民国历史对现代社会发展的警示作用

李 璇

山东省临沂第一中学，山东 临沂 276000



民国历史对现代社会发展的警示作用

李 璇*

山东省临沂第一中学，山东 临沂 276000

中华民族文化悠久，但在岁月的历史变革中却经历了一次又一次战争的洗礼。从封建时期的朝代更替，到近现代的两次世界大战，中国在战争中饱尝艰辛，用血的教训总结出一条条铭刻于精神中的永恒训诫。对此，本文将踏过近代民国历史，去总结民国腐败思想下趟出的血的教训，以此来警示现代中国，促进现代中国稳定、和谐、理性、积极的发展。

民国历史；现代社会发展；警示作用

著名历史长篇小说《三国演义》被誉为中国最具影响力的四大名著之一，在其开篇第一回，便向世人道出了天下之理。其曰：天下大势，合久必分，分久必合。此言一出道尽了五千年的历史轮回，尽诉了数代帝国的兴衰荣辱。只是，这天下之势因何而分，又为何而合，在这书中虽没明说，但从故事的走向中却不难看出，昏庸腐国，民思生变。只是无论是分，亦或是合，民意所向均是国泰民安，这种期望亘古不变，从腐朽的旧制帝国，一直延续至如今的太平盛世。

熟悉中华五千年历史文明的现代中国人应该都未曾忘记，在那给中国人带来无尽伤痛与屈辱的近代历史中，渗透着多少同胞与烈士的鲜血。至今仍令人痛恨而畏惧的两次世界大战，给中国，乃至世界带来了怎样的阴霾。因此，在南京大屠杀的鲜血尚未凝结，慰安妇的哀鸣还未终止的现如今，面对日益崛起的中国，面对蒸蒸日上的中国，每一名流着华夏之血的青少年，都应做到以史为镜，明晰兴替，认清责任，协助中国迈向稳定、富强、民主、共和的和谐新明天。

一、民国历史步上歧途后的腐朽与堕落

中华民国正式成立于1912年，是孙中山同志以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为志向建立起的政府机构。其创办之初以推翻帝政，实现民主统治为目的，并以“民国者，民之国也。为民而设，由民而治者也。”的创办思想为革命后的中国命名“中华民国”。然而，事与愿违的是，孙中山先生期望的“由民而治”的国家并未实现，窃国贼袁世凯做着成王为帝的春秋大梦，却终究使辛亥革命的成果化为泡影。自此以后，中国经历了长达37年的乱世，泱泱中华的子民不仅要受到外地入侵的欺凌，还有备受国内动荡的折磨。当然，中华民国政府为实现民族解放，为驱逐侵略外地做出了卓越的贡献，但却不可磨灭其给国民带来的痛苦，以及自甘堕落的腐朽。可以说，中华民国的理想与行为背道而驰，贪图享乐与骄奢淫逸致使其众叛亲离，最终只能远遁于南海孤岛。这样的结局印证了《孟子·离娄上》中的格言，正所谓“得民心者得天下”，得道将会多助，而失道则将必寡助。

二、现代社会科学发展的科学方略

中华民国的历史进程犹如一面铜镜，它将背离民意的结果展现的淋漓尽致，仿若那长鸣不止的警钟，时刻警示着中华民族的前进，也为中国现代社会发展道路指明了方向。

(一)注重自由定义的相对性

中华民国的理想是“由民治政”，这与共产主义思想的以民为本殊途同归。在新中国发展进程中，以“人民代表大会”制度为领导体系的中国政治体系，充分尊重了人民的意愿，听取了人民的心声，肯定了人民的思想。然而，随着网络时代的迅速崛起，人们对自由的定义却有所偏差，无论言论是否妥帖，都将其以言论自由冠名，并称这是自身的权利。然而，言论自由的基本在于不侵害他人合法权益的基础上，理性的阐明观点，而偏激、谩骂、诋毁与污蔑等行为并不是言论自由的体现，反而是侵权违法的证明。因此，本文认为，现代社会为保证稳定发展，需建立在绝对法制，相对自由的基础之上。不可任由他人肆意污蔑，不可任由不实言论流传，不能偏听偏信，不能制造舆论矛盾，要在和平、稳定、安宁的基础上来促进社会的言论自由、行为自由。只有如此，才能保证社会稳定发展，保证民族团结和谐。

(二)推动基础教育的变革性

绝对法制的建立仅是保证社会科学发展的关键之一，在此基础上，现代教育科学的革命性变革也是确保社会科学发展的关键。传统的教育理念过于腐朽，虽然是以育人为基础，但其功利性过强，人本性缺失，造就的人才过于呆板，过于偏执，不易于融入社会，不利于为社会做出卓越贡献。对此，本文认为，现代社会发展若想得到革命性突破，基础教育变革是关键所在。要增强基础教育的素质教育培养，注重学生动手能力、体育能力与交际能力的培育。不能仅以学习成绩断定学生的潜力，要拓展教育新视野，肯定学生可能性，根据社会的需求，向社会诉讼高素质、高技能、高涵养的学生。总体来说，只有实现教育的基础改革。才能保证教育发展推动国民素质提升，进而促进国家建设与发展科学。

(三)实现民族意识的优化性

无论是法治社会的建设，还是基础教育的优化，都将为民族意识的觉醒提供良好的条件。在此基础上，先到国民的思想认知与素质涵养都将拥有无限提升的可能性。对此，当代社会应配合国民素质发展，于社会各界开展正向、积极的宣传活动。要保证社会基础建设做到“以人为本，为人服务”，真正为现代公民提供优渥，安心，舒适，和谐的生活、学习、工作环境，以便社会个体获得幸福感，充满对社会、家庭、国家的奉献精神。此外，优化政府内部结构，现代媒体思想，以便政府执政依法合规，媒体报道积极科学，并实现媒体与政府之间的互监体系，确保政府执政缺失后媒体及时披露，媒体报道不实时政府科学干预，以此来创造良好的生活环境与媒体环境，保证社会大众拥有良好的信息获取渠道，并能在日常生活中感受到党政关怀，从而对国家与政府产生认同感。

综上所述，民国作为我国动荡纷争年代的主要统治者，其建立之初虽然以“民治”为思想，但在发展中却误入了歧途，最终导致众叛亲离。作为民国后真正实现“民治”的社会主义国家，我国在未来的发展中应注重吸取民国历史发展教训，稳定社会的基础上，注重发展与健全国家法制、基础教育及基础建设，以便真正推动国民经济发展，实现国家富强繁荣，确保和谐社会的稳定构建。

[1]李怡.从历史命名的辨正到文化机制的发掘——我们怎样讨论中国现代文学的“民国”意义[J].文艺争鸣，2015，13：60-64.

[2]任现品.模式解构的极致与限度——论新历史小说对民国时代的叙述[J].烟台大学学报(哲学社会科学版)，2016，03：313-318.

[3]杨琴，尹秀婉.历史记忆的新闻表达：十七年间中国主流媒体对民国图景的建构[J].四川大学学报(哲学社会科学版)，2015，06：42-49.

李璇(1999-)，女，汉族，山东临沂人，山东省临沂市第一中学高三。

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