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找碴儿与《设计型思考》

2015-12-10顾孟潮

重庆建筑 2015年7期
关键词:找碴儿美术馆设计

顾孟潮

找碴儿与《设计型思考》

顾孟潮

人生难得做个好梦,好梦难圆。而且好梦要圆,是需要设计和建造的。

改革开放30年后,人们对于设计的重要性的认识不断有所进步,提出要从“中国制造”升华到“中国设计”的新境界,以增加我国经济的活力和国际竞争力,更加重视设计创新,甚至提出深化改革需要顶层设计的概念。最近,建筑界又一次对建筑设计方针进行认真地讨论,让人高兴。

但是,面对设计时代的来临,仍然让人一筹莫展的是,如何回答:什么是圆梦的设计?如何设计?如何思考?如何才能在设计上有所创新?

现在好了,台湾建筑界学术权威人士,汉宝德先生创造了一个设计型思考,而且以此为题目写成一本书。这本2012年出版的新作,一下闯入我的眼球,成为我此次台湾之行的一大收获。故愿在此与同好的朋友共享我读此书后的喜悦和感受。

首先是,汉老用鲜活的“找碴儿”这三个字解读“设计型思考”,就让人拍案叫绝。让我们学学作者是如何找过去和现状的“碴儿”吧。

再者,诚如作者所言,中国人是天生的设计师,追求“苟日新,又日新,日日新”,“革命”,“维新”是周代就有的观念,强调立德、立功、立言,可以传之后世。可惜继四大发明之后,沉睡了两千多年,落伍地成了次殖民地。我随意地搜索了脑库,中国古来有关思考和立言的名言真不少,如:

失败是成功之母——我们为什么不重视孕育成功的母亲呢?

行成于思,毁于随——为什么我们看不到这里提示的成功起点,而要“从零开始”呢?

反者道之动——为什么我们不听听不同的意见找找“碴儿”呢?

为什么这些充满哲理智慧宝贵经验的箴言会被我们忘得干干净尽呢?

看来确实需要找过去和现状的“碴儿”。

读过《设计型思考》后,我感觉这是一部从失败说起,从找碴儿说起,从思考说起,授人以渔、给人启示,充满哲学智慧和实践经验,值得设计界内外人士认真研读的好书。全书由两卷组成,有理论有案例,如和氏璧,一壁双辉相互辉映,而且语言生动有趣,可读性和操作性兼而有之。

汉老作为建筑教育、设计实践、学术理论多方面颇有成就,又有资政经验的作者,这一新作,是对中国和世界建筑文化宝库的一大贡献。我门感谢和祝贺汉老(1934-)耄耋之年这一辛勤耕耘的学术硕果问世。

回顾半个世纪以来,我学习建筑学的历程,一直是填鸭式教学生操作或死背硬记套用旧例的书居多,所缺乏的正是这类启发学生思考,能把学生早日引进建筑科学和艺术大门,讲述设计哲学的书。

该书荟萃了许多有关设计思考的哲言警句和作者的宝贵经验,这里分四类,各举一二,与有同好的读者朋友共同品味、赏析。

一关于什么是设计和“设计型思考”

设计是把问题弄清楚,设法予以解决而已(第32页)。

在生活(应用)艺术中,创造的活动称为设计,是一种感性与理性结合的反应(第15页)。

设计是文明进步的基本力量(第30页)。

设计型思考是系统思考的方法(第4页)。

设计型思考就是以创意为中心的理性思考的过程,是现代人达成梦想的手段(第32页)。

创造性思考需要一个理性架构来撑持,才能完成设计任务(第22页)。

二关于设计者

设计类工作成败分明,必须承担责任,设计要有担当、有见识;做不好也有承担责任的心理准备(第95页)。

今天的政府首长不是每天用功读书,学问渊博高深的人,而是不折不扣的设计家,是随时准备满足民众期许的人(第33页)。

在许多场合中,我都说过,中国人是天生的设计师。作者从三个方面论证这种看法:(1)在我国正统思想中鼓励创新的观念;(2)双面人格的文化,有助于灵活的思考;(3)现实主义的生活观,促使行为的自由化(52-58页)。

创造性行为一开始,就是把不相干的事情扯在一起使它发生关系,产生意义,并达到目的……如果把(我们文化中的创新能力)这种力量导入正轨,不要向“山寨版”模式发展,未来在和平竞争的世界上,我们的优势几乎是必然的(58-60页)。

三关于设计思考的起点和途径

设计式思考的起点是改善现况,丢开过去,所以先要找过去的碴儿,也就是对现况不满(第36页)。

设计就是不能认命。由于我们认命的生命观,使我们放弃了对现况不满的态度,失去了发掘问题的敏感度(第37页)。

设计是创造行为,而计划是有系统的做事方法,这两种行动是相辅相成的(第42页)。计划与设计原是一体的,以计划为手段,达到设计的目的(第36页)。

四关于设计成果

真正的设计作业,不一定产生具体的形状,不一定有图样,其目的是寻找方法去解决特定的难题(第96页)。

设计式思考的一个重要环节有评估的观念在心里。随时拿出来比对,才能把设计做好,这是设计的特色,也是一班人应该学习的(第106页)。

有人说,博物馆的成败只要看它吸引的力量就可以了。可是,有吸引力就等于达到目标了吗?这是“民粹”式的准则,把博物馆害惨了。如西班牙毕尔堡那座世界知名的美术馆,吸引了数以百万计的各国人士来参观,可是他们没有看到美术,只看到馆,是古怪的建筑吸引他们来的。这能算得了成功吗?……一个认真的美术馆应当以美术品为主角,怎可能把目标放在古怪的建筑上呢?这与在美术馆跳脱衣舞有何两样?(第144页)(笔者注:该美术馆为荣获1989年“建筑界诺贝尔建筑奖”的“普列兹克奖”弗兰克·盖里设计)。

《设计型思考》

[台湾]汉宝德著

出版:联经出版有限公司2012年4月初版

定价新台币:350元

我对“寓教于乐”这四个字的解释,乐是乐趣,不是娱乐。娱乐一旦开始可能会沦落到脱衣舞水平,再谈教就是骗人的了。娱乐在博物馆的设置中,就是儿童乐园之类,与博物馆相去甚远(第145页)。

总之,笔者认同该书封四所示:此书为“首部国人打造的‘设计型思考’论著,以台湾本土案例为借鉴,既能透视问题,也能真诚面对问题核心”的提法。此言不虚,绝非广告用语也。

责任编辑:黄定坤

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