论《福乐智慧》中的价值观

王丽华

(新疆师范大学，新疆 乌鲁木齐 830017)

论《福乐智慧》中的价值观

王丽华

(新疆师范大学，新疆 乌鲁木齐 830017)

在11世纪中期，著名的维吾尔族诗人、哲学家及思想家优素甫·哈斯·哈吉甫创作出了一部不朽的哲理长诗《福乐智慧》，这是一部被誉为“赐予幸福知识”的著作。在这部著作中，作者主要表达了治国之理及自己的哲学思想和价值追求。同时，他也对自己的价值观模式和价值观的社会根基做了重要说明，在尘世的财富和知识价值追求之下，作者想要表达一种超越性的非宗教模式的价值归宿。

《福乐智慧》；价值观；社会根基

1 《福乐智慧》中的价值取向

1.1 《福乐智慧》中对和谐稳定社会的价值追寻

《福乐智慧》中作者看到了人民的疾苦，深刻地体会到了人民水深火热的现实生活，并对这种现实生活非常的不满，希望能够追求一种稳定和谐的社会模式。作者对稳定的社会的价值诉求正是从现实的社会条件出发的。“有的人备受欺凌压榨之苦，有的人拮据贫困，满怀愁绪。有的人无食，有的人无衣，有的人愁肠百结，呻吟痛哭。”①这两句简单却又沉重的话语出自《福乐智慧》第5242条和第5243条中。由此可知在当时的喀喇汗王朝，社会已经产生了严重的阶级矛盾，国家内战兴起，战争频繁，王朝也不断的分裂为东西两个国家，这给人民的生活带来了严重的创伤与灾难。优素甫·哈斯·哈吉甫就在这种严峻的战争及动乱的背景之下，对社会人性的险恶及战争给人民所带来的巨大伤害通过写作的方式予以展示。同时，他还针对日益严重的社会矛盾及战争混乱等问题，提出了要想建设一个和谐美好的稳定社会，首要也是最基础的就是要发挥出知识的力量，通过智慧、美好的知识来改变自身的命运，改变这个混乱的社会。

1.2 《福乐智慧》中对公平教育的价值诉求

作者看到现实社会的种种不公更多的是来自于教育资源的不公。在平等的教育资源下社会的不公将会趋向消失，但是如果教育资源进行了不公平的倾斜，那这种社会的不公将会永远持续下去。对教育公平资源的急切追求，体现了作者深刻的公平追求理论和价值诉求。在《福乐智慧》中，除了重视对人民科学理论知识与伦理道德素质的培养之外，其创新之处还在于能够很好地探索并挖掘教育与人类教育发展的关系问题。作者认为社会各阶层的人民都有受教育和学习知识的权利，即受教育机会人人均等，而科学理论知识与伦理道德内容才是人民学习的主要内容。在作者优素甫·哈斯·哈吉甫的价值观中，认为科学理论知识与伦理道德都是人们值得学习的内容，科学理论知识可以很好的引导人们科学地改善自身，而伦理道德则可以更好地教会人们如何做人。他认为教育是贯穿于人类自身与社会发展的重要推动力量，而知识就是创造并发展教育的主要力量。同时，他还着重强调人后天的学习与习得能力，没有一个人一生下来就掌握了科学的理论知识与良好的道德素养，只有通过后天的不断学习，真正掌握教育的核心内容，才能更好的受到高等的教育，学习到更有益的知识。他的这些教育思想放至当今时代同样受用。

2 《福乐智慧》中价值观背景下的社会根基

2.1 《福乐智慧》中的社会基础形态

在《福乐智慧》中，优素甫·哈斯·哈吉甫主张的经济思想概括而言主要有以下四点：财富思想、货币思想、重商思想及科学的劳动观与分配原则，这也构成了独特的经济思想体系。作者在认识到社会的不公之后，并没有去回避或者寻找一种宗教的解脱。作者寻找的价值观是一种深入到社会内部的价值观和态度取向，作者并不否认人们对社会财富的急切需求。他认为财富可以带来生活的改变以及种种诸如此类的好事。对财富的追求急剧地促进了一种重商主义形态的形成。在重商主义模式之下社会的财富得到了总体的提升。人民的物质生活水平得到了更大的满足和保障。其实，深入分析《福乐智慧》中作者所提及的经济思想，我们可以得知该经济思想虽然也存在着种种不足，但是放至当代社会也是具有一定的启示与应用价值的。

2.2 《福乐智慧》中重商主义价值探索

在《福乐智慧》中对价值的追求是其中寻找的重要目标，但是价值观并不是和财富聚集相对立的。可以有一种追求财富聚集的价值观，这种价值观以急于改变人们的生活为基础。有一点创新之处在于其大力提倡相应的重商思想与合理的财富思想。在所提及到的重商思想中，其不仅仅体现了当时喀喇汗王朝的特殊的经济发展模式，也成为维吾尔族经济思想的重要构成内容。作者在其所提及的重商思想中也重点对民间的借贷问题作了全面的探究，其认为商业是一个王朝不断发展的灵魂所在，只有大力的发展商业，人们的购买欲望与能力才能得到大大提升，市场流通的速度也会随之加快。而在保护市场商业活动顺利进行的同时，有关民间借贷的问题，也要使用全面的法律法规予以合法的保障，这样才能更好地促进社会商业结构的优化发展。

3 结语

综上所述，作为喀喇汗王朝时期优秀的文化思想作品《福乐智慧》，其以较高的鉴赏价值，高超的哲理价值以及独特的文学风格在当今社会仍具有一定的研究意义。诗人优素甫·哈斯·哈吉甫在其所创作的作品中，生动形象地向读者展示了其价值观追求的整个过程，首先是对现实尘世的财富的追求，其次是对知识的追求，最后作者的价值观归宿于对诗歌哲理价值的追求，这是一种认为哲理能够给人生带来巨大价值财富的观念，是一种灵魂归宿的表达。

注释：

① 文中所有涉及到的例句均选自优素甫·哈斯·哈吉甫的《福乐智慧》，郝关中等翻译，新疆科学技术出版社，2006.

[1] 热娜古丽·阿不都热合曼.《福乐智慧》教育思想研究[M].中央民族大学出版社，2015,(05).

[2] 穆开热姆·买买提.《福乐智慧》经济思想研究[M].新疆师范大学出版社，2015,(06).

[3] 陈子涵,马静.一切美好源于知识——论《福乐智慧》中的知识观[J].和田师范专科学校学报，2007,(02).

[4] 王成奇.《福乐智慧》诗学思想研究[M].新疆师范大学出版社，2012,(06).

[5] 吐尔逊娜依·赛买提,唐伟.论《福乐智慧》蕴含的教育思想[J].民族教育研究，2014,(02).

王丽华(1982.12-)，女，汉族，山东临沂人，新疆师范大学政治与公共管理学院，研究生，研究方向：中国哲学、新疆少数民族哲学。

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1671-1602(2016)24-0263-01