五月的鲜花开遍了原野

□ 逄春阶

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”诗人白居易说的四月，是农历，公历当在五月，时值春夏之交。转入山寺觅残春，有闲身还得有闲心，即有惜春、恋春之心，有爱美之心。

成为闲者是幸福的，但须在和平的阳光下。如果在战火纷飞的岁月，即使“五月的鲜花开遍了原野”，也是满目荒凉，无闲情去欣赏的。“ 五月的鲜花开遍了原野 /鲜花掩盖着壮士的鲜血 /为了挽救这衰亡的民族/他们曾顽强地抗战不歇……”悲壮的歌，引人遐思。如今，神州的五月，鲜花依旧开遍了原野，但已远离了翻滚的硝烟，没有了痛苦的熬煎，我们享受着平安。面对这用无数鲜血换来的一切，所有的抱怨算得了什么？所有的烦恼算得了什么？所有的郁闷又算得了什么？生活在和平、和谐的世界里比什么都好！没有枪声和哭声的世界，是最美好的世界！

但“闲”这个资源，总被“忙”所剥夺，而便捷的通讯工具，则是“忙”的帮凶。“五一”小长假来临，我们正在原野享受呢，一个电话打过来，或者是家事，或者是公司事，或者是朋友事，很挠头，很着急，很尴尬，很无奈。放下电话，游兴全无，接下来的行程徒有其表，因为又开始牵肠挂肚。要休闲，干脆，狠狠心，关掉手机。我消失两天，地球照样转，太阳照样升。休闲，就休闲得干脆，我不能为手机活着，让手机牵着、统治着。让我给自己做一回主。

五月的鲜花开遍了原野，让我们享受五月。特别是假期里，我奉劝亲友们、同事们，别互相打扰，短信啊、微信啊、微博啊，都统统不玩了。赏花的时候，就专心致志地赏花，把心融进去；观泉的时候，就专心致志地观泉，让泉水洗洗眼睛，洗洗心灵；登山的时候，就专心致志地领略山的雄伟，让心胸得山风滋润，让意志得山石磨砺。八小时之外是我的自由。假期之内是我的自由。

“忙”往往是一种假象。在泰国，为了让大象帮人搬运重物，农民们总爱用竹竿挑着香蕉在大象眼前晃来晃去，大象为了能够到香蕉，就是背上的东西再重也会一个劲儿地往前走。大象看上去很忙，它是被眼前的香蕉所迷惑，那香蕉就是假象，你永远够不到。人不是也这样吗？各种重压，其实是自己背上去的，如果不随时放弃，有可能就被压垮了。

闲是一种心境。人不能完全放下，我说将手机关掉，这是极端的说法，有些紧急处理的事情，还得处理。比如你正玩到兴头上，门卫电话说，家里水管子漏水了，你不处理行吗？得处理。处理完了，怎么办？只能调整心态。把烦恼当成音乐的休止符，当成绘画中的留白，当成文章的分段。

调整心境，就得有审美心态，审美心态，就是有距离感。2007年5月，我陪老师逛济南趵突泉公园，突然来了场雨。因没带伞，我们就先是躲在藤萝架下，坐在石凳上，一开始，听着雨打藤萝，噼里啪啦，觉得还不枯燥。没想到雨声越来越大，我们只好快步赶到白雪楼前躲，我们师徒二人坐在白雪楼的门槛上，不期而至的这场雨耽误了我们的行程，我感到很懊恼。老师说，下场雨好啊，这更增添了游兴，你看看白雪楼前的一泓清水上，雨打着绿色的荷叶，还有溅起的水花，我们以后回忆起来更多些情趣。不料，两个月之后，我的老师突然去世，我怅然良久。现在每到趵突泉，到白雪楼下，就想起我的老师来。这就是一种审美心态。任何不如意的事情，隔开一段距离，就有了美感。

