中国古典园林造园手法——“廊”的运用

赵隽劼 陈建国 （广西艺术学院建筑艺术学院 530007）

中国古典园林造园手法
——“廊”的运用

赵隽劼 陈建国 （广西艺术学院建筑艺术学院 530007）

廊的运用，增添空间中的视觉艺术享受，是中国古典园林中一道独特的景观。大多数园林景观文献中对于廊的研究较少。通过对中国古典园林中“廊”发展、运用的众多文献分析，叙述“廊”在空间上给使用者带来的实用功能与艺术享受。

中国古典园林；廊

一、导论

1.文献综述的目的及意义

我国的古典园林造园手法有着鲜明的中国特色。廊无论是作为连接建筑群的过渡空间还是作为建筑的本身，都伴随整个建筑史、园林史的成长。造园中廊的多变性、灵活性，使之在园林中充当非常重要的角色。

在众多的国内外文献中，谈及园林造园手法的都会或多或少涉及到廊的运用。但是，目前还没有出现廊的专著以及廊在运用上的理法研究。本次文献综述希望能通过众多文献的逻辑陈列，探究出廊在园林造园方面的规则。

在现当代的园林设计中，廊的运用有时独立存在成为景观小品。纵观众多现代廊的运用不难发现，不是形式千篇一律就是破坏视觉美感，没有起到应有的作用。这种生搬硬套的照抄方式其实是割断了廊本身与我国传统文化之间一脉相承的关系，孤立而自我的看待廊的作用。园廊的运用有着适合我国本土传统文化与园林艺术的优良经验，对于园林设计或者建筑设计有着借鉴作用。

2.涉及范围及基本概念

《辞海》中解释廊是屋檐下的过道及其延伸成独立的有屋盖的过道。《园冶》中将廊解释为“庑出一步”庑指的是厅堂屋檐周围的走廊。由此可见，在现代汉语中，檐廊与独立廊都属于“廊”的概念范围。本文按《园冶》中廊的范畴，只涉及独立的廊。文章的侧重是造园手法，即在建造目的和视觉效果上具有园林功能和特色的廊，本文简称园廊。另外，本文中的文献以时间顺序对廊经行研究，不涉及东西方园廊的对比。

二、廊的发展与运用

1.廊的概念发展

中国的文字符号是整个中国文化长河的载体，有着延续性和传承性。象形字随着文化的传承和更迭丰富着本身的内容和含义。汉字“廊”中的“郎”表示读音，“广”则表示意义，形象。“广”字的本义是靠近山崖而作成的房子，如：“开廊架崖广。”（韩愈《陪杜侍御游湘西两寺》）甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶，其含义是依山崖建造的房屋。

古汉语中“廊”是建筑物的名称。“廊”的定义可以指代“屋、墙以及连接两个空间的廊”《说文新附》解释为“东西序”其实指的是廊是具有辅助性以及从属性的建筑物。北宋李诫的《营造法式》解释为“屋垂谓之宇，宇下谓之庑，步檐谓之廊”明代计成的《园冶》“廊者，庑出一步也”这里充分说明了檐廊与独立廊的区别。现代汉语对廊的解释，传承、总结了古代对廊的解释并且结合现代建筑的特点，对廊的定义进行丰富和修改。《现代汉语词典》“廊子，屋檐下的过道或独立有顶的过道”《中国大百科全书》“中国国代建筑中有顶的通道，包括回廊和游廊，基本功能为遮阳防雨和供人小憩”。

综合古代与现代汉语词义来看，廊的概念是指有屋盖的道路，是以建筑形式呈现的道路，同时也是有着道路功能的建筑形式。

2.廊的相关研究及现状

廊的形态多变在园林建筑群乃至整个园林景观中起着重要的作用。目前尚存于世的关于廊的园林实例和遗址主要是明清两代遗留，其他时期的廊甚至是园林建筑绝大多数只存在于历史文献中。

（1）廊的起源与发展

在现有的遗址和文献中最早出现的独立廊位于河南偃师二里头的西毫的宫殿遗址。西毫是商朝都城皇宫的所在地，在进一万平方米的夯土台上有回廊环绕。廊顶覆盖茅草，廊柱采用树枝的形式。

