我的曾祖母

郑 枫

一

我出生那会，曾祖母已经苍老虚弱如一页破纸，被戳穿、踩踏，薄如蝉翼，风从她身上的裂痕吹过，发出阵阵低声呜鸣。

那时候她一个人住在一间低矮的小咕噜房里，矮是矮，但三面窗一面门，光线出奇的好，简直像晾在半空中一样通风透明。房子白色的油漆已经消磨殆尽，因为曾祖母并没有遵守渔歌人半年一漆的习惯，窗棂和门框上的蓝漆也掉得斑斑驳驳，露出陈旧的木色。这间房子因为它的没落而成为渔歌的例外。

屋里的床头、窗棂、屋角、门边以及屋外沿墙一溜都种满了绿萝。这是整个屋子里唯一有活气的东西，甚至它的呼吸都要强过曾祖母的喘气。绿萝是一种水养植物，每一根翡翠绿的长枝上是一片螺状的水绿叶子，只要给它点水就可以长得无比动人。

渔歌是个小小岛，千百年来，它如同一个被遗忘的词语存在着，没有人知道这个小岛城镇是何时建成，也许自天地之初，它就自然而然存在了。对于它的过往，连最年长的渔歌人都说不出所以然，因为在他们的脑海中，自出生时渔歌就是如此，过去的就像现在的，现在的就是未来的。

渔歌的房子都是没有棱角的水泥房，圆乎乎的屋顶，圆乎乎的门窗，我们渔歌人称之为咕噜房。所有墙壁都是白色，所有门窗都是蓝色，有一条不成文的规定，房屋必须半年一漆。每到那个时候，家家户户都架着梯子提着油桶忙碌着，渔歌也因此历久长新。渔歌的街道地面，则是用七彩的碎石和贝壳铺设而成，像一条条长短、大小不一的彩带在岛上蜿蜒。

渔歌的冬天很长，一年的一半时间以上，温度都很低，但往往有温暖的阳光，和淡淡的风，是暖洋洋的冬日，就像包裹着大衣躺在情人的怀里。偶尔会下几场淋漓尽致的大雪，那是渔歌人的狂欢节。春天和秋天是一年的另一半时间，也很舒服和美丽，夏天是被渔歌人厌恶和遗弃的季节，一年会有个三天、四天的，人们会以连续不断的痴睡来抵抗令人厌恶的炙热。

渔歌几乎就只有一种花，就是向日葵，这里的向日葵通年开放，在岛上的每个角落。偶尔有其他一些花，也都会淹没在向日葵丛中。曾祖母的绿萝是她从陆地带来的，并且只在她自己的房子里才能存活。

渔歌盛产两种水果——车厘子和奇异果，它们一红一绿，成片成片的，和金黄的向日葵田连在一起，是渔歌很美的三色风景——它们都有耐寒的良好品质，并常年结果。

陈 流-《梨花1,3》 46×61cm

渔歌沿海有一种脖子上带着红色小蝴蝶结的鱼会唱歌，那是一种清脆悠远的声音，有时是一两声，有时是一群鱼此起彼伏的唱，就像一个窈窕的小梦在回荡。

渔歌岛内的交通工具是海洋鹿——一种在海洋里诞生的，会游泳的长腿鹿。

渔歌人通常都穿裁剪简单的长袍子，褐、红、橙、黄、绿、青、紫共七种颜色，一个星期七天，大家自然而然一天穿一个颜色的袍子。这就像白墙蓝窗的房子一样，也是渔歌一个恒久得不知由来的习惯。

渔歌人崇拜海神，每年入冬的时候，都有一场盛大的祭海典礼，而会唱歌的鱼是海神在渔歌的使者，每年祭海时，它们都会高声歌唱。

二

曾祖母并不是渔歌人，在我出生前大约四十年前，她跟随曾祖父从陆地上来。

陆地对渔歌来说，既真实可感，又虚无飘渺，且不可名状。渔歌与陆地之间横着辽阔的度噜海，仅靠水路相连，水路是很长很广的路，甚至通往虚无，因此每个从陆地到来的人，身上都会带着水汽，而这股水汽，会使他们身上所具有的陆地特性慢慢消失，这必然包括记忆。

