蒙古族文化对蒙古族舞蹈的影响

张焕婷

（武汉体育学院体育科技学院，湖北 武汉 430000）



蒙古族文化对蒙古族舞蹈的影响

张焕婷

（武汉体育学院体育科技学院，湖北 武汉 430000）

【摘要】每一种带有民族特色的舞蹈都与其文化有着密不可分的关系。蒙古族舞蹈里面包含着蒙古族文化。蒙古族舞蹈的创新大多融入了蒙古族特有的文化元素。蒙古族舞蹈是蒙古族文化艺术思想和生活特征、场景的完美融合。蒙古族的文化对蒙古族的舞蹈有着重大的影响。

【关键词】蒙古族文化；蒙古族舞蹈；文化对舞蹈的影响

一、蒙古族舞蹈与祭祀活动

在蒙古族，曾出现过各种形式的祭祀舞和媚神舞，有一些流传到今天，在当代蒙古族舞蹈依然可以看到它们的影子。古代时期的蒙古地区，人们信奉萨满教，在当时的蒙古族人民心目中，天父和地母有着至高无上的地位，被称作“额奇格腾格里”和“渥都根额赫”。萨满教的理念中，苍天是父亲，大地是母亲，苍天和大地的结合是世间万物的起源，这也是当时的蒙古族人民心目中对宇宙的最初的认识。也因此，事无巨细，蒙古人都会通过祭祀来做出抉择，祭祀活动中还会伴随着媚神舞的表演，祷告词的念诵以及牺牲的供奉，通过这些形式蒙古族人民向天父地母以及更多的神灵祈求赐福。也正是因为这样，蒙古族舞蹈中舞者经常会模仿老虎狗熊、仙鹤苍蝇等鸟类和兽类的动作，此外，萨满教祭祀活动中的法器、服饰乃至面罩上，通常会用动作的形象或象征来作为装饰。总的来说，对于萨满教的信仰以及萨满教的祭祀活动深刻的影响着蒙古族舞蹈的发展与传承，比如科尔沁草原广为流传的蒙古族舞蹈的分支——安代舞，最初就是萨满教祭祀活动中的跳神动作，慢慢演变成为当地蒙古族人民的集体行为，用于向鬼神祈祷，祈求安康幸福。

二、蒙古族舞蹈与当地风俗习性

在蒙古族人民的饮食结构中，肉制品和奶制品占据着主导地位，这也是蒙古人体态雄壮的原因所在，蒙古族舞蹈的动作也受到这样的饮食文化的影响。蒙古族舞蹈既有欢乐畅快、优美典雅的一面，也有动作豪放、气势雄壮的一面，都是和蒙古族文化，尤其是饮食文化密切相关的。蒙古人爱喝酒，由此衍生出“盅碗舞”，经常会出现在各类庆典活动中，“盅碗舞”的舞蹈内容主要包括请安和敬酒两个部分，传统的“盅碗舞”多由男性舞者表演，如今的“盅碗舞”，女性舞者要多一些，一般的表演形式是，舞者头顶一只碗，两手各拿两只酒盅，中指扣住酒盅的内部，食指和无名指扣在酒盅的上部边缘，大拇指托住酒盅，两个酒盅保持一定的间隙，舞蹈中酒盅敲击发出清脆的响声。“盅碗舞”开始之后，舞者伴随着音乐扭动身体，敲击酒盅发出清脆悦耳的声音。矫健而婀娜的女性舞者双臂伸展收放，或是在前胸环保，或是轻轻的抖动肩膀，或是在原地欢快的旋转，动作具有一定的技术难度，因而极富表演性和艺术性。可以说，蒙古人民喜食肉类、牛羊奶和嗜酒的饮食文化，深刻的影响到蒙古族舞蹈的发展，动作流畅，仪态端庄，给人以典雅而精湛的视觉冲击。

