论苏轼词中的转折艺术

张子川

（江西科技学院,江西南昌330098）

论苏轼词中的转折艺术

张子川

（江西科技学院,江西南昌330098）

苏轼作词，善转折，于平淡处转情，于情浓时转景，于眼前转至远方，于当下转至回忆，于现实转入梦境，这种转折推动了苏词情感的发展，是苏词传情达意的重要手段。在苏词中，情绪的转折、时间的转换、空间的变折共同作用，构成了苏词情境合一、变化多样的艺术特点。

苏词；情绪；时空；转折

沈谦称“填词结句，或以动荡见奇，或以迷离称隽，著一实语，败矣”（《填词杂说》），动荡者，转折是也；而迷离，则是因细微情感、景物的精巧变化所营造的一种氛围。在这里讨论的转折，不仅仅是在文章布局谋篇、结构行文时的一种艺术方法，还包括情感、内容、空间、时间的转折，作者在做词时左右运思，正反落笔，边敲侧叙，纤徐委曲。这样的转折来源于人内心的情感与气质，情随物转，物与情迁，使词能时刻保持着情境相谐、物我合一的状态，极大地发挥了词“言情”的艺术特点。这样的转折变化，有些来源于诗人的主观设计，有些则来源于诗人的艺术创作直觉。

笔者读苏词，往往有这样的感受，苏子瞻作词，善转折，于平淡处转情，于情浓时转景，于眼前转至远方，于当下转至回忆，于现实转入梦境，转折使苏词增添了百转千回的感情，使其真正达到了“东坡一出，情性之外，不知有文字”，有“一洗万古凡马空”气象。苏子瞻曾言“吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形而不可知。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣”（《自评文》）。“及其与山石曲折”，便是在创作之中因物赋情，由景生情，由情写景，因情取物。这样的选择，即造成了在词的内容、情感上的转折灵动，风云变幻，由此才成就了苏词或淳朴、或清雅、或豪迈、或婉约的种种风貌。

苏词中的转折很多，大抵说来可分为三类：一曰情绪的转折，二曰时间的转换，三曰空间的转折。

一、苏词中的情绪转折

情绪节奏的转折是苏词中最重要的一种转折类别。“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然”（《文心雕龙·明诗》），词的创作也是词人情感的自然流露，并且因其音乐性的特点，而更加注重情感的表达。而个体生命的情感往往是处于变化的状态，带有极强的无序性。陈廷焯《白雨斋词话》中称“东坡词，纯以情胜，情之至者词亦至”，表明苏词长于言情，词中言语在情感的伸展中蔓延的特点。反映在词的艺术表现上，即是“情之至者词亦至”。《满庭芳·归去来兮》：

归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。

云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。

首句直译之“回去吧，可是我该回哪儿呢，我的家乡在万里之遥的蜀中眉山”，表达的是一种归乡之情。然而细查之，则可将此一句，分作三层。以“归去来兮”起首，将人们的联想引至陶渊明的《归去来兮辞》，“田园将芜，胡不归”，显出一种归去的迫切；次节自问“吾归何处”，其茫然而不知归处之情象，便在眼前；末句又是一转，回思故乡，吾家犹在万里之外。这种思乡之情，一语而三折，又如何不让思乡人肝肠寸断。且结句有思索之后，恍然大悟之感，足见其奔波飘零之时日久长，其情便愈加悲伤，平常语中有大悲慨。次句言明自己人已半百，年华不在，情绪又作一折。漂流万里，浮沉半生，时间的促迫，渗透着年华老去的思乡之情，其悲愈甚。上片后两句，转写黄州，“楚语吴歌”、“山中友”、“鸡豚社酒”，这些黄州风物，将作者的情绪由思乡又转入离别时对黄州的留恋与不舍。整个上片的情绪仿佛眉山之下的青衣江水，一流三转，层层叠下，愈低愈险，浪花四溢，至“楚语吴歌”则渐至中流，平淡无痕，底面却又丝丝暗潮，待到结句，连暗潮也无，澄澈明净。在上片中，诗人的情感于悲伤的底部，平滑地反弹而上，没有丝毫矫揉造作，唯有平常语方可达到之境界。

