故事有办法

朱丽丹

摘要：故事是通往儿童内心的幽径，可以成为小学品德课程资源开发的一项内容，也可以成为小学品德教学的一种方式。在教学过程中，择选已有的或运用自编的故事可以无痕地引导学生的道德认知，规范学生的道德行为。引入的故事要符合学生的学习需求，用活教材、超越教材，故事要源自生活，回归生活，通过故事完成的道德成长是一种柔性的内化方式，因而是一个像呼吸一样自然的过程。

关键词：小学品德教学；故事；儿童；品德课程资源开发

中图分类号：G622.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）04-0247-02

一、现场·案例——故事在教学过程中绽放光彩

我市品德学科同题异构课比赛正在进行中，其中一节课的一个环节设置得到了评委及听课老师们的一致好评。

这是苏教版《品德与生活》一年级下册《别把花草弄疼了》一课，老师的教学目标大致包含以下两点：（1）通过了解花草树木对人类生存的作用，培养儿童珍爱花草树木的态度和热爱自然的美好情感；（2）通过活动初步了解花草树木也需要呵护，自觉养成保护环境的文明行为和习惯。

为了达成教育目标，这位老师紧扣教学内容和教学任务，根据教材特点，创编了一个短小有趣又具有典型现实性的小故事，故事叫《小白兔的园子》——有一天，热情好客的小白兔邀请小伙伴去家里做客，小猴子、小狗和小鸡都来了，小白兔带它们参观园子。园子里，红的花，绿的萝卜秧，树上还结满了果子，可吸引小伙伴们了。他们看见了，高兴极了。瞧，小猴子爬上了果树，荡起了秋千。只听见小树轻轻地喊：“哎哟，别摇我，我晕了！”；看，小狗在萝卜秧苗地上跑来跑去。只听见这些小苗叹着气说：“别踩我，好疼啊！”；小鸡欢欢喜喜地来到了花坛边，摘了一朵花戴在了头上。小花央求着说：“别，别这样做，离开花树妈妈我会枯死的！”小白兔看到小伙伴们的行为，难过得哭了起来。

故事简短易懂，生动有趣，课上两次出现故事，并以不同形式呈现，学生学得开心，教育意义显著。

（一）故事引导

师：小朋友们，我们刚才了解了花草树木的好多作用，可真了不起。现在老师要奖励你们听一个故事，你们准备好了吗？（1）课件呈现《小白兔的园子》故事，学生边看PPT展示的相关图片边听故事；（2）讨论：最后小白兔难过得哭了起来，你们知道这是为什么吗？经过讨论，学生了解到，小白兔伤心是因为它的伙伴小猴小狗和小鸡摇树、踩秧苗、摘花，没有爱护花草树木。

（二）角色转化

师：小朋友们，刚才我们看到动物朋友不爱护花草树木的行为，为它们感到难为情。假如小白兔现在来邀请我们去它的园子，你会怎么做呢？（1）师戴小白兔头饰：我小白兔呀，今天来邀请你们去我的园子参观。（2）师扮演小白兔跳至一学生处：嘿，朋友你好，你愿意去我的园子看看吗？（交流互动）（3）别把花草弄疼了，让我们听唱儿歌《我爱花，我不摘》。

二、儿童·资源——故事教学在品德课程中的现实意义

（一）什么是故事

百度词典中说：用作讲述的事情，凡有情节、有头有尾的皆称故事。《故事知道怎么办》一书中有更具体的定义，故事是“任意长度的一段叙述或传闻，可以是口头讲述的，也可以付诸文字；可以有韵脚，也可以是白话；可以是真实的，也可以是虚构的……”[1]

《天上的飞鸟》的作者本·奥克瑞说过：故事的神秘和强大力量常常被人们所忽视。它们以无形而潜移默化的方式，影响着你心灵和内在自我的方方面面，在改变你的同时成为你的一部分。

“现场”案例中，《小白兔的园子》就是老师根据教学目标自编的一个小故事，有情节、有头有尾，对于一年级的学生来说特别易懂，也深受学生喜欢。

（二）故事与儿童

故事的世界是儿童最容易理解的世界，聆听故事是儿童理解生活世界的基本方式。[2]好的故事可以让孩子找到自己正确的“故事身份”，获得心理与行动的秩序化。故事属于儿童，儿童也属于故事。在故事世界里，儿童就是故事中的人物，他们会凭着一种生命的本能与直觉，与故事中的人物进行对照，或见贤思齐，主动向故事中的榜样看齐；或发现差距，反思自己的行为。在儿童的世界里，他们的现实生活和故事中的世界是一个整体，听完一个故事，一个人沉醉在幻想世界的这一刻，正是他们与故事世界融为一体的一刻。这种通过故事完成的道德成长完全是一种柔性的内化方式，因而是一个像呼吸一样自然的过程。

“现场”案例中，儿童听完故事以后，会将自己和故事中的小动物相对照，因此在教师预设的“角色转化”环节，可谓水到渠成，他们都愿意跟着“小白兔”去他的园子里玩。在与教师的互动中，我们可以感受到孩子们在听故事时，已经开始审视故事中人物的行为了，这个时刻就是他们在内心规范自己行为的过程。

