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略谈王琼、王惠玲诗词之美

2015-11-20余彦文

东坡赤壁诗词 2015年5期
关键词:通感含蓄意象

余彦文

黄州王惠玲、王琼为当代鄂东籍才女群中的同胞姊妹。少从诗翁家严王金声之教,及长得诗词界名宿丁芒、傅占魁等先生的引导,同时广交诗友,博采众长,融会贯通,化为我有,于是辞章修养精进,才情并发,各著有诗词专集多部。

对于她俩诗词,傅占魁先生总括为“心性颖悟美、真情体物美、意象语言美”;丁芒先生评价为“以意象行诗、以动势活诗、以妙思构句”。笔者也就王惠玲、王琼的共同点补述五种美。

一、完整美。中华诗词除构思、立意、意象、意境、语言完好外,还须合律、合韵、合平仄、对仗,颔联、颈联、首尾联皆好才算完美。以此来看两姊妹的七律首首都是完美的。这里从王惠玲的五律《松树》“一树隐山深,雄姿出石根。近梅多得馥,承露信知恩。叶自凭丝吐,魂何惧雪吞?北风相与啸,劲所叩天门”和王琼的七律《咏梅》“信与严冬结夙缘,琼台连袂舞霜天。檀心偏向寒中约,逸气横生雪后妍。不媚东风游物外,拼将玉魄醉春前。凭他尘路万千劫,淡淡清香一梦牵”便可窥测全豹。雅称“岁寒三友”的梅、松、竹前人吟咏颇多,要使同题别意,组合完整,了无瑕纰,非襄手所不能。

王惠玲的《松树》构思立意紧扣“雄姿”劲蕤含芳、仰拂素雪、悬崖空倚、挺拔干云的品性,又化王安石《咏松》“高出青冥不附林”之主旨,乃以四海为家、受馥(福)思源、知报天恩的新意。首联用“隐”“出”两个动势字提点、紧扣“近梅”“承露”“叶自”“魂何”颔颈联,使意境全出。同时平仄合度,对仗工整。尾联上承“雪吞”,表现在连番的北风中毫无惧色,韧性十足,劲气冲天,余音不绝。

王琼的《咏梅》的意象、意境、造句不因袭前人,别出心裁,平和圆润地凸显梅花的仙气神骨。“信与严冬接夙缘,琼台连袂舞霜天”将自然之理,超拔的意象作为诗的凤冠,端端正正地冠在“檀心偏向寒中约,逸气横生雪后妍”,“不媚東风游物外,但将玉魄醉春前”之上,从而梅仙的天姿、玉态、丽质、香魂刻画得淋漓尽致。

二、通感美。一首诗词但教人眼、耳、口、鼻、身、心齐动,内情外象相互沟通,让表现对象的声色形味显现于字里行间,造出不寻常的意象和意境,产生全新全好的艺术效果,便是通感美。

王琼的《秋夜有思》“静坐屏前意处迷,流光岁影暮云披。蛰吟竹韵人幽独,梦入秋山路险巇。觅句遥期三月岭,思春赊唱隔年诗。今宵愿得芳魂伴,无雨无风听子观。”

诗表现“幽人”忽而静视荧屏百态,暮云低浮;忽而眼见秋山红染,路险迂回;忽而耳听蟋蟀唧唧,子规啼啼;忽而敲玉觅句,独自吟咏;忽而意想伊人来会,柔声如蜜;忽而温馨馥馥,满室生香,顿觉五官气象融融,五内柔情荡漾。

王惠玲的《西江月·秋夜寄远》也是唱秋怀人的通感之作。其诗词曰:“知了喧嚣心静,网床摇曳神怡。桂香如酒酿新词,醉卧夕阳拈字。欲逮玲珑玉兔,何生缱绻银丝?霭云推掩帘痴,遥把西江梦寄!”

