广西瑶族地区传统服饰纹样特征分析

吴红梅 陈若茜

（广西艺术学院，广西 南宁 530022）

广西瑶族地区传统服饰纹样特征分析

吴红梅 陈若茜

（广西艺术学院，广西 南宁 530022）

瑶族服饰纹样以其绚丽的色彩、精美的图纹充满了迷人的魅力。本文通过对广西瑶族传统服饰纹样的宗教、色彩、图纹、寓意等特性进行分析，阐述瑶族服饰纹样具有独特的民族特点和人文魅力。

瑶族服饰；传统纹样；特征

引言

广西瑶族是中国南方一个较典型的山地民族，有着悠久的历史和灿烂的民族文化。瑶族服饰以其绚丽多彩、古朴典雅、工艺精湛著称［1］。由于特殊的地理环境，长期居住高山丛林，出于自我的保护意识，产生了对宗教信仰的强烈依赖，使服饰图案纹样既有图腾寓意，又具有更加丰富的自然色彩，把自然界中的虫鱼鸟兽、花草树木等形象进行高度概括，绘出瑶族先民对大自然、对土地、对祖宗神灵的敬仰和依恋。心灵手巧的瑶族妇女运用四种色彩的丝线织绣出图案鲜艳夺目、纹样简炼、物象突出、生动传神等特点的服饰［2］。散发着浓厚的民族本土特色，展现了瑶族服饰纹样的美学特征和丰富的历史文化。通过寻求分析这些特殊性，对研究广西瑶族文化艺术的传承与发展有重大意义。

一、广西瑶族的区域分布

瑶族是广西11个少数民族之一，据2007年统计，广西瑶族已有近150多万人口，“大分散，小集中”是瑶族人口分布的主要特点。主要聚居在金秀、巴马、都安、富川、大化、恭城等6个瑶族自治县，其余散居在贺县、凌云、田林、南丹、全州、龙胜、融水等县，在散居的瑶族地区建立了49个瑶族乡［3］。广西瑶族的支系较多，如桂林龙胜的红瑶，河池南丹的白裤瑶，百色凌云的背篓瑶、蓝靛瑶，贵港桂平的盘瑶等支系，贺州和富川主要聚居过山瑶和平地瑶两个支系。广西金秀的瑶族最集中，分为盘瑶、茶山瑶、山子瑶、坳瑶和花蓝瑶五个支系。由于自然环境的差异，不同地区不同支系的服饰往往有较大差别，服饰的传统装饰纹样也反映出各支系的历史文化、生存方式及审美理念，从而形成了款式多样，色彩艳丽、图案精美而代表着不同地域特征的传统服饰纹样。

二、瑶族传统服饰的纹样特征

（一）宗教性质

瑶族人民的信仰及生活深受宗教的影响，宗教信仰是一种社会意识形态，广西瑶族传统服饰纹样多与宗教信仰有关。瑶族先民认为自然界中的万物都有神灵，他们祈求神灵，消灾除难，保佑家人平安、民族兴旺，赐予他们平安富足的日子。在这种心理因素的影响下，对自然神灵的崇拜影响也越来越大，因而信仰崇拜也自然反映在瑶族传统服饰的纹样上。他们按照自己对大自然花、鸟、虫、木的理解，不断丰富纹样的表现形式，提炼出现了狗纹、鸟纹、龙纹、鱼纹、树纹等纹样。这些纹样比现实生活中的动植物更具有强烈的艺术魅力，成为一种带有宗教观念的形象语言，创造出了最原始的神话和古老的服饰文化。如广西西林县瑶族至今保留着一件已有数百年的“师公”（宗教）服饰，上面绣有许多天神、山神、雷神、日神等纹样，表达了瑶族人民多种崇拜的心理特征［4］。南丹县白裤瑶服饰图案里，鸡仔纹最为常见，男女的服饰上都有，表达对鸡的崇敬。还有金秀瑶族女子服饰上红色的鸟纹、龙胜县“红头瑶”妇女服饰衣背上的“盘王爪”、贺州瑶族男子婚礼长衫后背正中绣饰的“盘王印”图案等都有着浓厚的宗教信仰色彩［5］。

（二）色彩特征

色彩是瑶族服饰的一个重要组成部分，由于受居住地理环境的影响，瑶族服饰纹样具有独特的民族色彩特点，在历史的发展中，服饰纹样颜色的认知得以延伸运用。不同的支系，常用服饰纹样色彩来划分为白裤瑶、蓝靛瑶、红瑶等，以色彩区分尊卑贵贱。大部分服饰纹样用色主要以红、蓝、黄、黑、白等五种，五行色彩运用有着深刻的内涵和象征意义，这种民族情感和特殊的文化理念，反映了瑶族先民内心对自然、土地、祖先的崇拜。

