感悟生活 深情表达

王功望+等

时  间：2015.05.13（星期三下午第3-4节社团活动课）

地  点：当阳二高仲宣楼307会议室

主 持 人：王功望老师（执笔）

与会者：湖北省当阳二高《蓓蕾》文学社全体社员同学

张惠敏：我代表《我们三代之间》题目组首先发言。这个题目不张扬，平实厚重，与我们的生活联系得比较紧密，能够激活我们的思维，调动我们的生活积累。我们三代之间，有多少故事发生啊！三代，既体现出时间的跨度，又暗含着血缘的传递，它是一条流淌着生命与情感的河流，我们栖居在这条河流之上，吮吸着生生不息的情感乳汁，可以尽观风云变幻，时代变迁，可以感受亲情，感受关爱。是否可以这么说，《我们三代之间》同题八篇文章，就是八位作者对时代生活的感悟，对亲人亲情的吟唱，是他们立于河边捡拾的情感的珠贝。走近它们，欣赏它们，我们会更加理解生活的真谛，更加孝敬我们的长辈。下面有请李秋霞，请你谈谈自己的看法。

李秋霞：我最欣赏第五篇（作者刘香）。它以玫瑰花为线索，以奶奶、妈妈和哥哥的女朋友对待玫瑰花的不同态度为内容，折射出三个时代不同的爱情观。情人节那天，哥哥满心欢喜地给女朋友送玫瑰花，哥哥的举动提醒了爷爷和爸爸，他们给各自的伴侣买了一样的节日礼物。奶奶把花儿做成香包，挂在床头;妈妈把花儿插在瓶中，精心呵护;而准嫂子随手就把哥哥的情人节礼物送给了他人。在对待爱情问题上，三代人表现出不一样的态度。祖辈珍视它，就像奶奶做成的香包，历经岁月洗礼，依然散发出淡淡的幽香。父辈看重它，即使花儿枯萎，妈妈也舍不得丢弃。我们这一辈则随意地对待，哥哥的女朋友没把它当多大一回事儿，轻易地发落了这朵饱含寓意的玫瑰花。三代之间，感情的浓度呈现递减的趋势。作者采用对比手法，歌颂了祖辈父辈的爱情，对当今社会重物质轻感情的倾向含蓄地提出了批评。

章依佳：我基本赞同你的看法。不过，我觉得这篇文章有主题先行的嫌疑。虽然作者在细节上做了一些处理，但文中还是有雕凿的痕迹。最后一段，哥哥女朋友的妹妹邀约一群小伙伴爬上楼顶玩天女散花的游戏，像是为了文章的完整性而有意添加上去的，不够真实，多多少少冲淡了文章的感染力。我最喜欢的是第八篇（作者欧阳洁思）。这篇文章写妈妈照顾卧病在床的奶奶，情真意切，读着读着，我的鼻子一酸，眼眶就湿润了。因为我、我妈妈和我奶奶的故事就是这样，奶奶照顾孩提时候的我，妈妈照顾年迈生病的奶奶。我看妈妈辛苦，也曾劝妈妈请个人，妈妈也说当初奶奶帮她照顾我时，奶奶一点也没推辞。奶奶有好几个孙子孙女，她是推脱得掉的。别人写文章，说的是我的故事，自然引发了我的共鸣。本文语言是那么朴实无华，字字句句击中了我的心怀，除了感动还是感动，谢谢作者。我们三代之间，流淌的是血浓于水的亲情，正是因为有亲情的传递，亲人的呵护，我们才能顺利地成长，人类才得以繁衍下去。

余小燕：说到亲情、爱，你讲的第八篇（作者欧阳洁思）还是显得有些直露，像是没有经过时间的沉淀似的。你看第三篇，韩奕同学的《我们三代之间》，表达的亲情多么深沉，文字多么隽永啊！作者从时间深处撷取了几个平常的镜头，尽管背景已经模糊，但画面依然真切，特别值得回味。春节时外婆为“我”烹制糯米点心，“我”趴在灶沿上等着第一屉蒸熟，然后用脏兮兮的小手抓吃，外婆呢，骂我不讲卫生，却又从不阻止我，多么温馨的场景！“外婆是一个伟大的魔术师，用糯米点心的清香为我编织了一个美味的梦。”——童年时光多么美好啊！而母亲，喜欢在“我”做功课时默立一旁，“我”的蛮横和拒绝，让她恋上养花。现在回想，“母亲像极了那丁香，她坐在岁月的枝头，用她的清香陪我成长”。更可贵的是，亲情只是作者表现的内容之一，作者悟出，母亲和外婆，“我”和母亲，终究只是一种“复制”，迟早都有一场“告别”，“在岁月面前没有人是壮士”。面对亲人，面对无边的岁月，作者唯一的愿望是珍惜相处的日子，与亲人并肩同行。文章末尾，作者引用伍尔芙的话，“让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光”点明主题。本文很有文采，百读不厌，我建议，我们文学社的同学，应该把它背下来。

