陈胜从揭竿称王到失败的悲剧

文/孔见

陈胜从揭竿称王到失败的悲剧

文/孔见

陈胜，字涉，他与吴广一起是秦末农民起义的领袖。他原是“与人佣耕”的雇农，少怀大志，尝对同耕者说“燕雀安知鸿鹄之志”，后又大胆提出“王侯将相宁有种乎”的质疑。秦二世元年，陈胜等被征发到渔阳（今北京怀柔）戍边，至大泽乡（今属安徽宿县），因天雨无法行走而误期，按秦律失期当斩。在这种险恶的情势下，陈胜联络吴广等一些人制造“大楚兴，陈胜王”的舆论，号召900“迁徙之徒”起来造反。这就是司马迁在《史记》中所说：“秦失其政而陈涉发迹”，点明了秦朝的暴政是引发这次农民起义的根本原因。

在陈胜、吴广指挥之下，迅速占领大泽乡、蕲县县城，继而向西攻占、、苦、柘、谯诸县。起义军所到之处，广大农民斩木为兵，揭竿为旗，应者如云。这时起义军已是“车六七百乘，骑千余，卒数万人”。很快占领陈城（今河南淮阳），陈胜被拥立为楚王，建立起农民政权。

陈胜领导的农民起义，发展虽然迅猛，但不到半年时间便被灭亡。究其原因，主要有二。一是随着农民军的胜利发展，大批六国时期的旧贵族和儒生涌入农民起义队伍，寻求他们自己的出路，并在实际上掌握了农民军的领导权。正如《史记·儒林列传》所说：“陈涉起匹夫，驱瓦合适戍，旬月以王楚，不满半岁竟灭亡，其事至微浅，然而缙绅先生之徒，负孔子礼器往委质为臣者，何也？以秦焚其业，积怨而发愤于陈王也。”这些投奔而来的旧贵族、士大夫，都先后受到陈胜的重用，像以上蔡人房邑之封君蔡赐为上柱国（即首辅），陈之贤人周文为将军，孔子的七世孙孔鲋为博士，更有酷吏出身的朱房为中正，胡武为司过，等等。这些人往往是利用农民起义的声势，来达到自己的目的。如被吸收参与决策大计的张耳、陈余，在骗得陈胜信任后，主动请兵出征，结果一过黄河便背叛农民军，立武臣为王。这种情况，一再出现。二是陈胜迅速骄傲腐化，脱离农民群众。《史记·陈涉世家》记载了这样一个情节：陈胜“其故人，尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：‘吾欲见涉。’宫门令欲缚之，自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉，陈王闻之，乃召见，载之俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：‘伙颐！涉之为王沉沉者！’楚人谓多为夥，故天下传之，‘伙涉为王’，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：‘客愚无知，颛妄言，轻威’。陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。”这个故事，很具典型性，生动而深刻地反映了因陈胜的骄傲而失去了群众，走上了一条众叛亲离、孤家寡人的道路。正是由于这种骄傲，使他同农民群众一天天地疏远，对一起起义共事的将领部属不再信任，像起义军重要将领吴广、邓说、葛婴等都相继被杀害。这种失掉人心、军心的倒行逆施，造成了起义军内部的瓦解，互相猜疑，各自为战，失去了统驭能力。这样，在秦朝章邯大军的追杀下，一败再败。楚都陈城被占后，陈胜逃至下城父，被自己的驭手、叛徒庄贾杀害，以投秦邀功。一场轰轰烈烈的农民起义就这样失败了。

陈胜、吴广的农民起义，是我国历史上第一次反对封建专制制度的人民大起义，它对于摧毁秦朝暴政起了重要的作用。正如司马迁所说：“天下之端，自涉发难”；随后“诸侯发难，风起云蒸，卒亡秦族”。但它的迅速失败，确是反映了农民战争和农民阶级的历史局限性。作为小生产的农民阶级虽然处于受压迫的最底层，苦难深重，富有反抗精神，但不可能真正认识受压迫的原因，不可能产生反映社会发展规律的科学理论；而它固有的农民阶级的狭隘性、散漫性和自私性，也决定了它们不可能维持长期的团结性和战斗性，因而农民战争的结局，要么走向失败，要么起改朝换代的作用。但是，农民战争因领导人骄傲、腐化而走向失败的这一内在的根本原因，却具有普遍的警示意义。这不但对农民战争来说是这样，而且对于新兴的无产阶级革命来说也同样值得永远警惕，永不重蹈历史的覆辙；如果能保持这样的历史自觉，在人类历史上也只有无产阶级及其政党能够做到这一点。