“狢剌”再释*

2016-01-06武玉芳

辞书研究 2015年5期

武玉芳

(山西师范大学文学院临汾 041004)

一、引言

《金瓶梅词话》(以下简称《词话》)二十五回:妇人道:“呸，怪囚根子!那个没个娘老子?就是石头狢剌儿里迸出来，也有个窝巢儿;枣胡儿生的，也有个仁儿;……为人就没个亲戚六眷?”其中“狢剌”一词，董遵章(1985:157)释为“角落”，白维国(1991:175)释为“旮旯儿，角落”，李申(1992:153)释为“旮旯，狭窄偏僻的地方”。《汉语方言大词典》(1999:4307)释为“角落”。《汉语大词典》没有收录该词。雷汉卿(2005)不同意以上几家的注释，他引证青海乐都方言，认为“狢剌”相当于一些汉语官话方言的“坷垃”或“土坷垃”，“石头狢剌儿”意思是“石头块儿”。赵红梅(2007)不赞同雷氏的解释，她认为“《金瓶梅词话》产于山东，山东的方言当与其中词语有较贴近的古今对应。在冀鲁官话和胶辽官话中，表示土块的‘坷垃’和表示角落的‘旮旯’都存在，但目前无法确认《金瓶梅词话》的‘狢剌’与哪一个对应。”陆书伟(2011)从语音上探究了“狢剌”一词的意义，认为“对‘狢剌’的理解关键是‘狢’的读音，‘狢’在《现代汉语词典》第5 版中未收，而‘貉’字给出了三个读音，即hé、háo、mò，但是后两个发音和‘剌’音组合不词，所以只能选取hé 音。但是这样一来，就和‘旮旯’二字发音不合。”他还指出，“狢剌儿”应该就是现今方言中的“合拉儿”，“石头狢剌儿”就是“石头缝儿”。但他没有进一步解释“狢剌”为何具有了“缝隙”义。谷向伟(2012)结合河南林州方言材料将“狢剌”解释为“两个物体之间的间隙”，并特别强调“狢剌”具有“两个物体中间”这一语义特征。

笔者以为上述诸家之说或解释不当或释义依据不足，故不揣愚陋，提出自己对“狢剌”一词的解释，就教于方家。

我们结合现代北方方言材料和数据库语料认为，《词话》里“石头狢剌儿”中的“狢剌”是个分音词，本词是“罅”，意思是“裂缝”。“石头狢剌儿”的意思是“石头(裂)缝儿”。“狢”和“剌”都是记音字，本身没有意义。下面我们试从语音对应、句法及语义搭配三方面说明。

二、语音对应

现代北方很多方言仍保留着“狢剌”一词，不过学界一般记作“黑拉”。为了讨论方便，我们下文写作“狢剌”。在山西方言里，“狢剌”作为词根，既可以加后缀“儿”构成“狢剌儿”，也可加后缀“子”构成“狢剌子”，还可以将后一音节重叠构成“狢剌剌”等。［1］如:晋北的大同、怀仁、山阴、右玉、应县、灵丘等方言说“狢剌儿［xlar］”;平鲁、朔城区、偏关、代县等方言说“狢剌剌［xla la］”;原平、定襄等方言说“狢剌子［xla t］”;晋南的临猗、河津方言说“狢剌［xla］”。内蒙察右前旗汉语方言说“狢剌［xla］”等。

分音词在北方方言尤其在山西方言中分布广泛，且数量不少。侯精一先生(1999:23—24)认为:“分音词指在口语中把一个词分成两个音节来说。分音词的第一音节与本词双声，第二音节与本词叠韵。后一音节均为边音［l］声母。”“罅”，《广韵·麻韵》呼讶切，属假开二去晓母麻韵，王力等先生为其构拟的中古音为［xa］。［2］“狢剌”的第一音节“狢”的声母是［x］，与本词“罅”双声;第二音节的韵母是［a］，与本词“罅”叠韵，且其声母为边音［l］。“狢剌”和“罅”的语音形式符合分音词和本词之间的语音对应关系。

北方方言中还有一种和“狢剌”相当的说法，学界一般记作“圪拉”。“圪拉”作为词根可构成“圪剌儿”“圪剌子”“圪剌剌”等形式。如晋北的河曲、五寨方言说“圪拉拉［kla la］”;晋中的太原、榆次、太谷、平遥、古交、阳曲方言说“圪拉拉［kla la］”;晋东南的沁县方言说“圪拉拉［kla la］”，武乡方言说“圪拉［kla］”，壶关方言说“圪拉子［kla t］”;晋西北的柳林、临县、兴县方言说“圪拉拉［kla la］”;晋南的临汾、洪洞、襄汾、乡宁、夏县等方言说“圪拉拉［kla la］”。陕北神木方言也说“圪拉［kla ］”。(邢向东2002:255)山东的枣庄、泰安等方言中说“圪拉儿［klar］”。