这首词的典型环境是秋夜,前者为静思、梦境、池水、浮萍、暮云、星月、蟋蟀、子规、山路、竹菊;后者为网床、桂花、桂酒、残荷、藕心、秋蝉、碧波、云霭以及醉卧缠绵摇曳的身姿,怀念远方挚友的甜蜜情意。二人诗词的通感艺术美有若春花秋月,各见优长。

三、清新美。清通而不费涩,清爽而不粘糊,清明而不灰暗;新鲜而不陈旧,新颖而不古板,鲜活而不凝带,是她俩诗歌的又一特色。

例如王惠玲的咏柳两绝句,一歌一嘲,借物言事,恰如其分,歌之有人情、新意,嘲之有市态、别趣。如曰:“一水烟含碧玉丝,丝丝千结系莺枝。经霜经雨能经雪,倩问春风知不知?”(《咏柳》)“歌台舞袖几轻浮,颤颤纤腰故作柔。为借春风妆碧玉,怜它眉骨屈时流。”(《嘲柳》)

王琼集中游黄州遗爱湖之作,所描写的景色,抒发的情怀,联想的人事,调动的辞语,锤炼的警句,糅合的物我意象,暗用的典故,造出的意境无一相同,轻灵高妙的表现手法令人佩服不已。如:“清幽小径晚来灯,水榭风轻月下亭。我伫长高思欲止,群鸥漾起满湖星。”(《己丑夏夜游遗爱湖》)

这是诗吗?分明是一幅画。不,画家很难画出触景生情,情动思人,思之欲止的朦胧心境;且难绘出“群鸥漾起满湖星”(即天上的星星,城市的灯灯相映)的景象来。

四、深情美。诗词的深情为内在美,是动人魂魄,感人肺腑来自这种美。王惠玲和王琼笔下的亲情、爱情、师情、友情、乡情、民情、山水情都是自然真切、醇厚至诚、发自内心、感人至深的。人们的亲情、爱情、乡情一般虽然是真的、深的,但用诗词形式自然形象地表现出来并非易事。她的《水调歌头·哭父》上片写道:“噩耗惊天地,泣雨卷风雷。严椿何忍离去,决意不徘徊。可记当年许诺,携女酣游海角,万籁人心扉。今日音犹在,盈耳杜鹃悲。”

王氏姊妹之父为严椿,为慈教,为滋润她们诗田的春雨。父逝,各有哭祭之作,都是痛感天塌地裂,日暗晨昏;都是哀痛揪心,泣声带血,哭泪如雨,悲情涛涌,字字恸人;亦都是精神惝恍,想入天外。

王琼的《行香子·庚寅初夏乡村即景》下片曰:“碧水涓涓,笑语甜甜,绕池塘,分路盘旋,飞车迷眼,来去之间,有麦儿黄、苗儿嫩、笋儿鲜。”

词人融合田园乡土情、花草馨、生鸟趣、农家乐以及现代生活的和谐气氛于一苑。笔者读之热耳炫目,令人陶然。

她俩咏物寄情的诗词佳句颇多,惠玲的《对菊》、《待菊》等;王琼的《忆菊》、《梦菊》等都有美句。

五、含蓄美。两姊妹诗词阳光灿烂的朗畅美与闭月羞花的含蓄美兼及。朗畅使人读之即明外象,含蓄引人思索,回味其内蕴。它正像白居易的诗句“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;亦如沈去矜《填词杂说》的“立意贵新,设色贵雅,格调贵变,言情贵含蓄,如骄马弄行而欲行,粲女窥帘而未出”,从而让读者张开想象的翅膀,同作者一道振翼翱翔。前文略举的咏物言情、即兴、感事诗词句皆有意象、含蓄双美俱全的艺术效果。

王琼的《临江仙·庚寅生日感赋》下片曰:“漫笑尘缘深浅,吟来句句留真。一帘幽梦自耕耘。人生情不老。风雨任氤氲。”

此片每辞每句情意绵绵,含而不露,给人以更多的遐想。从“漫笑”二字便想见诗人的神情、心态、表象。她真的“漫”不经心吗?真的舒坦地“笑”了吗?“吟来”又是怎么“吟”的,怎么“来”的?“句句留真”仅仅是上词之句句之真么?无论是否了解她的读者都会品出许多意象来。王惠玲的《荷花》诗曰:“叶底池中隐玉腮,清风一卷碧莲开。空心藕得丝丝意,款款荷仙月下来。”

其“空心藕得”不仅是莲藕的“丝丝”,“款款(而)来”的亦非真为八仙的“荷姑”。究竟是与不是,任读者去品味,去想象。含蓄之美即此。

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