水汽是一个小鬼，它会在短时间里进入到人们的脑袋里去，从记忆的表层开始，攀爬其上，一点一点地把它们粉碎，吃掉，直到进入记忆的最深处，直到所有的陆地记忆都不复存在，之后便长久地蛰伏在大脑里，以防记忆的复苏。水汽不仅进入人们的脑袋，对其他能保存陆地记忆的事物，比如文字，也会加以侵蚀，陆地来的书（在渔歌完成的文字除外），慢慢地，字会变得浑浊模糊，就像在水里泡过。

因此，渔歌人即使去过陆地，能确切讲述陆地的却根本没有。这些去过陆地的人，总是你讲述一点残缺的回忆，他讲述一点模糊的字句，但这并不像一张撕碎了的纸，还能拼凑完整，这些记忆往往不是重复的，就是来自不同年代的，因此，无法拼凑出一个像样的陆地来。一些年事已高的老人，总会跟小孩子们这样讲：

陆地，那只是一个虚无飘渺的地方，就像水滴进水里那样的无声无息。

陆地，它广阔无比，所以我们没办法将它记忆。

曾祖母来到渔歌的时候，已经过了她的青春年华，这代表她是一个有故事的女人。

这个女人的出生地和家庭状况不详，只知道，在十八岁那年，她遭遇了人生中的第一个男人。女人那时并不是漂亮的女人，但是青翠欲滴，如陆地夏天的清晨，一颗绿幽幽的葡萄底下悬挂着的那滴露水。女人经常穿着翠绿色的裙子跳舞。但那一头淡淡的、红色的长发才是她的焦点，那是一团温暖的云彩，撩乱了无数人的心。

陈 流-《绿地1》 112×70.5cm

男人的形象如今在女人脑袋中已经模糊得像一片枯树叶，只有断裂的叶脉，没有完整的身躯。男人是在一个简陋的室外舞会上，把女人给抢回家的。当时，他毫无预兆地就把她扛在肩膀上，大步流星往家里走。女人一路狂叫，像一只受惊的母猫，把男人的手臂咬得鲜血淋漓。男人于是把女人甩在地上，转身就走。女人一跃而起，追向前去，两个人开始追逐扭打，直到在男人家，男人彻底把女人征服,并且嬉戏至天明。

这一夜的经历，使女人骤然有了一种决然的性格，因为爱情从战争中开始，没有什么比这个更能改变一个女人的了。

但是男人并不了解女人的独特之处。女人其实是个精灵一般的女人，她熟悉过去，了知未来。在她生命的最后几天（当然，我们之前并不知道她即将离去），她对我们说

我要去见老头了。

老头是指我的曾祖父，她生命里的第二个男人。这是她一生中最后的预言，过不了几天，她就死了。

许多年后，当她到达渔歌，这种神奇的精神力量被水汽慢慢吞噬，并没有显示出多大的威力。

三

曾祖父是在陆地遇到这个女人的。当时的曾祖父经常奔走于渔歌和陆地两头——那个年代的渔歌人都不愿意离开渔歌前往陆地，只有我们目呢家族的人是例外，几乎代代都喜欢往外跑。曾祖父热衷于发掘陆地上先进的、新奇的事物，并把它们引进到渔歌，这在一定程度上影响了渔歌人的生活，只是因为渔歌那恒久不变的特性，使这些外来的事物仅仅像荷叶上的露水，一甩就掉，根本无法进入到渔歌的本质里去。它们会在一段时间里风靡一时，但是很快又会被人们遗忘，风过不留痕。但是曾祖父仍然乐此不疲，他知道快乐和享受永远是短暂的，但却是必须的。

