从电影《为奴十二年》中分析奴隶制度下的人性与自由
2015-11-23李佳蓉
■李佳蓉
从电影《为奴十二年》中分析奴隶制度下的人性与自由
■李佳蓉
电影《为奴十二年》根据所罗门诺瑟普在1853年所著的传记体小说 《为奴十二年》改编。电影讲述了男主人公所罗门 诺瑟谱是一个生活在纽约靠演奏小提琴为生的黑人,他有两个女儿一个妻子,他生活的很幸福。但是他却被两个白人骗去华盛顿,一觉醒来却成了黑奴,起初他被卖给福特先生,不久又被卖给Epps先生,在种植园里采摘棉花,目睹很多黑奴的悲惨遭遇,终在12年后重获自由。
一、人物的人性分析
1.所罗门 诺瑟普的人性变化
主人公在被骗之前是一个崇尚自由生活的人。当他发现成了黑奴时,他表现的异常愤怒,迷茫,痛苦,他奋力反抗。当诺瑟谱裸着身体和黑奴一起擦洗身体时,我认为他已经学会了隐忍,这时自尊已经没有活命重要了。这是所罗门人性的第一次变化。在诺瑟谱被卖给福特先生后,他还是为自己的才华骄傲,他帮助福特先生找到了运输木材的便捷方法,得罪了木匠约翰提比斯,他勾结朋友对所罗门处以极刑,最后被福特先生所救,福特先生准备把他卖给埃德蒙 艾普斯以保住他的性命,所罗门向福特先生求助被拒之后,所罗门不得不认命,他接受了普拉特这个名字以及自己的黑奴身份。这是所罗门人性的第二次变化。所罗门在埃德蒙的庄园里目睹了黑奴的悲惨生活,他变得麻木,他对生命的祈求变得懦弱,臣服于残酷的现实。这是所罗门人性的第三次变化。看到此处我以为所罗门会就此过一生,但是我发现他隐藏骄傲,自尊,才华,只是为了将自己受到的伤害减到最低。所罗门的做法是聪明的,想重新获得自由,必须先保住命。所罗门最终重获自由,回到家人身边。在电影的最后描述了所罗门在当时的现实环境中败诉,但是他却致力于废奴运动并且接济穷人。此刻,我发现所罗门变得更加坚强,与被骗前相比,这样的所罗门更具有生命的活力与尊严。这是所罗门人性的第四次变化。
2.埃德蒙 艾普斯的复杂人性
我认为电影中最复杂的人应属埃德蒙艾普斯。他告诫黑奴接受他们的宿命,但是他又和其他残暴的奴隶主不一样,他会和奴隶在他富丽堂皇的房子里“狂欢”,“跳舞”,尽管黑奴是被强迫的,但是他和有些虐待黑人的白人不同,他愿意和黑奴分享“快乐”。这是艾普斯的复杂人性之一。但是他的本质依然是残暴的,他表现的温柔只是他把黑奴当成了玩偶。
3.帕特茜的人性分析
帕特茜是个悲惨的女性,同时她也是奴隶制度下受尽苦难的女奴的缩影。她受尽了艾普斯的凌辱和艾普斯妻子的嫉妒与遭受到的伤害。在生活的折磨下,使得她变得懦弱起来,她甚至不敢亲手结束自己的生命。她也是吃苦耐劳的女人。她每天可以摘五百多磅棉花,我相信如果在一个公平的社会里,帕特茜会生活的很好。
二、黑奴渴望的自由
1.所罗门 诺瑟谱的自由
电影中所罗门诺瑟谱从电影开头到结尾都表现出了对自由的强烈渴望。但细细分析会发现,诺瑟谱会非常张扬并且激烈地表述自己是一个自由人。但在经历了常人无法体会的磨难后,诺瑟谱学会了隐忍,掩住光芒,寻找脱离黑奴身份的机会。他毁掉琴是为了告诫自己不要在抱有幻想,我想当时诺瑟谱的内心是痛苦挣扎的。电影最后峰回路转,十二年的苦难后,诺瑟谱重获自由,他的眼神里透露出了怀疑,迷茫,激动。
2.帕特茜的自由
帕特茜对自由的渴望在电影中没有像所罗门诺瑟谱那样表达的十分强烈,不仔细分析的话会觉得她像奴隶主的玩偶和工具,她为奴隶主艾普斯尽心工作并且还充当着艾普斯消遣的玩偶,她忍受着奴隶主的侮辱,还要遭受到奴隶主夫人由嫉妒引起的怒火。她求诺瑟谱杀了她,让她解脱中可以看出她活的很痛苦。她清楚的知道一旦艾普斯对她厌恶,就会遭受到更加悲惨的命运,帕特茜是理智并且清醒的。
结语《为奴十二年》这部电影讲述了所罗门诺瑟谱成为黑奴的十二年间所受到的磨难,并且通过他的角度讲述了黑奴悲惨的生活以及黑奴对自由的渴望。该电影获得奥斯卡最佳影片实至名归。
(湖北文理学院)