下片前半句陡峭依然，悲慨伤怀之情自然流露，但却并不浓重，后半句渐入平淡，却又有无尽回味。仅一句“来往如梭”，即遮盖住了所有之悲哀，将“身如不系之舟”的悲伤淡化在平常的话语中。下一句接着写道“待闲看秋风，洛水清波”，不妨译为“此去汝州，路途奔波，但我想汝州也自有汝州之快乐，等秋风渐起之时，那层层的洛水清波，自有一凡风色”，将离别黄州之不舍，将去汝州之期盼融为一体，闲淡之中，又有上一句彻悟之余韵，在将情绪转折的痕迹处理的几乎不见。“好在”句，则又将词人的思绪由汝州转向黄州，其情却早已从怀念眉山故乡中所超拔出来，转至对黄州之不舍。柳柯之柔嫩，恰似词人对眉山、黄州、汝州诸地之情丝，千头万绪，柔肠百转。而结尾的临别告语，奇峰突起，收束全篇，与上片的纯真友情相呼应，将惜别之情推向高潮。

这首词的情绪节奏，沿着眉山的怀念——黄州的留恋——汝州的期盼——离开黄州的不舍的思路层层推进，每一次的转折，都将词的情感推向新的高峰，不断丰富单一的情感内核。虽然仅仅是一首别词，但在苏轼的笔下，在经过这种一波而三折的情绪变幻中，词的情感变得更为丰富，更为贴近真实的生活。正如陈廷焯所说“东坡、少游，皆是情余于词”，情感溢出于词章，在文字中流淌，情感的节奏变化必然推动了词文的节奏变化。

二、时间的转折

时间是客观物质运动过程的连续性和顺序性，而诗词反映的则是主观的生命律动，而当创作主体赋予客观时间以主观特性时，客观的单向运动的时间，获得了主观感知的倒流、超越、凝结，甚至跳跃的生命力。在苏词中，每一次时间的转换即意味着一次情感的迁移，使情感表现得更为婉转，绵密。《永遇乐·明月如霜》：

明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。

天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。

上片写夏夜之景，由“明月如霜”至“寂寞无人见”，词人通过流动的时间，将明月、好风、曲港、游鱼等诸多景物，凝聚在整个情境中，营造了整个夏夜静美怡人的氛围。接着时间开始呈现出倒流的态势，“如三鼓”至“觉来小园行遍”，写的是自己夏夜游园漫步之因由，原来竟是方才被远处之鼓声所惊醒。时间由当下转至过去，在时间的追溯中越发衬托出夏夜的静谧。

下片首句回到当下，“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼”，“天涯倦客”写的是当下的自己，然而为何称为“倦客”，概因已离别故乡，流落天涯二十余年，这一句中的当下时间渗透着过去时间；“燕子楼空”，是眼前当下，“佳人何在”，又暗示了过去时间，昔年张尚书为关盼盼所建的燕子楼，而今早已佳人不在，“空锁”的是旧时的燕子，一句之中，古今时间已经几度转折变幻，这样的变幻更让词增添了几分朦胧感。“古今如梦”句充分渗透着词人对于时间的感慨，词人从单向流动的时间中超越出来，站在时间一维流动之上，纵横观察时间的特性。苏轼的觉悟往往自古今的对比中所出，这种时间的转折，造就了一种历史尘封，人生如梦的苍凉感。同时，在茫茫的古今对比中，自身也就有一种洞见，世事如潮水，涨落不定，盛衰有变，而自己在这潮水中浮沉怨愤无力，不若超脱。故而苏轼有了更深的体悟，逝去的历史，之于现在而言都如大梦一场；而现在的我，又何尝不是未来人的梦境。词人不由感叹，这世间又有几人醒着，大家总是沉浸在自己的悲欢得失之中，从未想过这些终究会消泯于时间的长河里，自己不过是古今世事之梦的一个道具，一己之悲欢是何等可笑。这种洞彻时间真谛的感悟，在时间转折中带出，是时间本身的特质，带给词人以心会。词的结句以未来之人，在此楼此地，对着一如既往不变之月色、夜景，为今日之自己感叹。此一句又以今为古，将古今如梦一句衍发到了一个新的境界。古今未来，皆如梦境，更多了一番渺漠与空寂，虽不言悲，却悲不堪言，举重若轻，妙不可言。

全词以时间的交叠变幻、互相渗透，将词人意识的深处主观时间顺序表现出来，将由于词人的丰富多变心理活动具象化，达到了情感与时间的完美互动。这样的时间转折在《念奴娇·赤壁怀古》、《八声甘州·有情风万里卷潮来》等苏词名篇中均有反映，时间上大开大阖的节奏变幻、互相渗透，构成了无所局限、宽阔宏达的意境，这也是苏词在某些篇章中呈现出豪放风格的主要原因。