他的原配妻子是个老实乏味的女人。在他们结婚二十几年里，说过的话甚至还没有渔歌沙滩上的一把沙砾多。

曾祖父遇到曾祖母（其实是我的续曾祖母）是在陆地的一个港口——这里只发前往渔歌的船。那个时候，他扛着一套电影放映机正要返回渔歌。而女人在清晨的朝阳中，坐在码头边上，面朝大海，初春的风吹着她一头淡淡的红发。曾祖父先是惊异于那一头飘飘洒洒的红发，然后看到一张年轻不再，但气质独特的脸，像一朵化石里的璀璨花朵。女人也看到了他，并朝他灿烂一笑，很深的鱼尾纹，但眼神却如同深海里的亮光一般深邃，摄人心魄。曾祖父四十年未曾为爱跳动过的心，瞬间跳到嗓子眼，眼看就要跳出来的时候，女人收回她的笑脸，继续看海，若无其事般。

女人这个时候其实还不满四十，只是仿佛被诅咒过的生活让她的面容过早衰老。从她十八岁遇上那个男人开始，她就再也没有安稳过。那个男人是一个邪恶的爱神，他让她为他爱得发狂，而他的心却从没有一刻是完完全全属于她的。在她被爱的火焰焚烧得痛苦万分时，她身上的精灵跳出来，不断以过去的和未来的映象混淆她的视线，她时而活在过去，时而活在将来。她每天用古怪的语言诅咒男人一万次，然后又痛哭流涕的祈求原谅。她用各种方法虐待自己，用砖头砸自己的手，用柠檬汁滴自己的眼睛，让饿狗咬自己的腿。

她能预知未来，她清楚地知道这个男人不可能属于她，清楚地知道他将会离她而去，但是她仍然不能自已。她宁愿不知道将来，不知道结果。但正是因为她知道了将来，她只能加倍地折磨自己。

他们在一起生活了十几年，在最后的几年里，她的精神几近崩溃，乃至麻木，甚至能安安静静地看着男人在她面前与别的女人寻欢作乐。

男人其实并不是不爱她，只是她身上的疯癫以及精灵个性几乎使他难以承受。

他们两个人是两团火，互相焚烧对方。

他们是世界尽头最不该结合的情侣。

最后，在一个冰冷的清晨，男人跟着一个水样的女人出走，永远地消失了。

女人在恍惚中确定了这个事实——她早已一千次地预见这个结果。她一把火烧了他们的房子——所有人都以为她疯了。她也确实是疯了，在那片火海之前，她又哭又笑，跳着年轻时候的那种弧形舞蹈，精神至此也彻底崩溃，神经错乱。之后，她开始天天坐在码头上，她的预知能力正在潜意识里支配着她的行为，在这里，她将遇见她一生中的第二个男人。

人们并没有谴责她，反而都很同情她，每天都有人给她送一些食物，还给了她一个小房子栖身，只是她不一定记得回去。偶尔，她也会有神志清醒的时候，但那只会让她更加痛苦，她依然在过去和未来的真实映像里跌跌撞撞。

一个人能够看到未来，其实很多时候是很可怕的，因为明知有一些不该发生的事情即将发生，却无法阻止，无法改变，因为，那是命运。

曾祖父看到她时，她衣裳褴褛，面容憔悴不堪，只有一头红发依然光亮如前。

而她看到曾祖父一点都不惊讶，潜意识告诉她，他就是那个男人了，他会带着她走。

她为了这一天已经等待了好些年。

四

曾祖父带着曾祖母回到了渔歌。这个疯女人一路上出奇的安静。她的前半生从来没有在海上航行过，如今，在这个烟波浩淼的度噜海上，她感觉水汽正一点一点地把她包裹起来，慢慢地洗涤她的内心、她的思想、她的记忆，她仿佛看到刚刚出生时的自己，一尘不染。她似乎真的平静下来了。

曾祖父一路上对她百般呵护，虽然她总是像一个不谙世事的小女孩般不解风情，曾祖父还是毫不放弃，这个女人是他这么多年来来回回奔波，带回渔歌最大的宝物，他一直如此坚定地认为，直到生命的最后一刻。

家里人，包括曾祖父的原配妻子都没有对女人的到来产生过大的反应，大家都把女人当成一个病人来看待。曾祖父整理出一间单独建筑的小祖屋，离平时住的大咕噜房不远，让女人住了下来。对于她的过往，大家所知甚少，也没有谁去刨根究底，好像她本就应该到来一样，渔歌人都接纳了她。