生活中不可能没有矛盾和冲突，我们也无法远离不幸和悲伤。我们做的只能是化解生活中的不如意，化解苦难与不幸，超越感官之忧乐、超越一己之私利，进入审美心态，保持一种游戏精神。席勒说：“只有当人充分是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才完全是人。”游戏需要的是全副身心地投入，是忘我。人生其实就是一场大游戏，你工作，你生活，都是舞台上的一种表演，是观众，也是演员，如果进入游戏之境，则工作有了审美化，生活就有了诗意化。这是休闲的理想心境。

闲需要偷，不是从别人那里偷，是从自己身上偷。在工作和生活中，自己给自己，或者是单位给自己布置了N个任务，干完这个，下一个在等着，没完没了。当你厌烦了的时候，不妨来个休克疗法，不干了。“跳出三界外、不在五行中。”彻底停下来，换换环境，让自己暂时离开既有的轨道一会儿，开个小差，自娱自乐，比如去看看歌剧，参加个诗歌朗诵会，或者醉心山水，吟诗作赋等等。你会得到新的刺激，发现新的惊喜，尝到新的滋味，看到早已忽略了的风景，视野顿然开阔，这是偷来的闲，必要的偷来的闲，其实有利于你在轨道内的中规中矩的工作。

闲是一种散淡、一种缓慢、一种松弛。散淡的极致，当数嵇康。他在《与山巨源绝交书》中描述自己：“性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。每常小便，而忍不起，令胞中略转乃起耳。又纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成。”这就是魏晋风度，半月不洗脸，每逢内急，还要让尿液在膀胱里转上几圈才起来，这种松弛的生活习惯，不卫生，不科学，不可照搬。但是，这种散漫的心境，是可以借鉴的。正是有了魏晋风度，才有了文学史上的一段辉煌，才有了静观人世，冷眼旁观，才有了大彻大悟，挣脱了世俗的羁绊，将生活中的鸡毛蒜皮统统忘却，仿佛站在云彩上面，仰天大笑。

放下紧张的劳作，我们一起享受“五一”长假。出游、购物、健身、阅读……像海子诗中说的：“从明天起，做一个幸福的人/喂马、劈柴、周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”

但是诗人眼里的世界，是理想化的。在我们的同胞中，还有吃不上饭的贫民，上不起学的儿童，挣扎在死亡线上的垂危的病人，他们还远远达不到休闲的层次，他们还没有时间、没有心思休闲。我敢说，有些人甚至还不知道有这样一个被我们过得轰轰烈烈的“五一”黄金周。

还有，在田畴里挥汗的农民，在车间里、在工地上劳作的工人，手握钢枪坚守岗位的子弟兵……他们用辛勤的劳动来过着自己的节日。我们目力所及的生活环境，如茵的草坪，幽静的环境，整洁的城市、村庄，纵横交错的公路、铁路，绵延的国境线上的安宁，无一不渗透着他们的汗水。

在温暖的家里，我还从电视上看到异域那些在战火中呻吟的妇女和孩子，看到恐怖分子的无耻嘴脸，看到蜿蜒在沙砾中的殷红的鲜血，我常常感到难受，庆幸自己没有生活在那样的国家，那些国家其实距离我们并不遥远，他们和我们看到一样的星星和月亮，呼吸着同样的空气。他们的“五一”节，是怎么过？“五一”节可是国际的啊！朝不保夕的日子，才真是难熬的日子。

这样想想，可能心情好一些，烦恼也便少一些。

我可以渴望，渴望像鸟一样有翅膀。翅膀在身，就不再怕堵车，不再怕排队，不再怕签证，不再等待起飞，不再焦灼。飞翔在高空，愿意到哪就到哪，升降由我，疾徐由我，俯仰由我，也可短暂地停在空中，让自己充分享受到那种无拘无束的自由感，也让自己领略战胜地心引力的喜悦。

我可以渴望，像一棵树那样有根，深扎在原野深处。我从此有着树一样的定力，所有的诱惑都如蚍蜉，无法撼动。我以我为圆心，嗅嗅花香，听听风吼，陪伴着日月，所有的飞鸟我都不拒绝，所有的假日都被我刻成年轮，在五月开遍鲜花的原野上站成风景。

但我不会忘记那首歌的旋律：“五月的鲜花开遍了原野 ……”□