基于文化的高校体育教育手段辩析

赵来安　杨春元（江南大学体育部　江苏无锡　214122）

基于文化的高校体育教育手段辩析

赵来安杨春元
（江南大学体育部江苏无锡214122）

该文从体育文化的视角，结合多年的教学实践对《中共中央国务院关于深化教育改革推进素质教育的决定》（以下简称《决定》）中有关高校体育的相关章节进行了认真的学习和思考，并以此对已实施十余年的《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》（以下简称《纲要》）进行反思，发现两个文件关于体育教育的实施手段存在表述的差别，《决定》表述为体育活动而《纲要》表述为身体活动。该文将体育活动论与身体活动论进行分析比较，揭示两者的关系与差别，及各自的目标系统，提出了以体育活动为手段的学校体育教育观，以期为体育教育改革做一理论探索。

高校 体育教育 身体活动 体育活动 现代性

1　问题的提出

《纲要》自2003年实施以来已经过去了十余年，这期间是中国以经济建设为中心全面实现小康社会高速发展的阶段，以2008年北京成功举办奥运会为标志，中国社会从经济到政治、从文化到科学技术、从市场经济到社会结构改革，综合国力大幅跃升至世界第二，随着教育经费的逐年提升，教育事业发展迅猛。党的十八大确立了中国继续坚持改革开放的步伐，在中国梦的引领下，弘扬中国精神，铸造以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，这种精神是凝心聚力的兴国之魂，强国之魂，培养具有中国精神的大学生，对高等教育而言，是时代的使命，更是高校教育改革前进的必解课题。高校体育教育如何来自我定位，如何适应时代的发展，这成为当下必须引起思考的课题。

世纪之交的中国正处于社会主义初级阶段的理论构建之中，就高校体育教育而言，在急于摆脱计划经济体制目的的驱动下，《纲要》带有强烈的时代特征。在理论上指导性不强，导致实践中从健康体育到快乐体育，在形式上从学生自主选择到阳光体育，各种思想、主义各领风骚两三年，体育教育改革处于目的不明确，手段不科学的状况，笔者认为经过十余年的实践有必要对《纲要》进行反思了。

2　《决定》之高校体育教育的手段

1999年6月发表的《决定》站在世纪之交的历史节点，统揽全局、高屋建瓴，在战略层面上对各级各类学校的性质进行了科学的定位——素质教育，强调了“学校教育，健康第一”的教育理念。对高校体育教育的目标提出了：（1）掌握基本的运动技能，养成坚持锻炼身体的良好习惯；（2）举办多种多样的群众性体育活动，培养学生的竞争意识、合作精神和坚强毅力。

《决定》对高校体育教育实施手段的表述其实是非常清晰的，即通过技能（身体练习）的学习与掌握（必要条件），开展多种多样的群众性体育活动（充分条件），达到锻炼身体及习惯的养成，达到大学生竞争意识、合作精神和坚强毅力的培养目标。运动技能的掌握是高校体育教学的基本任务，开展各种各样的体育活动是高校体育的主要内容，是实现高校目标的基本手段。

3　《纲要》之高校体育的手段

2003版的《纲要》对高校体育教育提出了：（1）体育课程是大学生以身体练习为主要手段，通过合理的体育教育和科学的体育锻炼过程，达到增强体质，增进健康和提高体育素养为主要目标的公共体育必修课程。（2）体育课程是寓促进身心和谐发展，思想品德教育、文化科学、生活与体育技能教育于身体活动并有机结合的教育过程；是实现素质教育和培养全面发展的人才的重要途径。《纲要》对高校体育课程实施的手段明确定位为身体活动。

为论述方便，将这两种手段称为“体育活动论”和“身体活动论”，以下针对目标系统就两种手段的概念和功能做一比较，以证哪种手段更为科学合理。

4　身体活动论的概念及目标系统

4.1身体活动论的概念

身体活动论概念的核心是身体，身体通过练习的方式构成活动的形式，身体练习是体育学的重要概念之一，是指各种体育手段的具体动作，在实践中称之为“动作”。以“动作”串联组合进行活动称之为身体活动。体育手段的概念是指人们为了锻炼身体，增强体质以及提高运动技术所采用的多种内容和方法的总称，包括田径、体操、游泳、球类、游戏以及民间体育项目等。因此身体活动也即指以上的这些活动项目。

