名垂青史的“偷鞋者”

蒋光宇

《南史》是唐朝史学家李延寿撰写的一部史书，属于中国历代官修正史的“二十四史”之一。此书中记载了两个“偷鞋者”的小事。

一个被误认为的“偷鞋者”，是南朝时期的教育家沈麟士。沈麟士当年曾隐居在故里，与邻里相处得很和睦。有一天，他在村里散步。有位邻居跟着他走了一段路，突然说：“你的这双鞋，跟我丢的那双鞋一模一样，肯定是我的鞋。”沈麟士笑了笑，说：“是吗？那你就拿回去吧。”说完，沈麟士脱了鞋，打着赤脚回家了。过了些天，这位邻居发现，自己丢的那双鞋不知怎么掉在了自家后院的草地上。这位邻居满怀歉意，前去还鞋。沈麟士笑着说：“噢，原来不是你的鞋啊，那我就收下了。”

另一个被误认为的“偷鞋者”，是南朝时期曾任衡阳太守的刘凝之。那一天，刘凝之走在街上，有个人一直跟着他，盯着他脚上的那双鞋反复观察。刘凝之纳闷地问：“你为什么这样看我的鞋？”这个人说：“我敢认定，你穿的这双鞋，就是以前我丢的那双鞋。”刘凝之笑了笑，说：“是吗？这样吧，这双鞋已经快穿坏了。我家里还有双新的鞋，我拿来给你吧。”这个人也没客气，跟着刘凝之到家里拿了一双新鞋，便高高兴兴地走了。过了几天，这个人意外地找到了自己丢的那双鞋，便亲自上门还鞋，说：“实在不好意思，我丢的鞋找到了，应该把这鞋还给你。”刘凝之笑着说：“你留着用吧，不必还了。”

沈麟士和刘凝之被误认为是“偷鞋者”，似乎是两件微不足道的小事，可为什么会名垂青史呢？

这大概是因为他们表现出两个可贵的品质：一是宽容别人，有理也让人;二是谦卑自己，像成熟的麦穗。宽容别人，是一个人的肚量;谦卑自己，是一个人的分量。这两者合起来，就成了值得史学家书写与赞美的榜样。

（编辑/杨逸）