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中国古典舞教学理念中儒道文化的培养

2016-02-04

中国民族博览 2016年6期
关键词:儒道古典舞舞蹈

尚 珂

(广西艺术学院,广西 南宁 530022)

中国古典舞教学理念中儒道文化的培养

尚 珂

(广西艺术学院,广西 南宁 530022)

本文以探寻如何改进中国古典舞的教育方法,提高学生综合能力与文化素养为目的,研究如何运用传统文化之根的儒道文化渗入到古典舞教育的实践当中。将儒道文化及精神理念与古典舞所蕴含的哲理、运动的根源结合,培养学生的审美习惯,使学生深刻认识到学习古典舞离不开传统文化,离不开儒道哲学思想。要想深入地学习和研究古典舞就必须立足民族精神,传承古典舞艺术的传统思想,这样才能把握住中国古典舞的内核,全面地发展和创新。

舞蹈艺术;古典舞;教育理念;儒道文化教育;文化培养

中国古典舞艺术的美学思想支撑主要来源于我国传统文化——儒家思想与道家思想,在独有的民族特性和审美特征背后,蕴含着深刻的情感与哲理。中国古典舞教育稳步发展,在追寻其传承教育之路上,需要把握儒道文化思想之根,从根源汲取养分和素材。以儒道文化之水滋养中国古典舞艺术之魂,培养学生的综合文化修养,提高对中国古典舞审美和哲理的感悟能力。通过有效的方法对学生进行儒道文化的培养和学习,达到以儒道文化思想教化育人,与中国古典舞韵律身法互通相融。

常观中国古典舞之舞蹈形态,静则翩然若仙,动则宛若游龙,立则如座洪钟,转则流风回雪,有仙道之美、中庸之美。舞蹈史学家、理论家袁禾谈到:“中国舞蹈美学追求指向生命的律动,指向含蓄蕴藉的哲理情感,指向诗情画意的境界。”古典舞无论是从动作审美特征还是崇尚的文化思想,都深受中国儒道文化的影响。其“中正、中和”、“天人之际,合而为一”的儒道哲学观念在中国古典舞中化为“阴阳相合,圆融归一”的美学追求。由艺术理论上升到美学的重要标志之一是哲学思想和哲学理论的运用,中国古代舞蹈之所以辉煌兴盛,是因为有中国千百年强大的历史文化做背景支撑,其中支撑古典舞美学思想的强大支柱便是儒家与道家的哲学思想与行为理论,它决定着中国几千年人们的思想和行为,因此古典舞形成了具有鲜明中华民族特性和动作特征的审美倾向。

著名国学家金开诚教授提出我国传统文化的四个思想:一是作为基本哲理的阴阳五行思想,二是解释大自然与人类社会关系的天人统一思想,三是指导人类解决社会问题中和的中庸思想,四是指导人们如何看待自己的修身克己的思想。此乃儒道释三家的经典思想之和。而儒道思想对古典舞影响最深,中国古典舞讲究动作上对立统一,内在与外在的统一与和谐,这便是传统道家文化中的辩证关系,老子《道德经》中讲“道生一,一生二,二生三,三生万物”故,一阴一阳谓之道,中国古典舞动作也有其道,即阴阳之道、虚实之道;中国古典舞审美思想中具有天人合一的思想,注重物我合一、身心互融的观念。动作在发力之前,有动势,有缓冲,以气息带动动作,因此古典舞的动作如呼吸般绵延不断,圆润自如,正如道家所讲“道法自然”,儒家讲“和谐圆融”。西方文化影响下的芭蕾,注重开、绷、直、立,动作规范,强调伸展与开放,而中国古典舞注重圆、曲、拧、倾,动作讲求气息的运用,“心”、“意”、“气”三者合一。中国古典舞正是受到道家“阴阳相合”思想,才有了刚柔并济的动作表征,以柔克刚,以形领神,文武相融,虚实相生,中国古典舞沿袭了古代舞蹈的“文舞与武舞”、“软舞与健舞”以阴阳相合,对立统一,化力于无形。中国艺术讲究意境,而这种意之境,是在儒道文化的哲学深度和人文底蕴下形成的,中国传统艺术的意境体现往往虚实结合、尽善尽美,精神与物质合二为一,这正是道家“物我合一,天人合一”,儒家“仁以处人,和谐统一”思想内核的体现。此乃天地之道,亦是生命之道。心中有境,则境中有心。儒家自古就以舞教化育人,通过制礼作乐来教化人们的思想。由此可见儒道文化与中国古典舞蹈文化息息相关,儒家与道家的哲学观念与教育观影响和促进了我国古代舞蹈教育的发展,也从文化角度推进了古典舞的进程,因此,儒道文化的教育理念也应改革适用于我国古典舞教育培养中。