女人除了偶尔发发晕，说说胡话，其他时间都挺正常的，也帮着做些家务，织织渔网，生活很宁静安详。

陈 流-《云之下4》 108×78cm；《云之下5》 55×75cm

不知从哪一天起，她整个屋子都长了一种绿色的植物，那就是绿萝。曾祖父猜想是她上船来渔歌前带在身上的种子，她自己倒忘了怎么来的。渔歌人对绿萝很好奇，因为渔歌除了三色植物就没有其他能长命的植物了。很多人跑到女人那要种子，或移植,但是没有一个人成功地种起绿萝来。绿萝固执地只长在女人那里。

曾祖父这次带回来的电影放映机在渔歌又轰动一时。当曾祖父在镇上彼岸广场的石砌舞台上，挂上巨大的布，在漆黑的夜里，摇动手中的放映机，布上出现会动会说话的映像时，所有渔歌人都惊呆了。镇上年长的头人斯陀，简直快昏过去。多年后，当他的亡灵跟我讲述这一切,依然是激动万分。他们当时都以为那是神的映像。

一年后，曾祖父的原配妻子也因病去世了。从那时候起，曾祖父就再也没有离开过渔歌，一直都陪在女人身边，同时在镇上当老师，以他脑子里零碎的陆地印象，给孩子们讲述一个虚无的陆地——整整有一代人，他们脑子里模糊的陆地都是来自曾祖父口中。

而女人对往事的记忆已经模糊得不能再模糊，只看得清眼前的人，但是对曾祖父的满腔爱意，她似乎总是无动于衷，只是很淡然的接受，不知道是她心死了，还是心坏了。

但是曾祖父已经觉得很满足，用世界尽头最恒久不变的爱守着这样一个稀有化石般宝贵的女人，走完他的一生。在爷爷奶奶流浪近十年回到渔歌后不久，曾祖父就安然去世了，享年五十一岁。

在他去世当天，他如同往常一样早早起身，为曾祖母准备早餐——他一直就是这样，十年如一日地精心照顾着曾祖母。曾祖母那会还在睡梦中，当她醒来时，发现早餐已经摆在餐桌上——那是她爱吃的鱼子酱面包，一杯鱼奶还冒着热气。而曾祖父坐着趴在桌上，早晨清爽的阳光从窗外滑入，照在他闭合的眼睛上，嘴角还挂着一丝微笑。曾祖母一看，就知道发生了什么事，随即晕倒过去。

等半天之后再一次醒过来，渔歌人都已经在为曾祖父的葬礼而忙碌了，曾祖父的尸体放在大咕噜房里。

曾祖母跌跌撞撞去到那边，看着躺在床上的曾祖父，皮肤已经没了水分，像一具发黄的蜡像，淡淡的微笑开始扭曲。从那一瞬间起，她就开始撕心裂肺地尖叫起来，这个叫声里包含了痛楚、无助、恐惧。

叫上一段时间就窒息而晕倒，醒过来又继续叫，不吃不喝，整整持续了十天，没有人能够安抚她，停止她。

曾祖父从死去的那天，才真正成了曾祖母心目中的爱人。她这一生，为两个男人发过两次疯，第一次是因为那个男人不够爱她，第二次是因为这个男人太爱她。总之，无论爱或被爱，她的一生都被爱折磨，说不清是悲是福。

在那十天里，所有往事冲破了水汽的束缚，奇迹般重新回到她的脑海中，所有的一切像失灵的机器来来回回的转动，交迭出现，所有的伤痛彻底冲垮了她那已经平静了十年的意识。

陈 流-《心景1，2》 55×75cm

五

按照渔歌的传统，曾祖父的遗体在屋里停放了十天之后，在第十一天被抬到度噜海边，举行海葬。曾祖父在渔歌的威望比较高，因此仪式也很隆重，全体渔歌人，除了曾祖母，其他人都到了海边。由当时的渔歌头人斯陀主持，所有人面朝大海，吟唱葬歌，那是一种像天籁般的歌声，在度噜海上久久回荡。