三、蒙古族舞蹈与“马”的文化

蒙古族是游牧民族，蒙古族人民对马有着近乎亲人的深刻感情，在他们看来，马匹虽然不会说话，却是人类最友好、最忠实的朋友，马同样能够察觉人类的情感变化，因此，蒙古族舞蹈被马文化深刻的影响着。在蒙古族舞蹈中，既有对马的外形的模拟，也不乏对马的特征的外化，更表现了蒙古族人民与马的深刻感情，舞者通常会用上身，尤其是肩部的动作来展示蒙古草原特有的“马文化”。在蒙古族舞蹈 “沙吾尔登”中，舞者的肩膀节奏明显的颤动，舞者在舞场上不停的绕圈奔跑，用来模仿和展示骏马的奔驰；舞者的肩膀细碎的颤动则是对脚步平缓、悠闲的牧马的展示。蒙古族舞者用双肩来展示和模仿骏马，是马文化对蒙古人民审美情趣发挥影响的具体表现，这种舞蹈形式，同样也是蒙古族人民热爱骏马、热爱草原的热烈感情的抒发，通常不会简单的用大幅度的跳跃和急速的奔跑来展示，那样的表演形式反而显得肤浅。蒙古族舞蹈有时候在草原的毡房中表演，场地狭小，因而脚步的动作比例偏小，上身的动作更多风丰富，有时候舞者还会依据蒙古生活和对骏马的了解与热爱，用各种形式的“马步”来展示草原文化和马文化。

（一）蒙古族舞蹈与赛马活动的关系

蒙古族在苍茫的草原上，完成了和大自然的亲密结合，千百年蓝天白云都是他们最好的伴侣，他们热爱赛马，习惯用赛马来展示情感，抒发感情，正是这种广场辽阔的生长环境和这种草原特有的竞技活动，塑造了蒙古人豪爽大气的性格特征。蒙古族的经典舞蹈《赛马》，向我们展示的正是这种蒙古草原特有的性格特征。在舞蹈中，歌手嘹亮的呐喊唤醒了草原上的一切生命，纯净高远的天空下，健美昂扬的蒙古姑娘，在一望无际的草原上，骑着精神抖擞的骏马奔驰而来，这一节舞蹈展示的正是蒙古族女孩子的飒爽英姿。随着伴奏音乐的热烈，女性舞者的姿态更加愉快而自信，舞姿更加矫健飒爽，这一节舞蹈展示的则是蒙古族女子的性格直爽明快。《牧歌》是表现蒙古族赛马活动的著名民间舞蹈曲目，男女舞者通过模仿赛马的流程和动作展现对生活，对爱情的向往和热爱，通过节奏分明，动作明快的表演，让观赏者感受到了蒙古族人民对赛马活动的热爱。

（二）蒙古族舞蹈与“摔跤”活动的联系

在蒙古族自古以来的生活中，摔跤都是一种展示情感、表达友谊、崇尚英雄的民俗活动，是蒙古地区风土人情的准确演绎和展示。因此，蒙古族舞蹈中不乏摔跤活动的动作，这种舞蹈形式表现力极好，动作张弛有力，音乐节奏分明，是蒙古族文化特色的充分展现，能够让观赏者有身临其境的感觉。受摔跤活动影响，蒙古舞舞蹈大部分以赞美大自然、礼赞生命、礼赞友情与爱情，尊崇父母为内容。

（三）蒙古族舞蹈与民族风俗礼仪的联系

蒙古族民间舞蹈形态的演变与发展，和蒙古族特有的民族礼仪有着密切的关联，或者说，蒙古族民族礼仪的发展与演化，推动了蒙古族民间舞蹈的传承与发展。蒙古族舞蹈中有一种宗教舞蹈形态叫做“查玛”，名称源自对“羌姆”的音译，有敬献和恭敬的含义。后者是古代藏族人民的宗教舞蹈形态，这也说明了，蒙古族的民间舞蹈和藏族的民间舞蹈有着历史发源上的关联。事实上，任何一种民间的民间舞蹈，尤其是宗教性的民间舞蹈，都必定会收到本民族宗教文化的影响与内化。再看蒙古族的“查玛”舞蹈的源头“羌姆”，这是公元7世纪藏传佛教和藏族本地宗教融合过程中衍生出来的一种具有巫术色彩和图腾意义的舞蹈形态，在发展过程中受到印度地区佛教金刚舞的影响，最终演变成为具有藏族特色的宗教舞蹈。之后，藏传佛教逐渐进入到蒙古地区，与蒙古地区当地的喇嘛教全面融合形成了如今依然能看到的“查玛”舞。研读历史轨迹，我们可以看到，蒙古族的民族舞蹈和藏族的民族舞蹈有着相同的历史“祖先”，受本民族宗教礼仪发展的深刻影响。