中国古典舞融合了中国的传统艺术戏曲、传统武术,以及我国古代舞蹈的遗韵。虽其产生于20世纪50年代,但是它并非是一颗新星。它是植根于我国深厚的民族底蕴和传统文化,来源于五千年文明历史的智慧和结晶,它的出现绝非昙花一现,而是长久和永存的。文化心理学反映在人类活动的各个方面,传统文化对古典舞的形成已经在古典舞的动作中体现,动作的三圆路线、气息的运用,以及子午、阴阳的方向都是儒道文化存在于古典舞中的方式,我国的古典舞教育中已将其贯穿于教学中,并有所运用。目前中国古典舞的教育从专业角度来讲已形成了规范的、具有科学性和民族性的教学体系并培养出了大量的专业人才。但在古典舞的进一步发展中,需要提升高等教育的文化性、高度性,中国古典舞的未来发展与文化传承显得尤为重要。

中国古典舞身韵课,“韵”乃古典舞之魂,韵,乃气韵、意韵、神韵,是中国古典舞所体现的民族底蕴和精神之所在。是儒道精神在古典舞中体现的根本来源,在中国古典舞中“韵”的把握尤为重要。“韵”不仅体现在“形、神、劲、律”上,它的内涵和外延更是体现在由内而外散发的文化气质中,这种气质来源于儒道文化的思想境界和哲理,来源于对中国传统文化深层次的剖析与解答,来源于对中国古代舞蹈历史与儒道文化发展的认知和探索。何为民族风格,即我国本土文化精神特点之所在,由古至今,儒道文化是我国的主流文化,凡是我国传统文化艺术都要追寻的根本。要想发展和传承中国古典舞,就必须在儒道文化的传统思想之根中伸枝发芽。

现今的古典舞发展更倾向多元化、创新化,对于中国古典舞高等教育的教学理念,一些学者和专家认为中国古典舞的教育在稳步向前持续发展,另有观点认为古典舞深受西方舞蹈训练体系的影响,已经偏离了“古典”重心。我国艺术类专业院校舞蹈专业的学生担负着未来舞蹈发展之重任,直接影响了古典舞未来的风向。在创作与表演上,古典舞的作品技术技巧在不断的提高,但是在文化内涵与思想深度方面却无深刻突破。教育上,学生基本功扎实,但在塑造人物、情感表现,以及韵味神态都有所欠缺。这是因为我们长期的专业人才培养和教育的重心偏向所造成的。如何解决中国古典舞的教育偏重,是一个值得深思的问题。

在古典舞的传承之路上,我们需要继承古代舞蹈风格的精髓,发扬中华民族的精神,追求属于古典舞自身的教育宗旨。教育家王冀生教授在《现代大学的教育理念》一文中谈到:“教育理念是人们追求的教育理想,他是建立在教育规律基础之上的,科学的教育理念是一种远见卓识,它能正确反映教育的本质和时代的特征,科学的指明前进的方向。”推动中国古典舞的改革创新与发展需要从中国舞蹈历史的文化本质中寻找,追其根源,即是儒道文化。在古典舞的课题训练中,除了古典舞身韵、古典舞基训的训练,渗入中国传统文化儒道思想的内容,将文化内容有计划和方案的渗入到课堂中,从而使舞者在训练身体能力、身法韵律的同时凸显出中国古典舞的民族风格与思想内核。精神上的文化深度由内而外的体现,才是古典舞艺术高等教育追求的目标。

