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观舞蹈作品《海子》有感

2016-02-03

黄河之声 2016年1期
关键词:观后感海子

曲 迪

(晋中师范高等专科学校,山西 晋中 030600)



观舞蹈作品《海子》有感

曲 迪

(晋中师范高等专科学校,山西 晋中 030600)

摘 要:现在舞蹈作品越来越多,但是大多已是其它艺术的附属品。一个正真的作品,一个好的舞蹈,也许无需太多花哨的东西,无需复杂的队形和高难度的动作。舞蹈作品《海子》,使舞蹈不但能与音乐结合,而且可以和诗歌相融,让我对它有了不一样的舞蹈体会。

关键词:舞蹈作品;《海子》;观后感

作为一名艺术类的教师,要肩负的任务很重,艺术的未来,它的发展是时时和我们相关的,艺术如果没有了方向,不能适应社会,那我们以前所谓的单纯的不知方向的授课对学生又有什么作用?

艺术是一门由心而生的创作,无论是舞蹈、绘画、音乐还是戏剧戏曲,每一个艺术的创作都会有心灵的感染,总有那么一部分会触动你的心弦。但是在现在的社会,看看我们的艺术,大多都是商业化的操作,再看看我们的艺术作品大多也都成了商业品。舞蹈是人类最早的一门艺术,当我们人类还在母亲肚子里的时候,我们已经学会了舞动自己的四肢和身体,这是多么真实的舞蹈。但是,再看看现在我们的周围,社会上所谓的舞蹈已经慢慢在变化。真正的舞蹈去了哪里?它诞生以后怎么就可以不夭折。

又想起2012年7月的下旬,我们在国家大剧院观看了《海子》这场演出。它把诗歌、戏剧和舞蹈很自然的结合起来。让我们走进海子,了解、猜测他的内心,这也体现了艺术的创作来自于对生活的好奇。大家都在疑惑像海子这样对生活充满希望的人,怎么就会选择了不归之路,答案也许就在《海子》。

在这里舞蹈不但能与音乐结合,而且可以和诗歌相融。用海子的诗歌,演绎海子的故事,体会着海子的忧伤。都说一个好的舞蹈要具备三个条件:伤感的,敏感的,性感的。也只有这样才能刺到人的内心,体会人生的真谛。我想《海子》是忧伤的。

但是在当代社会现在的舞蹈大多已是其它艺术的附属品,唱歌的时候来个歌伴舞。在我们周围也不难看到,某些庆典的时候来个劲舞热闹一番。中国近几十年的舞蹈虽然有抒情舞,特别是民族民间舞,但创作舞蹈从来都是或明或暗的强调思想内容,造成舞蹈作品的千篇一律,千人一面,走向公式化,概念化。

那种体现人最质朴的舞蹈越来越少,我认为《海子》带来了诗歌,同时也带来了最质朴的舞蹈表现,以及中国的舞蹈究竟要回归到什么地方去?在《海子》中,导演大胆的运用了偌大的充气体,表现大石头。这在舞蹈现场是很少见的,一般庞大的道具是很阻挡舞蹈的发挥的,但是在这里,“石头”的出现是那么的自然,导演大胆的尝试,还原了当时海边真实的情景,少年们绕着石头的嬉戏,还原生活的真实。这和我们一般的歌伴舞、舞蹈表演有着性质的不同,是人生真实情感的再现。

在这里不得不让我想起,在一次春节联欢晚会上,张继钢老师编创的舞蹈《牵手观音》,你会发现整个舞蹈唯美无比,灯光、音响与舞蹈的完美结合,使人“看到”一个活灵活现的牵手观音。仔细观察你会发现,这个舞蹈主要是在一条竖线上发展的,一个人举手摆手,很普通,但是几十个人在竖线上一起或依次举手摆手却大有不同,出现了让人震惊的画面。一个正真的作品,一个好的舞蹈,也许无需太多花哨的东西,无需复杂的队形和高难度的动作。只要用心去创造,真正的艺术就会产生,就会让人感悟和过目不忘。它和《海子》是不一样的舞风舞派,但共同组成了中国现在的舞蹈。

舞蹈作品《海子》让我想到,也许中国舞蹈前60年是共性风格大建设,那么后60年应是个性风格得到张扬。中国需要更多的个体舞风。大舞风的丰硕,需要更多个人舞风舞派的构成,有古典的,现代的,有民族的,国际的,有抒情的,有唯美的,有体现人间的千千万万的。就像《海子》,虽然它不能称之完美,但是它可以说是一种回归,是舞派舞风的个性张扬。如果说中国舞蹈前60年舞风是混杂的,那么后60年应有更广阔的包容性。只有最大的包容才有多样性,真正的多样才能实现“百花齐放”。

作为在一线直接接触学生的教师,对于学科的方向,一定要有一个全面的认识,即便我们没有能力改变现在艺术商业化的局面,但我们依然要坚守艺术的真谛,把这种思想传递给自己的学生,感染他们,真正的艺术会产生美和给人以人生的启迪。

在课堂上我也发现,作为一个艺术学生的迷茫,你问她们,为什么要学习艺术?真正的喜欢艺术吗?至少一半同学的回答是否定的,毕业后她们首先得为自己的生计打算,有些不得不进入各种各样的演艺团体,不得不暂时的随波逐流,社会需要看什么样的演出,我就跳什么,这样才能适应社会。之后再说什么心中的艺术创作吧。这就是社会的残酷,我只能说,孩子们你们这样做没有错,我们不能要求你们饿着肚子去创作,但是要记住,在生计问题不是问题的时候,重新找回真正的艺术,多元的发展舞蹈艺术,提高自己的审美。

舞蹈作品《海子》作为新的舞蹈艺术,带来舞蹈审美的多元性,舞蹈审美的多元,必须追求更高的审美境界。■

[参考文献]

[1] 刘青弋.西方现代舞史纲[M].上海:上海音乐出版社,2004.

[2] 罗雄岩.中国民间舞蹈文化教程[M].上海:上海音乐出版社,2001,9.

[3] 钱亚梅.从社会阶层分化透视思想政治教育的人文关怀价值[J].探索,2005,01.

[4] 资华筠.中国舞蹈.文化艺术出版社,1998.

[5] 隆荫培,徐尔充.舞蹈艺术概论[M].上海:上海音乐出版社,2006.

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