在品德课堂中，我们要适时启发儿童的故事思维，因为故事有办法。

（三）故事与课程资源开发

传统的教学观认为，教材是教师实施教学的依据，又是学生学习的依据，在课堂教学中必须忠实于教材，严格按照教材的程序组织教学。其实教材只是教师教学的基本材料，叶圣陶早就说过“教材无非是个例子”。所以教师应在深入钻研教材的基础上，立足课标，大胆处理教材。而在教学过程中引入故事，择选已有的或运用自编的故事可以无痕地引导学生的道德认知，规范学生的道德行为。例如在“现场”案例中，如果孩子们仅仅是听一遍《小白兔的园子》这个故事，他们对于珍爱花草树木的态度会有一定的感受，但肯定仍然不够强烈。在后续把自己置于故事的情境中，说出自己去园子参观时的做法的同时，等同于亲身经历，学生个体在具体的情境中得到了直接的感受、直观的体验，道德认知显然更为强烈。

三、方法·策略——故事选择在教学设计时的基本考量

（一）故事的来源：用活教材、超越教材

品德课程的教材是教师引导儿童开展活动的重要资源，也可视为帮助教师正确理解本课程教学特点的“案例”。教材很好地贴近了学生生活，内容丰富，呈现方式灵活，同时创设了真实、典型、生动的教育情境，凸显道德冲突。但是教材呈现给师生的话题、范例和活动模式，只是起到示范和开阔思路的作用，在面对不同地区不同学生的时候，就有其局限性。所以在使用教材时，要结合实际，创造性地选择适合的内容，并生成适宜的活动，着重关注儿童的实际生活、兴趣和需要，同时关注儿童成长中的困惑与问题，提高教学的针对性和实效性。endprint

（二）故事的根本：符合学生的学习需求

课程标准指出：品德课程超越单一的书本知识的传递和接受，以活动为教和学的基本形式，课程的呈现形态主要是儿童直接参与的各种主题活动、游戏或其他实践活动。对于低年级的学生来说，一节课四十分钟是不可能保持分分钟全神贯注的，所以板块式教学、小活动的呈现以及故事的引入等方法很好地适应了他们的学习状态。可见“有效的教育必须采用儿童乐于和适于接受的生动活泼的方式。”[3]故事通过生动地讲述，可以让学生在故事情节的引导下更加集中注意力听讲，更加积极地思考，达到良好的教育效果。

在《别把花草弄疼了》一课中，课题就以拟人的形式呈现，把花草树木都赋予人的感情色彩，这是符合低年级学生思维特点的。而教学过程中创编的故事《小白兔的园子》中，小动物们和花草树木完全以童话的形式呈现，更能吸引学生的注意，满足他们的学习需求。

（三）故事的目的：源自生活，回归生活

陶行知先生说过“生活即教育”。实施品德课程，其中非常重要的一点就是让课程内容贴近学生的生活，达到教学内容的生活化。教师要注意，课程内容既要来源于生活，又要高于学生的生活。在《别把花草弄疼了》一课中，老师创编的故事《小白兔的园子》就是来源于生活的，只是假借了小猴、小狗、小鸡等小动物的活动和生活。学生在欣赏完故事后指出小动物身上存在问题的同时，就是在指导自己的行为。

（四）故事的要求：情节生动，互动性强

在创作故事或是选择故事时，要分清怎样的故事对于本课的教学目标具有辅助作用。一个有教育意义的故事应该能够通过充满想象力的故事情节，让孩子们自发得出自己的结论。无论是选故事还是编故事，最重要的是，不要从自己的道德观出发给孩子作总结，要相信故事的力量！“现场”案例中的故事其实只是一半，故事的结尾是孩子们自主给出的，他们通过与教师的互动，补充了结局。后续就可以让孩子们续编故事：过了几天，小猴小狗和小鸡又来到小白兔的园子……

四、反思·成长——故事教学仍需不断探索

（一）如何选择有效故事

故事是有生命的，它真实的生命始于它开始活在你心中的那一刻。[4]故事就像水，能够找到直抵灵魂深处的道理，能够透过裂缝渗入坚不可摧的墙壁，能使万物重新焕发青春的光彩，对儿童的健康成长至关重要。但是无论故事资源怎样的丰富多彩，教师在开发和利用时应该有“一把尺”——以课程标准为准绳，重教学目标落实。如何从课程教学目标出发，选择适合学生、适合课堂教学要求的有效故事，为课堂教学所用，以促进学生品德的形成呢？

（二）故事除了“讲”还能以何种形式呈现

随着现代科技的进步，现在的“电视儿童”、“电脑儿童”越来越多，他们习惯于被动地坐在电视或电脑屏幕前打发时间，因而他们特别需要人际间的互动交流，而故事特别能抓住儿童的心。课堂上，教师可以用“讲”的方式把选取或自编的故事呈现给孩子们。因为在讲述的过程中，教师会通过眼神、手势、声音的变化以及近距离的接触，与孩子们作更直接的交流。然而除了这种通行的“讲”之外，故事还能以什么样的形式呈现？

故事是通往儿童内心的幽径，可以成为小学品德课程资源开发的一项内容，可以成为小学品德教学的一种方式。在品德课程中引入“故事教学”，符合儿童的年龄认知特点。用故事来讲述生活，让学生在故事中体验生活、学会生活，进而无痕地促进道德认知，规范道德行为。

参考文献：

[1]苏珊·佩罗.故事知道怎么办[M].天津教育出版社，2011：48.

[2]李丽，孙正国.论媒介建构故事的时间维度[J].文化遗产，2012，（2）.

[3]品德与生活（社会）课程标准[Z].

[4]本·奥克瑞.通向自由之路：讲故事的乐趣[M].凤凰出版社，1997：44.endprint