叫你一声我的个亲

吴永亮

一对新人组合，给双方家庭带来喜庆的同时，也带来称呼上的许多变化。

双方父母之间互称亲家（亲如一家），亲家公、亲家母，亲得让人羡慕忌妒恨。

小两口把对方的父母称作爸爸妈妈，各地方言多多，这里就不一一例举了。但私下里，新娘把丈夫的父母称作公公婆婆，新郎把夫人的父母叫作岳父岳母。反过来，公婆把儿子的妻子叫作媳妇（北方常把自己老婆称作媳妇，把儿子的老婆叫儿媳妇）。

公，上从八（背离）下从厶（私的本字），通俗地讲就是与私背道而驰。由此看来，公公是心底无私天地宽的化身。

婆，上从波（表声）下从女（表形）。波，水之皮也，时而被狂风挑拨波涛汹涌，时而受微风抚摸轻盈荡漾，时而因风止心平如镜。这其中的寓意，你懂的。

新媳妇过门，把丈夫的哥哥称作大伯哥、二伯哥（以此类推），把丈夫的第弟称为小叔子。这种称呼都是站在未来自己孩子的角度叫的。伯，从亻（人）从白。白，甲骨文时是大米形，引申指白净、纯洁，慢慢地白就有纯正、大度的感觉。用在丈夫哥哥、父亲哥哥身上是再合适不过了。叔，从 （菽，豆类植物）从又（手），本义就是拾取田野里的庄稼。收割是大人的事，捡拾是小孩子力能所及，年长称伯年幼叫叔非常贴切。

新媳妇过门，把丈夫兄弟的妻子称作嫂子。嫂从女从叟。叟是一位老人在洞穴看守火种（怕其熄灭）画面。叟因而由男性老者引申出德高望长者，这也是童叟无欺来历。嫂，取叟，也表明老嫂如母的赞许之情。私下里新媳妇把嫂子唤作妯娌。妯，本义同轴，转动也。娌，本义为双，偶。妯娌，一个屋檐下转来转去，很容易发轴，时不时需要膏点油才中。古人选取妯、娌组合，不服不行。

新媳妇过门，把丈夫的姐妹统称姑姐，比丈夫大称之为大姑姐，小的叫小姑姐（不叫小姑妹）。新媳妇过门，把丈夫兄弟的孩子叫侄子侄女。侄，甲骨文从女从至（箭插地，表到），本义指姑称自己兄弟的孩子，反映母系社会亲缘关系。金文把 改作侄。

说完了新媳妇再来聊聊新郎官。

新郎把妻子的父母亲称作岳父岳母。岳，高山，如五岳。岳父岳母之岳专指东岳泰山。唐玄宗李隆基一次封禅泰山，中书令张项做封禅使。张把自己女婿郑镒由九品一下提成五品。玄宗问起郑镒升迁事，郑镒支支吾吾，无言以对。黄幡绰在一旁讥笑道：“此乃泰山之力也。”玄宗不久把郑镒降回原九品。不久，妻父称之泰山，继而称为岳父，妻母随之沾光叫岳母。

新郎称妻子的兄弟为舅子哥。舅，从臼表声从男（表性别）。臼，指石臼，古时人们舂谷用具。臼要求其石料耐用，自然就有了长久的意思。由于舅舅地位不仅高于天而且亲戚关系最为久远，选臼表声是古人思考很久的选择。

新郎称妻子的姊妹为姨子。姨，从女从夷。夷，从大（人）从弓，是中原人对东方人（高大勇猛）的称谓，这也是东夷的来历。大姨子也好，小姨子也罢，都是座上贵宾，招待不好，吃不了兜不住啊。

新郎称妻子的姐夫妹夫为连襟。襟，指衣服胸前的部分，如衣襟。襟由本义引申出胸怀，如胸襟、襟怀。襟是需要布扣相系，于是古人把女婿之间称作连襟极富想象力，也有的地方称之连桥，还有的地方俗称为一担挑，大家紧着去掂量吧。

在双方称谓中，经常会遇到堂与表。

堂，正房，高大的房子。由于同祖父的一大家人可以聚在一个大堂相聚议事，因而引申出同祖父的亲属关系。

表，甲骨文 是象形字，像兽毛朝外的皮衣。引申指外表。后来又指称呼父亲或祖父的姊妹、母亲或祖母的兄弟姊妹生的子女。

堂与表，一内一外，一里一表，一亲一疏，难怪人们常说一代亲二代表三代四代不走了。

这里还得提请大家注意外甥与外孙的区别。外甥，夫妻双方姐姐或妹妹所生孩子。外孙，夫妻间女儿所生的孩子。写错了就差了辈份，你可得小心谨慎啊。