服饰的色彩对比是瑶族传统服饰的重要特征，通过对色彩的强烈对比，使服饰更具有节奏感，主要有冷暖色的对比，也有单色与多色的对比。常用黄、红作主色，间以绿、白、黑、等色，色彩绚丽多彩。红色用于服饰图案代表血液与生命，象征热情、勇敢。黄色是最辉煌、最明亮的色彩，代表阳光，象征富贵、神圣。白色、蓝色、黑色成为瑶族沉重的民族心理情感代码，把华丽的黄红色用在服饰上更有视觉冲击力，去掩盖内心的悲凉，反映特殊民族情感和视觉审美情趣［6］。如金秀花蓝瑶女子服饰纹样的色彩运用上，对橘红色十分偏爱，认为橘红色比红色更加张扬、鲜艳。采用橘红绣线配深褐自染蓝靛布，图案中间用白、紫、黑、绿或蓝色点缀，在色彩上形成鲜明对比，具有极强的冲击力与感染力。广西南丹白裤瑶服饰图案纹样，黑白对比是白裤瑶服饰最显著的色彩特征，以黑、白两色为主色调很独特，黑色和白色是其重要表征，离开了黑与白，白裤瑶族民族就失去了自身的民族色彩［7］。

（三）纹样特征

图案纹样是瑶族民族服饰的一个重要组成部分，是瑶族观念的产物，有着独特的艺术感和民族魅力，代表着人民的智慧和勤劳，瑶族男女服装都是自纺自织自染自缝的棉布，在黑色或青蓝布底上，用红、黄、白、绿、橙等丝线，在衣领、袖口、襟边都绣有图案花纹进行装饰，绣出的纹样非常精美。其最大特点是：

首先源于大自然。广西瑶族地处山区，依山傍水，风光秀美，对日常所见的事物非常熟悉，这种独特的民族生活方式影响了他们的审美取向，以致传统服饰纹样的素材大多是从现实生活与自然界中吸取，如花草、虫鸟、山水、禽兽等，用简炼生动的手法来概括生存环境的景物形象。

其次是具有抽象性，很多图案纹样也许从一开始就没有任何确定的含义，通过对自然现象的大胆夸张、抽象与提炼，加以几何化构成纹样。广西瑶族服饰纹样主要有几何纹样、动植物纹样等数种，动植物是瑶族服饰纹样的主题。通过瑶族妇女一双精巧的手，把简单的几何纹样变得惟妙惟肖、栩栩如生，无不展现出广西瑶族妇女的细腻。如广西龙胜的红瑶，因身穿红衣而得名。上衣以大红为主调，浅红、绿、紫、黄各色调相间搭配，手法简练，其图案构思新颖，造型丰富生动，使整件衣服都呈现出一片鲜艳夺目的色彩。展现了民族的智慧与才情，创造了灿烂的瑶族服饰文化。

（四）寓意特征

传统服饰纹样具有独特的寓意，详实地记述着本民族艰辛的生活与历程，从始至终都和瑶族的发展有着密切的联系。瑶族传统纹样中寓意化、象征性、谐音是常用的手法。纹样的寓意性图案纹样涉及面广，花、草、木、鱼、虫、鸟、兽无所不用，用日常生活中常见的题材去表现，将自己内心的意念注入到服饰图案纹样中，如松、柏、石、桃、龟、鹤来寓意长生不老，石榴象征多子，寿桃象征长寿，表示多子、多福、多寿等。表达了人们对美好生活的向往与追求和无限憧憬。动人的民族寓意在白裤瑶中也表现很突出，白裤瑶妇女夏衣背面的方形图案，表示对祖先苦难历程的纪念［8］。象征手法：是借表面现象来深化内在寓意，如“万事如意”，用两只如意和万字格底纹构成图案。谐音手法：是在纹样中以谐音来隐喻美好祝愿，围绕福、禄、寿、多子、吉祥、平安等主题，如佛与福谐音、鱼与余、瓶与平等等，很直观地表达对幸福美满生活和财富的热切和渴望。

三 、结语

综上所述，广西瑶族传统服饰纹样不仅结构严谨、绣工精细简练，视觉情感语言也极其丰富，既保留了自然与生活物象的基本特征，又表现出古朴典雅、寓意深刻的纹样美感，展现本民族信仰及对生命的感悟，彰显广西瑶族的人文魅力。通过审视这些纹样特征，让我们对瑶族服饰纹样艺术文化有了更加深入的了解，也为广西瑶族传统服饰文化的发扬光大做出贡献。

［1］廖莎.瑶族服饰图案的生活美［J］.艺术教育，2013（3）.

［2］周生来.浅析瑶族古代服饰的文化特质［J］.贵州民族研究，2006（02）.

［3］《瑶族-广西壮族自治区人民政府门户网站》来自http：//www. gxzf.gov.cn/zjgx/gxrw/ftrq/201104/t20110402_285604.htm

［4］张露.瑶族刺绣图案中的宗教色彩分析［J］.艺术科技，2015（4）.

［5］钟巧玲.论瑶族传统服饰的象征意义［J］.神州民俗，2007（8）.

［6］李薇.传统瑶族服饰色彩在现代设计运用初探［J］.艺术品鉴，2016（02）.

［7］张玉华.白裤瑶族服饰的审美价值探析［J］.艺术教育，2015（12）.

［8］吴红梅.试论广西民族装饰纹样中的吉祥观念［J］.广西民族大学学报（哲学社会科学版），2008（6）.

J523.5

A

吴红梅（1971-），女，仫佬族，广西罗城人，广西艺术学院设计学院副院长，副教授，硕士生导师，研究方向：视觉传达设计；陈若茜（1991-），女，汉族，广西凌云人，广西艺术学院设计学院研究生，研究方向：视觉传达设计。