主持人：这个提议好。韩奕同学的《我们三代之间》文采华赡，构思别致，立意新颖，全文笼罩了一层淡淡的忧郁，淡淡的温馨，读来唇齿生香。它已突破了学生常用的记叙文的写法，可以与作家们的优秀散文相提并论。作者选取的素材很普通，甚至不值一提，我们许多同学认为这样普通的素材是写不出什么东西来的，在写作时常常弃之不用。但作者却能于普通中见出不凡，文章别开生面，令人耳目一新。可见，写作素材并无好坏之别，只有写作功力存在高低之分。写作功力低下，即使面对高大上的素材，也写不出名堂来。这里所说的写作功力，不仅仅指立意构思、遣词造句、布局谋篇等能力，还有对生活的感悟鉴别能力、情绪的积累调动能力等。陆游说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”平时要留心生活的点点滴滴，做有心人，努力提升自己的思想境界，这样才能写出见人之常见，发人之未发的文章来。下面请同学们继续谈。

熊依：谢谢王老师指点。我觉得第六篇（作者熊鑫）也很有特色。外婆年轻时开辟了一片茶园，她把青春、希望、汗水都洒在这片茶园里，恨不得把床也搬到茶园里去。后来呢，妈妈来了，母女在园子里一呆就是一整天。后来呢，“我”来了，天没亮就跟着外婆和妈妈往茶园里去，祖孙三人“走不同的的小径，闻相同的花香”，“闹着，笑着”，“那是一段怎样的时光呀”，茶园见证了祖孙三人其乐融融的幸福。现在呢，“我”和妈妈“搬进了小城”，“一切又回到了很多年前”，外婆常常盯着远方静静地发呆，茶园见证了外婆眼里浑浊的泪花。作者给我们提供了一个开放性的文本，我们可以从不同角度进行多维解读。①从亲情角度看，相守总是短暂的，应该珍惜。②从茶园角度看，能够陪伴终身的，只是事业。③从人生角度看，生命是一个轮回，总要回到原点。④从社会角度看，要关注空巢老人的生活。等等。

宋美琪：你的看法很有见地。我注意到，这一篇（作者熊鑫）是这样结尾的：“我们三代之间，隔着一片茶园。”茶园，可以视为写实，也可以看作象征。无独有偶，第四篇（作者吕文悦）也有类似的结尾：“我们三代之间，隔着的，也就是一张面纸而已。”这里的面纸，则是一种载体，“我”的“大大咧咧”，姥姥和母亲的节俭，都在使用面纸上体现了出来。《朱子家训》上说：“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”文章告诉我们，在日常生活中，要像外婆和妈妈一样，养成勤俭节约的习惯，不要铺张浪费。endprint

李梦洁：你说完了？那我来谈谈自己的看法。姥姥和母亲节俭，自己不知节俭，按当阳的方言说法，就是抛抛洒洒的，这些品行带有时代的烙印。本文是从我们三代之间不同点的角度立意的。第七篇（作者鲁怡婷）写自己数学测验没考好，父亲严厉批评我，爷爷护着我批评爸爸，写出了我们三代之间的真实生态，父严祖慈，这是从我们三代之间同中有异的角度立意的。父亲和爷爷都爱着我，但爱的方式不同。这两篇文章虽然比较直白，韵味不足，但是细节生动，表达流畅，主题明确，算得上是两篇比较好的记叙文。第二篇（作者王雯雯）在态度上好像有点排斥老年人，作者好像一直在忍受爸爸爷爷的“不好”，三代之间缺少平等真诚的交流，疙疙瘩瘩的，读起来也和作者一样感到憋屈，我不喜欢。第一篇（作者骆飞）写爷爷和爸爸的故事，感觉有点散乱，感觉作者表达有些吃力，不够流畅。我私下里和同学讨论，他们也有这种感觉。请王老师点评一下这两篇。

主持人：这两篇文章在扩大我们的审美疆域，提升我们的审美能力呢。第二篇（作者王雯雯）写法比较前卫，上个世纪八十年代末期新写实主义文学就是这种写法。这是一种贴近地面的写作。我们三代之间，“我”和祖辈父辈受教育程度不同，生活习惯和情趣不一样，“我”说普通话，奶奶听不懂，交流困难;大人们一起家长里短说粗话，爸爸喝汤动静大，大家都习以为常;爸爸骑车闯红灯，我提醒他，他反而理直气壮说“反正又没人”;我欣赏电视节目，爷爷不屑一顾说“都是假的”等等。作者尊重现实的原生态，对一地鸡毛似的生活流进行了如实地再现。你能感到憋屈，作者的目的也就达到了。这是一篇有意味的佳作。第一篇（作者骆飞）内容特别厚重，深沉，让我感觉是一部长篇小说的缩写版。它和第三篇（作者韩奕）一样，文中不止三个角色：祖辈、父辈和我辈。第三篇（作者韩奕）的第四个角色是时间，本文角色更多，如故土、苦难、希望等等。它从我们三代之间相同点的角度选材立意。为了更好的生活，生在乡村的爷爷不做农民，爸爸不做农民，我也不准备做农民，三代人都在试图逃离故土。贫瘠的黄土地为自己准备了叛逆者，爷爷习武，爸爸经商，我在求学。但故土永远是漂泊者的精神家园，这种逃离家园又情牵家园的矛盾表现，对故土爱恨交织的复杂情感，让文章容量大增。文章主题宏大，风格凝重，行文散而不乱，是作者感悟生活、深情表达的结晶，在学生习作中算得上是一篇洪钟大吕式的作品。你们多读几遍，会有更多新的发现。好了，现在请下一个题目组发言。endprint