邢向东先生(2002:259)明确指出，神木方言中的“圪拉”，有的方言读如“黑拉”，指缝隙，与“罅”对应。可见，“圪拉”是“罅”分音后的另一种说法。“罅”分音后第一个音节的声母在北方有的方言中读［x］，有的方言中读［k］，和见系开口二等字在北方方言中的语音演变有关。例如假开二去匣母麻韵的“下”，在平遥方言中既可以说［xɑ］也可以说［kɑ］。擦音［x］与塞音［k］可以自由变读。(侯精一1999:390)

《汉语方言大词典》还收录了“合拉儿”和“合栏儿”两个词条。将“合拉儿”解释为:“〈名〉缝儿。(一)冀鲁官话。山东聊城［xe lar］，我的针掉到桌子～里去了。(二)中原官话。山东济宁［xlɑr］，手～手指头缝儿|脚～脚指头缝儿|腿～胯下。”将“合栏儿”解释为:“〈名〉指两件东西之间狭窄处所。晋语。河南安阳。把笤帚掉到床～里去了|腿～里生了一个疮，一走一疼。”(许宝华等 1999:2115)另据陆书伟(2011)，山东的肥城、汶上、聊城，河北唐山、河南舞钢、南阳等地皆有“合拉儿”表“缝隙”的用法。“合拉儿”“合栏儿”都与“狢剌儿”的读音相近。依据分音词和本词的语音对应，我们认为，北方方言中的“合拉儿”和“合栏儿”等词也是“罅”分音后的记音形式。

以上方言材料表明，表“缝隙”义的“狢剌”“黑拉”“合拉”“合栏”“圪拉”等词均是方言记音词，是“罅”分音后在汉语方言中的实际存在形式。

三、句法及语义搭配

我们主要以北京大学中国语言学研究中心CCL 语料库(网络版)为依据(下文如非特别指出，所说语料库均指此语料库)，对“石头……里”和“……角落/旮旯里”这两个格式进行了搜索。在搜索的语料中，“角落”或“旮旯”都不能进入“石头……里”这个格式中，即没有“石头角落里”或“石头旮旯里”这样的搭配。能进入这个格式的名词除了《词话》里“狢剌儿”外，语料库中还有一例是“罅剌儿”(见后文)，其余大多是“缝”。同时，“石头”也不能出现在“……角落/旮旯里”这一格式中。所以，“狢剌”不可能是“角落”“旮旯”或“坷垃”等意思。且依据大多数人的语感，“石头”和“角落”不能搭配。但“石”和“罅”是可以搭配的。如:

徐而察之，则山下皆石穴罅。(宋苏轼《石钟山记》)

多松，生石罅，皆平顶。(清姚鼐《登泰山记》)

从语义搭配方面来看，在古代汉语语料库中，搜索到和“石头狢剌儿”的同义表达除了上文提到的“石罅”外，其余大多是“石头缝”。现代汉语语料库中搜索到的同义表达都是“石头缝(儿)”。

从语料库数据看，无论在句法搭配还是语义搭配上，和“狢剌”相对应的词都是“缝”。

《词话》中“石头狢剌儿迸出来的”这句俗语目前在山西各地的老百姓口中还常说。如:

(1)你莫和孙悟空似的，不是你妈养下的，是石头狢剌儿迸出来的?你难道和孙悟空一样，不是你妈生下的，是石头缝里迸出来的?(山阴)

(2)谁也不是石头狢剌剌迸出来哩，能不给老人养老送终啢?谁都不是从石头缝里迸出来的，能不给父母养老送终吗?(平鲁)

值得注意的是，山西方言老派用“狢剌”指较宽的缝隙，如瓮狢剌、柜狢剌、腿狢剌等。细缝如“牙缝”等不能用“狢剌”表示，只能用“缝”表示。在表“缝隙”这一义项上，“狢剌”和“缝”形成“宽”和“窄”的语义对立。但目前山西部分方言的新派大多用“缝”替换了“狢剌”，较宽的缝隙也都用“缝”来表示。如:

(3)a．我的指头儿狢剌儿可宽哩。我的指缝挺宽的。(老派)

b．我的指头儿缝子可宽哩。我的指缝挺宽的。(新派)(山阴)

