浅谈课堂教学文化建设

叶竞

摘要：作为生活在人类社会中的个体，我们无时无刻都感受着文化的熏陶。教学文化是文化大环境中最为特殊，也极为重要的一种文化形式。教学文化对个体潜能的激发、自主性的表达、创造能力的提升，生命意识的唤醒等方面都有重要作用。因而在课堂教学过程中，作为引导者的教师，更应该关注教学文化建设，努力为学生营造出一个蕴涵丰富生活气息、人文精神关怀的教学文化空间。

关键词：教学；文化；建设

中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）29-0180-02

一、教学文化释解

新课程强调学生是课堂的主体，追求学生认知领域的整合发展，包括学生的记忆、理解、应用、分析、综合、评鉴的能力，我们要建立起一种教学文化与之呼应。教学文化是思辨理性与切身感性的结合，内含显性与隐性，是在以人为本的基础上构建出的一种关系文化，对人的潜能及天性进行激发与唤醒，对人的身心施加有效影响，使人的存在感、生命感、价值感得以提升的一种新的教学关系模式，包括课堂环境文化建设、课堂活动文化建设以及以评价为中心的教学文化建设等。

二、建设教学文化的价值分析

文化环境对人的发展影响极大，“孟母三迁”的故事大家都耳熟能详，文化会潜移默化地影响到人的言谈举止、思维信念、品性道德。因此，学校文化、课堂教学文化的重要性可想而知。学校、课堂是一个相对来说比较固定的空间，在这个空间中，我们不想师生成为社会控制的对象，就需要教学过程“活”起来——有交流、有互动、有创生，而这就有赖于课堂里教学文化的建设。良好的教学文化对学生人生观、价值观、世界观的构建有重要意义。课堂教学文化是教师和学生等其他教育要素在课堂教学过程中结合形成的一种综合体，包括物质环境、价值观念、思维方式、课堂风气、情感态度、课堂规范、人际关系与行为等方面，研究课堂教学文化对师生思维、言行、心理、精神、气质等各个方面产生重要指向与制约的作用，让其能够更好的学，更好的发展。

现代社会的高速发展使得社会充满了竞争主义、能力主义，大量孩子“从学习中逃走”，我们不能认为只有人有利用价值时才有存在价值。事实上，每个学生都有自己的闪光点，好的教学文化的建设，就是为了兼顾到每一个学生，使其获得“伸展跳跃”式的发展，特别是学得慢的学生。

三、如何重建课堂文化

如何构建课堂里的教学文化呢？我们可以从五个主要方面来分析：

第一方面在于“沟通”。师生都是活动着的个体，师生交往离不开沟通。“沟通”最为常见的方式是语言上的沟通。文化最外在的表现形式也是语言。可以说语言是师生交往的前提，是师生交往的媒介，更是师生交往的方式。语言就是教育的存在，是师生灵魂碰撞的媒介，语言对于教育的进行、师生的交往具有本源上的意义。在课堂教学中，学生首先需要记忆有关的知识，这些知识是通过语言这个媒介传递出来的，因为学生都是有着丰富经验的个体，通过学生与文本的对话、通过学生与教师之间的对话、通过学生与学生之间的对话，师生能真正达到对知识的理解创生。只有通过沟通才能与文本、与外界、与历史产生各种有意义的关联，才能真正以拥有语言的方式拥有了世界。教育的全部秘密都蕴藏在沟通交往之中。

“智慧课堂”的形成就基于这种沟通。学生想表达看法，教师则要尽可能满足这些需要。每堂课的教学是需要教师事先进行一定设计的，但课堂是鲜活的，肯定会有许多突发情况是未预设到的，这时就需要教师运用专业智慧，积极调动学生对这些“不速之客”进行生成，与学生互动、交流。不可能有完全相同的学生，每个学生都是有着独立生活经验、知识及意识的个体，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，因而对同一事物不同学生肯定会有不同理解，或是不同的关注点。智慧追求的就是这种与众不同，因为智慧本身就是在计划性之外的。千篇一律、枯燥无味的课堂已被世人所唾弃，充满不可知性、偶然性的课堂才是优质的课堂，因为这些迷人的“未知”，能强烈的吸引住学生，聚集其注意力，激发其思考，教师也能在这些“未知”中快速成长，发展其专业知识。

课堂里教学文化建设也依赖教师间的文化重建。这里的文化除了包括教师必备的专业素养、知识技术以外，还指向教师交往间的一种和谐的、民主的文化氛围。日本佐藤学教授就非常推崇教师间“同僚性”以及“教师共同体”的建设。教师彼此间诚恳交谈并相互帮助，而关注交流的重点并非教师上课时知识内容的选择，或是其教学方法、教学技巧的运用是否得当，更多关注讨论的是学生自身的学习状态，探寻学生学习成立与瓶颈之处。这种坦诚相见的文化氛围不是一时半会就能建立的，需要教师们共同努力。我们首先要做的就是帮助教师们树立起一种平等观，建立一种信任感，让被压抑着的教师潜能释放出来，为教师们构筑起互相聆听的文化氛围创造条件。