那一天，深冬的渔歌，有着灿烂的阳光，蓝天近乎透明，通常湛蓝的海水却奇怪地发红——并不是因为阳光的缘故。人们沿着渔歌的海岸线站着，所有人都穿上了紫色长袍——这是参加葬礼的颜色，每个人手里都拿着一朵盛开的向日葵。

在人们的歌声中，曾祖父的尸体缓缓沉入深海，留下的只有一朵朵向日葵漂浮在海面上。

在葬礼快结束的时候，人们惊讶地发现发生火灾了，起火地点正是我们目呢家的大咕噜房，祖祖辈辈生活的大咕噜房，是曾祖母放火烧了房子。我那年近五十岁的曾祖母，脸上写满了风霜，她屹立在起火的房子前，不动也不尖叫，只是默默任由眼泪如泉涌，低低地呢喃着：

“爱……远去……消失……永远……不再来……不再来……不再来……”

她的红色大斗篷在风里飘啊飘的，慢慢的，被风，或者是被极度伤悲扯裂，变成一丝一丝的，零零散散在风里牵扯，就像她的心，七零八碎，永远无法再缝补。曾祖父的身影在火里面显现，那温柔的微笑却像巨石碾过她的身躯，狠狠地，深深地，痛彻心扉。她不住地颤抖着，极力忍住哭声，可那些哭的精灵还是跑出来了，集体低低地呜咽着。

那么多人，站在她的背后，看着这个凄惨的女人，感受着她的悲伤，那么多人，也流泪了，呜呜地，像是又一场葬礼。

那时起，她已经不再叫了，并且，在我出生之前的二十几年，都没跟任何人说过任何话。

一个月后，新房子在旧址重新建好，跟原来一模一样，因为渔歌是亘古不变的。但曾祖母直到我出生那天，都没有去过大咕噜房——那个饱含曾祖父死亡气息的地方，而是一直一个人住在小咕噜房里。

六

曾祖母在放火烧屋之后，就不再大哭大叫了，平静得像是没事发生，平静得不开口说话，本来以前就很少与人来往，现在除了每天一大早去海边散步，就基本上足不出门了，甚至连家里人也坚决不理睬。爷爷奶奶定期给她送点食物和生活品，起初，还被她粗暴地拒绝过——把所有东西扔出房。后来，也就默许了。

由于她的孤僻和冷漠，渐渐地，整个渔歌人都把她遗忘在角落里，小孩子看见她甚至会远远跑开，哑巴怪婆婆，慢慢成了她的称呼。人们会臆造一些关于怪婆婆的故事，讲给自家的孩子听。越讲也就变得越怪。爷爷奶奶从之前就没有跟她亲近过，后来的疏远也是必然的，以至爸爸从小对这个怪婆婆的身份一直都很模糊，只是时常会在爷爷奶奶的命令下，给怪婆婆送食物。

陈 流-《心景3，4》 55×75cm

很久之后的一天——大概又是个十几二十年过去，已经是秋末了，天很蓝，一个巨大的蓝天充满无限的迷幻感，很深，是深度的深，而不是深浅的深。且是一种雾状的、流动的蓝，而非固体的、静止的，它在往深处伸展，当你与它对望，你直直就被它带入了。空气很清新，如同在清水里呼吸。有暖暖的太阳，还有一些新鲜的冷风。

曾祖母靠着窗，望着世界的外面，淡淡的风掠过她的鼻尖，她已经年过古稀，往日的岁月，每一天都如一只箭，把她射得遍体鳞伤，伤痕累累，只有红发还是发亮的，还有眼光，那是从没浑浊过的，依然像深海里的亮光。

这时，她心中有一些比蓝天更干净的东西慢慢显现，慢慢清晰，那是从她小时候起就已经种在心里的东西，在几十年的岁月里，一直被掩埋在心底一个最幽深的角落，落满了灰尘，如今，尘埃渐散，一些词句从她心里顺畅地流淌出来：

“唵达丽都达丽，都丽娑哈……”

她这几十年，走过了世界的尽头，感受了心灵的最疼，然后现在又回到世界的源头，感受最善。她每天最幸福的时光，就是坐在自己的床上，在心里默念不为人知的经文，她已经没有任何力气去发疯了，她实在太累了，累得连出声的力气都没有了，但她也终于能够真正地安静下来了，没有任何事情任何人能够再打扰她。