(4)a．针跌的砖狢剌子啦。针掉在砖缝儿里了。(老派)

b．针跌的砖缝缝啦。针掉在砖缝儿里了。(新派)(右玉)

(5)a．你从这个狢剌剌看就能看见。你从这个缝隙中间看就能看见。(老派)

b．你从这个缝缝看就能看见。你从这个缝隙中间看就能看见。(新派)(平鲁)

山西方言新派能用“缝”替换了“狢剌”，也从另一方面证明了“狢剌”具有“缝隙”义。

从我们收集到的方言材料看，“狢剌”有两个义项:①缝隙，指两个物体之间的间隙。上举(3)、(4)、(5)例均是此义。②裂缝，指一个物体中间裂开的缝隙。如:

(6)没操心住这堵墙□［piE335］开这［tu52］宽道狢剌子。没注意到这堵墙裂开这么宽的一道裂缝。(山阴)

《汉语大字典》(1990:2939)将“罅”释为:①裂，裂开。《说文·缶部》:“罅，裂也。”段玉裁注:“引申为凡裂之称。”②裂缝;缝隙。

“罅”的词义经历了这样的演变途径:本义是动词“裂，裂开”，后引申为名词“裂缝”，词义再进一步扩大，泛指“缝隙”。演变轨迹是:裂(开)→裂缝→缝隙。目前“缝隙”是其基本义。“罅”的词义演变符合汉语词义演变的一般规律。

“罅”分音后，其动词义消失，分音词“狢剌”等变成了一个名词，意思是“缝隙”“裂缝”。“裂缝”是“狢剌”的本义，“缝隙”是“裂缝”词义扩大的结果。可见，分音词“狢剌”等的词义演变途径和其本词“罅”的演变途径是一致的。

据此我们认为，《词话》中的“石头狢剌”是“石头缝”的意思，但这个“缝隙”，不是“两块儿石头间的缝隙”，而是一块儿石头中间迸开的“裂缝”。也只有石头“迸裂”，才会有人(如孙悟空)从“裂缝”中“迸(蹦)”出来的可能。“迸(蹦)”和“裂缝”在语义上是相配的。

另，《词话》二十五回里的这句话在北大古代汉语语料库中的《金瓶梅》(崇祯本)里是这样写的:

妇人道:“呸!怪囚根子，那个没个娘老子，就是石头罅剌儿里迸出来，也有个窝巢儿，为人就没个亲戚六眷?”

谷向伟(2012)在讨论为什么同一个词在两个不同的版本里选用了不同的字时认为，词话本选用“狢”字是基于方言读音的考虑，崇祯本《金瓶梅》选用“罅”字应该是基于意义的考虑。我们赞同这一看法。我们认为，崇祯本《金瓶梅》中的“石头罅剌儿”用的是本字，而《词话》里用了一个记音字。同一个词在这两个版本中的不同用字其实更清楚地显示出“狢剌”和“罅”在语音、语义上的对应关系。

综上，我们认为，《词话》中的“狢剌”是个分音词，本词是“罅”，意思是“裂缝、缝隙”。“石头狢剌儿”是“石头(裂)缝”的意思。

我们不排除“角落”“旮旯”或“坷垃”等义在汉语方言中的读音和“狢剌”读音相似的可能，但给近代汉语词语释义时，不论是否依据方言，或依据哪种方言，除了要注意古今语音对应以外，还必须考虑句法搭配的习惯和语义搭配的合理。

附注

［1］这些形式有的方言只有其中一种，有的方言三种都有，但语义上是有分别的。一般说来，三种形式都有的话，“狢剌儿”较“狢剌子”和“狢剌剌”的缝隙细窄一些。文中材料除特别说明外，均为笔者亲自调查所得。标音时因调值不影响文中所述内容，故略去。

［2］东方语言学(http://www． eastling． org/)中古音查询。

1．白维国．金瓶梅词典．北京:中华书局，1991．

2．北京大学中国语言学研究中心CCL 语料库，网址http://ccl．pku．edu．cn．

3．董遵章．元明清白话著作中山东方言释例．济南:山东教育出版社，1985．

4．谷向伟．《金瓶梅词话》词语释义商榷．语文研究，2012(2)．

5．汉语大词典编辑委员会，汉语大词典编纂处．汉语大词典．上海:汉语大词典出版社，1993．

6．汉语大字典编辑委员会．汉语大字典．成都:四川辞书出版社，武汉:湖北辞书出版社，1990．

7．侯精一．现代晋语的研究．北京:商务印书馆，1999．