第二方面在于“文化”本身。文化无处不在，语言、文字、习俗，凡有关人类对外部世界的认识都属于文化范畴，同样文化也是不断革新的，我们不能仅仅局限于教材知识，刻板封闭性的文化教学会让人变得钝化。随着时代的发展，人们对世界切分的越来越细，文化也就变得越来越多，在课堂上可以选择利用的资源也就更为丰富。文化只有差异之分，没有对错之分，每一种文化都是个性的表达，因而在教学文化建设中，我们更应该以一种海纳百川，有容乃大的态度对待一切文明、一切文化。我们要培养一个“敏感”的文化意识。

比如一个很简单的事件——课堂中桌椅的摆放。中国桌椅摆放普遍是井田式，看起来很规整、很严肃；而国外的桌椅摆放就很随意，以U字形、同心圆居多。而这简单的桌椅摆放，就可以看出不同的教学文化理念差异。中国以教师说教为主，虽然单位时间内传授了很多知识，却让人觉得沉闷、繁琐。现在是学习型社会，需要学生自己去承担自我教育的责任，要想让学生自动的从内部产生出一种“力”，国外追求更多的是“协同学习”、“互惠学习”，学生不仅能看到老师，还能看到彼此，在轻松和谐的教学氛围中，互提互问，共同成长，不断提高自己学习经验的效率。当然我们也要反思两种方式，取其精华，更好的为课堂教学文化建设服务。

第三方面要实现课堂教学文化的“连贯”。其意思是：触类旁通、博闻广见。事物是普遍联系的，不同文化间也是有共性，彼此相通的，作为教师，我们在备课时要特别注意文化的关联性，引经据典，以点及面，这样才能让课堂教学变得丰满。

除此之外，“连贯”也指一种整体性的发展。在国外早期教育中，基本上是一个老师负责一个班所有的课程直至毕业，其中最重要的原因就是国外在课堂教学过程中追求一种连贯的、循序渐进的、整体性的发展，追求一种从一而终的教育。而这正是生态课堂所表达的理念。在生态课堂中，要兼顾到各个层次学生的需求，为每个学生都设立一个“跳一跳”就能够到的目标，利用最近发展区理论，让其在学习中减少挫败感，增加学习积极性与热情。

生态课堂教学内容中也可以体现文化的“贯连”，也就是我们常说的情境性。比如过万圣节，国外学校会提前一个月进行准备，学校会让各门学科在教学内容中都渗透着万圣节的相关知识，数学课的物品采购、历史课的节日由来、手工课南瓜灯的制作等等，利用节日贯穿教学，这种文化主题性式的教学方式值得中国借鉴学习。

第四方面是学会“评价”。评价是一种艺术也是一门学问。

现在很多教师为了增加课堂的趣味性，会在教学过程中引入游戏环节，是游戏就会有竞争性，就会有输赢。在最后进行比赛结果比较时，教师们就需要注意，我们进行游戏不是为了分出胜负，而是为了给予学生反馈，让学生了解在此次学习活动结束后学到了什么。甚至教师在对学生进行评价比较时，可以不以个体为单位，而是以班级为单位，让班级所有成员对自己的课堂表现进行总体回顾与评价，这样会使班级成员间更加团结，让学生学会承担责任，共享成功，减低挫折感，甚至引发为团体努力的使命感。

第五方面是学会利用“生活”，挖掘生活教育资源。文化具有区域性，不同区域的文化有着各自的生活气息及个性。教学文化直接或间接的源于这些文化生活。生命课堂就是对这些生活素材进行加工、提炼，营造出生活性教学情境，使学生身临其境，在课堂教学文化中彰显生命的意义和生活的价值。日本滨之乡小学学习，这所学校在开办之初就收集了上万种花草种在校园中，还养了许多昆虫，这样做的目的不仅仅是为了美化校园，更意在让大家学会热爱生命，感受生命教育。甚至这所学校的校长被诊出患有癌症时，把自己的身体当成活的教材，让同学们观察记录身体变化，为大家上了一次真实而震撼的“生命课程”。

理论与实践需共生互补。课堂中学习到的知识文化也应该学以致用，回归生活，利用所学知识满足生活现实需要。真实的生活能为学生的实践提供一个非常自由的平台，也通过这种实践加强了文化内容与生活实际的联系，帮助学生关注现实需要。让课堂教学回归生活，除了提高了学生的兴趣、积极性、参与度，为课堂教学文化发展创新提供了很多资料外，更让知识文化升华了人的生命意识、自由精神。只有生命意识觉醒，师生才能更好的直面现实生活，教学才能达到理性与非理性的统一。

四、结语

课堂教学文化建设不是一蹴而就的，而是寄望于所有教育活动参与者的全员互动。作为建设者的我们要尽快转变思维方式和教学范式，在教学过程中回归生活实践、呼唤人文气息、彰显生命价值、激励智慧创生，将智慧课堂、人文课堂、生态课堂、生命课堂有机地结合在一起，让当代课堂教学文化建设之路虽任重道远但异彩纷呈。

参考文献：

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