渔歌没有人了解到这种转变，对所有人来说，她就是一个孤僻古怪的老太婆，说不定哪一天又要放火又要发疯，包括算是家人的爸叽妈伊，也无法跟她有亲近感。爸叽说，曾祖母的屋子里，装满了空荡荡的风，还有满满的孤寂，而她身上则包裹了一层世界尽头最厚的绝缘体，与所有人绝缘。

除了我。

曾祖母于我，有一种莫明的依赖感，我从小就喜欢跟在她身边。而她缄默了二十几年，在我出生那天才又重新开口说话。

当时她抱起还血肉模糊的我，说，鱼儿，来了就好。

仿佛，她一直都在等待我的到来，而且知道，有一天，我终会到来。

在婴儿时代，大哭不止的时候，只要曾祖母一抱，我肯定就会止住哭声。

爸叽妈伊没办法，只能给曾祖母换了一张大的、新的床，可以让我也经常住在小咕噜房那边。

七

当我慢慢长大，曾祖母也越来越老了，她的面容已经枯萎收缩，因此她只剩下一张精髓的面孔。她的嗓音比一切声音都更加虚无飘渺，我时常感觉是整个时空在发声，而不是她，像一阵连绵不绝的微风在耳边轻响。她坐着，时常一动不动，如同消失在时间里，岁月因此将她遗忘。

陈流-《马1》31×41cm;《马2》31×41cm

但她靠着那如深海亮光一样的眼神，在我出生后，开始做一种渔歌人前所未闻的手艺——剪纸，她能用纸和剪刀剪出所有你能想象到和想象不到的东西。有一段时间，渔歌人接踵而来，购买曾祖母的剪纸。

曾祖母满足了所有人各种奇奇怪怪的要求，比如，有的人要求剪长了猪脸的海螺，有的人要求剪飞翔的琵琶琴，有的人要求剪掉头发的森林小怪……好多好多都是我闻所未闻的东西，好多曾祖母也不曾见过，但是她都剪出来了。每个渔歌人都能心满意足地离开。

她可真神奇，无论如何都能剪出人们心里的无尽的幻想。

在人们开始叙述心中的幻想时，时常会说，我心中有这么一个东西，它可能是这样的，它可能又是那样的，但具体怎么样我却不知道。

人们还没说完，曾祖母已经开始动手剪，剪完。

他们总是会欣喜地说，哎呀，就是这样的，就是这样的。

有一天，曾祖母像是总结似的说，每个人都有自己的心灵图腾，我剪的就是他们各自的心灵图腾。有些人，他清楚自己的图腾如何，有些人，则很模糊。

那时，我心里也很模糊，我的心灵图腾又是什么呢。

八

渐渐的，祖母已经老得没有了年龄，我们不知道，她自己也不知道，她全身都在老去中消失，只有眼睛和红头发没有变样。我经常会去小蘑菇房看望她，但已经有几年没有在那里住过。

她每天孜孜不倦地用古怪的语言诵读无人能懂的经文。

她屋子里的绿萝，这么多年来一直在长大，如今，枝繁叶茂，它们的叶子贴满了四周的墙壁，树枝顶到屋顶，然后便横向生长，渐渐把整个屋顶铺满，然后继续生长，企图把整个屋里的空间都填满。屋外的绿萝也是，围住了整个咕噜房。房子因此变成了绿色的树屋，一个古怪的屋精灵，绿色盎然，却又包裹着死亡。

我每隔一段时间，都要修剪一下屋里乱长的绿萝，但曾祖母只允许我剪掉一点点。

直到有一天，我惊讶地发现，曾祖母的双脚已经消失了，她再也不能走动，再也不能去海边散步，每天都一动不动盘坐在床上。而且她不再对着人说话，我们已经失去沟通。

然后，过了些日子，她不再吃东西，仅仅靠绿萝散发的气息滋养自己。渐渐地，绿萝的气息把她整个人慢慢熏绿。几年之后，要在满屋绿叶中找到她，就只能靠寻找那红色的头发。

一个秋天的午后，我在学校上课，坐在教室里，望着窗外——我们学校在渔歌最西边，从教室窗户望出去，就是度噜海。

一头撞入窗内的是凛冽的北风，掀起我的蓝色长发，有一丝细风，从我鼻子底下经过，绕着我的鼻头一圈，然后停留在我鼻尖上，久久不愿离开。我面前的画纸，被风卷跑，飞出窗户，朝一个它未知的地方去。