4.2身体活动论的目标系统

通过以上概念的推理，以身体活动论为手段主要是解决活动者的健康、技能的目标系统。由于身体活动的主体是人，因此它同时还关注作为主体的人的一切权利和价值系统，着重强调个体在主体性的活动过程中对自身的改造。

5　体育活动论的概念及目标系统

5.1体育活动的概念

体育活动的核心概念是体育，我们知道体育是社会文化活动的一种形式，包括社会体育、体育教育和竞技体育。我们对体育性质的定位是社会文化活动，它理所当然包括人们对个体权利与价值的追求。体育的价值在于社会性，社会性使体育教育对人的知情意身心社的发展成为了可能。体育文化的社会性突出的是个体间的交互性质，是基于交往理性的主体间的交往活动。

体育之所以成为与德育智育并立的学校教育的重要内容之一，也就是成为素质教育的基本内容是由体育本身的文化社会价值所决定的，人是社会动物，人只有在与人交往互动中才能领悟和体现价值，体育活动满足了人的社会属性的发展需要，是体育功能的价值体现。

5.2体育活动论的目标系统

体育活动论的立论基础是体育文化社会学，它关注的是体育的价值对人的全面关怀，就体育教育而言，它是人的全面发展的重要手段，与人的现代性教育密切相关，是素质教育的重要素材。体育教育的存在不是因健身要素而存在，而是以其代表人类的文化创造和理想追求而存在，它是人类先进价值观如：公平、公正、自由、正义、爱国、进取等价值观教育；是人类文化成果如：竞技、强身、休闲娱乐的现实享受；是人类自我规范如：团队、合作、规则、尊严等准则的人文教化。

6　体育活动与身体活动的辩证关系

6.1两种观点的立论基础

身体活动论基于个体的健康、权利、价值、品质、行为的发展为主要特征，从本质而言是基于人本主义的教育思想，而体育活动论更强调主体间的平等交往理性，更注重人的社会属性的培养，因此它更倾向于人文主义教育观。

6.2身体活动是体育活动的基本要素之一

在体育教育实践中，无论你持何种观点，在教学实践中身体活动是基本的活动之一，这是毋庸置疑的，正因为其处于最基本的位置，因此人们常常误将身体活动与体育活动视为同一概念。体育活动虽以身体活动为基本内容但其行为目的是有所不同的，体育活动同时具有体育文化的其他一切要素，体育活动包含了身体活动，而身体活动只是体育活动的重要组成部分之一。

6.3身体活动与体育活动的道器观

中国传统哲学中有一种道器关系，亦即西方形而上与形而下的一对关系。在西方，人们通过身体活动领悟体育的人文内涵，而体育的文化观又指导我们从事有价值的身体活动，形成了一种良性互动。体育活动的着眼点是文化的社会活动，身体活动的着眼点是文化的个体活动，体育活动发轫于身体活动。身体活动是人类物质和精神文明的重大创造，它对促进人体健康丰富人们的生活具有独特的作用和功效。身体活动的健身功能随着人类文化的渗透，使它脱胎而成为一项文化活动——体育，当体育的概念确定之时它就包含了人们的价值观、生存观、审美观以及习俗、制度、行为规范等精神制度之文化内涵，也就是说它完成了从形而下到形而上的升华，实现了道器的互动，体育教育获得了新的精神。

7　体育活动是现代性学校教育的科学选择

现代性往往与现代社会发展和个体主体性发展相关联，是指一种持续进步的、合乎目的的、不可逆转的发展的时间观念。按照现代性最权威的理论家哈贝马斯的说法“人的现代观随着信念的不同而发生变化。此信念由科学促成，它相信知识无限进步，社会和改良无限发展。”从人文科学的角度出发，现代性的教育往往与人的价值观的发展密切相关，体育赋予人们公平、公正、自由、正义、爱国、进取等价值观，与现代社会对人的要求高度吻合。中国梦的实现在于中国精神的铸造。大学生以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的培育是诸学科共同目标。将社会发展与人的自主发展结合起来需要有一种精神整合力，体育与其他人文学科共同形成了这一精神整合力，因此，基于文化的体育和基于体育文化的体育教育其实质还在于人的现代化的发展，它标志着学校教育要始终串联社会发展与个人发展内在关系。

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G807

A

2095-2813（2015）12（b）-0104-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2015.35.104