文化与艺术具有相辅相成的关系,中国古典舞艺术离不开中国文化的影响,儒道文化作为中国古典舞艺术推进的动力和源泉,在古典舞艺术教育中起着至关重要的作用。我国古典舞高等教育中本科及研究生阶段的文化培养十分重要,此阶段培养艺术审美、提升专业高度,本科生已具有一定的学习能力与主观意识,儒道文化的渗入应具有专业指向性,教师将儒道文化渗入到课堂,学生也能理解并运用到自己的专业学习中。研究生阶段则是深层的舞蹈文化与科学的剖析和对其产生和发展的进一步探索,尤其是在古典舞的理论研究及表演方面,应体现出对舞蹈更为广泛和纵向的理解,表演不只是技术技巧和动作的完美呈现,而是表达舞蹈的内在含义以及舞蹈的精神内涵。理论上应树立建设性理念,将传统的儒道文化与不断进步和发展的中国古典舞之间的矛盾关系处理完善,追根朔源,把握住儒道之根。这就需要古典舞者在有着良好的古典舞基本功以及成熟的身韵基础上,有中国传统古典文化的熏陶,有儒道精神的支撑。高等教育的受教对象是未来中国古典舞教育的主力军,注重研修儒道文化的培养和深化,有助于文化理念的推进和发展。

关于儒道文化在中国古典舞教学中的培养,儒道文化的教学理念需要具有针对性、科学性。首先,古典舞教育的文化本质是儒道思想。中国古典舞的思想境界和精神核心皆来源于儒道文化,其“阴阳相合,圆融归一”的审美特点正是文化本质的体现。儒道文化的教育理念为古典舞教育及功能提升了艺术高度。中国传统文化艺术博大精深,古典舞即是传统文化中具有儒道思想的艺术形式,在高等教育中儒道文化不仅能提升学生的艺术水准,还能培养其综合素质与文化涵养。其次,中国古典舞儒道文化的教育理念的目的是通过儒道思想的教育,提升学生对古典舞动作身法的理解和艺术修养。将传统的技艺转化成一种高品位深思想的文化艺术。儒道文化教育理念的教学内容应以儒道文化经典内容为主,其他相关传统文化为辅,以思想文化深度丰富舞蹈内容,与古典舞教学与实践相辅相成,改善思维,提升学生的综合修养。儒道文化思想的学习其最终目的还是为中国古典舞的发展与传承提供资源与养分。在儒道文化教育理念的渗入中,更应提高负责思想传承的教师素质,注重教师的选拔与培养,将舞蹈教育与文化传承合二为一,这需要教师文化底蕴深厚、综合素质全面、教学经验丰富、综合能力过硬。教师在教学过程中,舞蹈专业、舞蹈理论和儒道文化培养地位等同,不可顾此失彼。除此之外,中国古典舞儒道文化教育理念的培养在实施过程中还需多视角、多层次地顺应社会发展及要求,在实践中不断总结升华,与时俱进。

中国古典舞的发展,想要保留“古典”,除了动作元素上的古代舞蹈语汇,还有思想经典。古典舞的动作根本,离不开阴阳之道,圆融之道,内部结构与外部结构所蕴含的内外之势在历史的演变中始终具备思想凝聚力。无论是敦煌舞中的太极之圆,还是戏曲中的精气神,都体现着某种文化和思想的力量。内部结构中,相由心生,意与神合,心想之象是中国古典舞内部结构的动源。儒道文化在古典舞中最高境界的体现于此皆证,从教育的起点出发,去改善学生及教育者对古典舞教育的深刻认知,立根于文化,致力于发展。正如舞蹈教育家于平所说“在中国的文化土壤中,离开了对‘天’的思考,是无法彻底认识‘人’的”。因此,找到了民族思想之根,就找到了我们中国舞蹈文化之根。

中国古典舞蹈所表现的文化内核植根于上千年的历史和民族精神,其文化属性和本质扎根于儒家的教育和道家的思想。中国古典舞是中国传统文化的一部分,无论是从其动作表现形式还是从其思想核心,皆立足于我国的传统文化。因此高等教育的教学中应由浅及深、由低到高地学习儒道文化的经典,以熏陶和教化,融入于古典舞课堂中。中国古典舞所追求的艺术高度,是在传统文化的力量下,用心体会的,身体语言与思想高度成正比的表现才是更高层次的教学目的。中国传统文化为中国古典舞的创新和传承提供了取之不尽用之不竭的素材与源泉。重视高等教育中儒道文化的渗透,有利于古典舞表演和教学质量的升华,有助于学生综合素养的提高。

[1]袁禾.中国舞蹈美学[M].北京:人民出版社,2001.

[2]于平.高教舞蹈综论[M].北京:文化艺术出版社,2004.

[3]王国宾.文化视野与舞蹈高等教育研究[M].上海:上海音乐出版社,2008.

J722.4

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