秦汉时期，国家的统一和劳动力的发展，开始建造庞大的宫苑建筑群。廊在此时已经广泛出现在建筑组群当中，起着联系各个建筑单体的作用。秦咸阳宫殿遗址出现大量的回廊环绕，并且由回廊把不同使用功能内的建筑组合在一起。

隋唐时期，建筑组群的规模更加大，有着完整的次序。同时唐代后逐渐形成“回廊制度”。其主要形式为在大型的建筑群中，回廊式的庭院把建筑群中主要的殿阁用廊围合起来，廊就成为既围又通的阻隔空间的建筑。执政中心为了追求宏伟的气魄，主体宫殿常常与周围次要、低矮建筑用廊相连，更有使廊悬架在建筑间的情况。从唐代华清宫复原图中，廊将整个山体中的建筑围合、联系起来。

宋元时期的建筑趋向多进院格局，建筑组群布局中两座大殿之间，用廊连线，形成“工”字形。王希孟的《千里江山图》和《平江府城图》中官僚居住的建筑群使用廊连接成为工字平面。

明清时期，大多数现存的古代建筑群都发于这个时期。皇家园林、私家园林还是寺观园林都属于全盛时期。私家园林蔚然成风，《苏州府志》中记载了明代园林有271出，清代有130多处。保存至今的有：拙政园、留园、沧浪亭、狮子林、怡园等。在“虽由人作，宛自天开”的造园意境影响下，廊的形式更加丰富多样。拙政园中的小飞虹、北京颐和园叠落爬山廊、怡园的复廊等形式。

（2）廊的研究现状

专著文献中廊的研究以园林史的部分章节内容存在，在目前的论文文献中廊的研究涉及园林史、公共场所可坐空间、风景园林建筑、中国传统绘画中的意境表现、园林建筑中的历史文化蕴含等方面。

形态研究方面，将廊分为平面类型、剖面类型、尺度类型、端点处理、文化背景等方面。吴琅和华晓宁在《蹑山落水自蜿蜒——苏州园林中廊的形态和作用》中讲这种形态细分为平面类型的：直廊、折廊和曲廊。之中不依附于建筑物而存在的称之为游廊；与地形结合的类型分为：平地建廊、爬上廊、水廊；廊的剖立面类型分为：单面空廊、双面空廊和两侧均封闭的走廊；尺度分类上将宽高比例大的分为有较强导向性的廊，宽高比例小的双面空廊分为可以产生空间界定感。

意境与空间划分研究方面，因廊的曲、直使游览者产生园景无限的错觉。如苏州怡园平廊的位置，引导游园人按设计者意图行于园中同时也是对游园之人行为的抑制。园主推崇自然，但是因园廊的划分，将原来的自然景观凝聚其精华。形式轻松却精神是高度统一，有着“师法自然、道法自然”的人文景观。

廊在当下建筑中只剩下单一的使用功能，属于联系空间的附属建筑物。单一的使用功能造成的就是古典园林的审美缺失，人文景观的缺失。在为数不多的成功案例中建筑师王澍在中国美术学院的校舍外墙上运用了连廊。起到装饰立面作用的同时为校舍使用者提供观景和思考的空间，继承了一定的造园手法。这种特例还只是在相关院校中的尝试，并没有形成广泛普及的空间审美。

三、小结

廊在园林中的运用是灵活多变的，富有中国传统的人文特征的。目前我国的建筑理论受到西方建筑理论系统的影响又因文化的自信缺失导致目前的建筑、景观等设计实力往往无法相对完整的反映中国传统文化的特征。廊因其建筑群中的从属地位，常常被忽视研究。园廊是虚实空间的重要连接部分，更是园林中的“瑰宝”，这块“瑰宝”应终被众人所发现。

[1][明]计成.园冶[M].城市建设出版社，1956.

[2]童隽.江南园林志[M].中国建筑工业出版社，1984.

赵隽劼，研究方向：城市景观艺术设计。