三、空间的转折

时间的转折往往伴随着空间的变幻。空间是物质存在的基本形式，人们通过对空间中的景物从形状、大小、远近、方位等方面进行感知，来把握物质的空间特性。但在词中，作者以独特的视角，采撷现实空间的内容，并通过空间视野的转换、凝聚，将其熔铸为传达自身情感和意志的一个艺术的幻境。而在苏词中，空间的转换也成为其拓展空间、营造意境，及推动情感发展的重要手段。且以《水调歌头·落日绣帘卷》为例，首句“落日绣帘卷，亭下水连空”，夕阳色赤、远空色青，又有绣帘、亭台，色彩斑斓，层次分明。一物一层，由近及远，空间由一室之内，一瞬间，随着江水奔流至天际，豁然开朗。在空间表现上，单个的物体在视野中是整个环境的横截面，而当这个平面增加了视线延伸的距离，则使整个空间变得立体、生动起来。同时还应该提到的是，这词的首句渗透着一种极高妙空间运用手法，由近及远，由窄及阔，眼界阔大，往往会给人造成一种心情畅达之感。又如下片首句“一千顷，都镜净，倒碧峰”，千万顷的水面，辽阔无边；广阔的水面，明净如镜；山峰翠绿的影子倒映其中。这是由面构体，纵向拉伸，造成空间的典范。千顷碧波，是一种平面描写；而倒映山峰的转折，则由水面的山峰和水映的山峰共同构成了这个平面的高度。“千顷”的视角是远视，“倒碧峰”则传达了视角下移的信号。这种空间视角的转换，对于写景造景十分重要，是构造情境的重要手段。

这种时间和空间上的转折，如果是词人的主观设计，是很难达到的，只有在词人真实情感有表达需要时，才会自然而然地流露。时空的转折，丰富了词在表达情意的内涵空间，《少年游·去年相送》是极为典型使用时间空间并用的词，词中上片尤为具有代表性。词曰“去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家”。上片共两句，分写两时、两景，都点明时间“去年”、“今年”；点明事件“雪中送别”、“春暮盼归”；送时两人，盼时一人，背景皆置于城门处，都有飞雪扬花的雪白迷蒙的背景，恰如素心中纷扰的情丝。时间与空间的交替变幻，全面推动让复杂的情感得以完美的展现。上片虽只两句，然其相思之情，却已然几经转折，翻上了几层，起首去年别离之不舍是一层，这是时间的作用；以雪落似扬花为其翻上一层担忧，则是空间在展现力量；至今年春尽时，时间转换相思渐起则又添上一层相思；至扬花似雪则加入一层追忆；而上片末句那句“犹不见还家”则含有几分哀叹与埋怨，甚至担忧在其中。词中思妇殷切企盼而夹带失望的心理，通过时空的转折表现得淋漓尽致。

四、结语

三者之间，第一种转折，是后面两种转折的动力，而后二者则是因情绪转折之需要所产生的，且空间的转换有时与时间的离合同时发生。正如《文心雕龙·神思》“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”，又曰“故思理为妙，神与物游”（《文心雕龙·神思》），当创作者“思接千载”之时，其笔下自然出现时间的离合；而值其“视通万里”之时，又自然表现出空间的转换。

转折之妙，妙在浑融，将眼前之景与远方之景共同营造一个意境，境中含情；转折之妙，妙在不淫，写情易滥，滥则不可止，少回味，转折则有一咏三叹，回韵悠悠之感；转折之妙，妙在不辨，虚实不分，雅俗不厘，随势而行，往往又情浑意长之特质；转折之妙，妙在不拘，句式不拘，则形式上常有空灵飞动之势，情节不拘，则内容上多有开阖起伏之感，开阖愈大，便愈有奇峰突起，高潮迭出之感。刘熙载在《艺概》中称苏词“无意不可入，无事不可言”，此言分明表达了苏轼在进行词的创作中感情的自由灵动、内容的大开大阖，这是对苏词转折所塑造出的艺术特点的直观感知。

[1]元好问.元好问全集(下)[M].太原:山西人民出版社, 1990：39.

[2]苏轼.苏轼文集[M].孔凡礼,点校.北京:中华书局,1986.

[3]陈廷焯.白雨斋词话[M].杜未末,校点.北京:人民文学出版社，1959：13.

[4]刘勰.文心雕龙义证[M].北京:中华书局，1989：975.

[5]刘熙载.艺概注稿[M].,袁津琥，注.北京:中华书局，2009：497.

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1673-0046（2016）10-0177-03