陈 流-《绿地2》 108×78cm

看着空中那张越来越远的白纸，我突然闯进一个陌生的瞬间，但它具备某种强烈的、让我熟悉的味道，我心里牟然出现一个短句：鱼儿拈花微笑。

我急切想赋于它对应的画面，可是却怎么都无法对上，我想，这才是我的心灵图腾。

放学后，我去到小咕噜房，我依靠一束红发找到曾祖母，还有她明亮的双眼，我喃喃的说——近乎自言自语，因为我不知道她是否能听见，我今天才终于知道我的心灵图腾是什么，以前，你为那么多人剪过心灵图腾，现在，我多想你能为我剪出，鱼儿拈花微笑。

她依然念着经文，没有任何反应。其实她也无法有什么反映，自从她的双脚消失之后，她的双手，她的身子，也日渐消失，在一片绿色中，我已经分辨不出，她的身子是否还存在。也许，她已经只剩下一个精髓的脑袋。

九

那是个天气好得一塌糊涂的傍晚，我正在欣赏落日。

“目呢家的，你们的小咕噜房好像起火啦！”

突然，屋外有人大喊。

好像起火？起火还有难以判断的？

我想起曾祖母，撒腿就跑出去，其他人也跟着一起来了。

那个树屋，整个的，正在冒着绿色的烟，还有绿色的火苗，也许正是这种绿色，让人们无法判断是否是火，但是那满天的热气，证明了，它确实是火。

我想往里冲，可是被别人拉住了。

火势蔓延得非常快，燃烧的速度也非常快，转眼，整个房子包含在绿色的火焰中，绮丽的火焰。

然后，突然，屋顶的火焰中出现一个盘坐着的人，那正是曾祖母！她消失了的身体又出现了，她整个人从屋顶上慢慢往上升，所有人都发出惊叹。

我看见曾祖母正在朝我这边微笑，她的面容很年轻，很漂亮，她的眼光依然很明亮，像深海的光亮。我看着，也自然而然地对她微笑。

我想起了，几天前，她似乎自言自语的说过，我要去见老头了。

当时我并没在意，现在看来，那正是她自己的预言。

很快的，她消失在火焰的末端。

过了一阵，火自己灭了，或者说消失了，随同整个屋子的绿萝，都消失了，火的热浪也突然消散，只剩下一个光秃秃的小咕噜房，正是它原来的样子，完好无缺，这场绿色的火焰没有给它带来任何伤痕。

我走进屋里，屋中也没有了任何绿萝的痕迹。而且除了原有的简单的家具，空无一物，没有任何属于曾祖母的东西，它们在火中也跟随曾祖母一起走了。她本来就不是渔歌人，走的时候也走得干干净净，彷佛，渔歌根本没有这个人存在过。

最后，我在曾祖母的床上，发现了两张东西，一张剪纸，一张纸条。

剪纸剪的正是“鱼儿拈花微笑”，几年前，我曾经跟不言语的曾祖母说过我的心灵图腾是鱼儿拈花微笑，我自己没法想像它应该是怎样的画面，现在，手中的这张剪纸，正是一个完美的意象，一条拈着一朵鲜花微笑着的鱼。原来，当年的曾祖母听到我说话了，但当时，她的身体已经消失，我不知道她是如何完成这张剪纸的，也或许，她的身体从来都在，只是她将它隐藏，我们看不见罢了。

葬礼在第二天举行，本来遗体下海应该是十天后，但曾祖母整个都升天了，什么都没留下，所以我们就在渔歌山上的墓地里，为曾祖母立了一块墓碑，虽然墓里面什么都没有，即没有遗体，也没有灵魂……