APP下载

官员家廉保政廉

2015-11-18李华北

领导科学论坛 2015年8期
关键词:廉政家风腐败

□ 李华北 李 巍

习近平指出:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”继习近平强调家风之后,中央领导在“两会”上又指出,从近年来查出的一些案例看,出问题的干部普遍家风不正、家教不严。近年来查出的落马高官,一些腐败分子之所以出问题都在“夫妻挡”“父子兵”“哥俩好”“亲友团”上。由此可见,近一个时期内,家庭、家教、家风,成了举国关注的热议话题并不奇怪。反腐倡廉,不从家风抓起,想达到廉政之目的,是不可能的。所以说,官员家风是促政廉的保证。

《大学》语:“欲治其国者,先齐其家。”齐家,整治也。家是最小国,国是千万家。国以家为基,家以廉为贵。在纷繁复杂的社会构成中,家庭是最基本的单位。家庭是人生的第一学校,是人的第一环境,也是社会的组成细胞。家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影,好的家风是家庭建设的定盘星。千万个家庭好,社会风气好才有基础,社会文明进步才有不竭的动力。南宋词人张道洽有诗云:“清白家风不染尘,冰霜气骨玉精神。”对领导干部而言,家风,是折射作风的一面镜子,是透过党风的一个窗口。廉政先廉家,廉家在家风。这既是一种孜孜以求的生活目标,更是一种清旷豁达的生活境界。领导干部只有自觉摆正家风与廉家、廉家与廉政的关系,树立廉家观,让廉政统领家风,才能经得起社会上各种诱惑的考验,为人民执好政、用好权、掌好权。

“家风正,则民风淳;家风正,则政风清;家风正,则党风端。”家风是抵御腐败的一道重要防线。这是真理,也是纪律、规矩。有些领导干部,在单位、本职岗位上,能讲廉政、行廉政,以廉从政,以廉治政,以廉建党,以廉为民。可是,在家庭生活、人情关系、个人利益上,却不能廉家,于是,在家庭中党性变成了个性,原则性变成了动摇性,本色变成了失色,防线变成了直线,从而在家廉上偏向、变异、走邪、腐败。于是,就出现了“内有嘘云掩月之方,外有投鼠忌器之虑”,“治婿则碍女,治舅则碍妻”,终至于不可收拾。从一些违法乱纪案件看,许多人腐化堕落,正是从“没有管住老婆孩子”开始的。他们有的忙于外事,与家庭成员思想、感情交流少,对家属子女想什么、干什么不闻不问;有的对家人过于关爱、过于信任,对他们的所作所为一味装糊涂,甚至娇纵放任,任其越“雷池”而不管不问。家风联着国事,家风联系着政风,廉家决定着反腐倡廉的成败。当前,应看到许多腐败问题不是出现在领导干部的工作岗位上,而是出现在“太后路线,公子外交”上,显然家庭成了腐败的高发区、重灾区。一些领导干部违纪违法案件的滋生、扩展、恶性发展,都是先在家庭上打开缺口、揭出窝案的,追其根源是家事不廉、家风不正、家德败坏、家人腐败,是失规、失纪、失法所致。

国以家为基,家以廉为贵。正人先正己,廉政先廉家,在于“家廉联着政风,家风系着国运”。国廉则家安,家廉则国宁。受贿腐败富一时,但往往会祸殃及全家。家风清正,芬芳千秋;德迪后人,百姓称颂。在家风上毛泽东给我们树立了榜样,他恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。并且,他旗帜鲜明地反对“一人得势,鸡犬升天”,利用特权搞利己主义。从一定意义上讲,家庭最容易成为腐败的温床、土壤、条件。因为在家庭搞腐败,它失去了群众监督的眼睛,失去了制约机制的约束,失去了在阳光下权力运行的“晒权”。所以说,在家庭搞腐败最易、最多、最能成交,往往成为昨日忧嫌“紫蟒长”,今日却怜“铁窗寒”。“不在颛臾,而在萧墙之内也。”领导干部讲廉政,在单位虽然是重要的,家庭清廉也是千万不可忽视的。家庭既可成为幸福愉悦的温馨港湾,又能成为滋生祸患的温床。“一人不廉全家不圆”。历史证明,妻廉夫祸少,子贤父心安。廉政亦廉家,家不廉者必定政不廉。政不廉,轻者搞不正之风,重者搞腐败。只讲从政之廉,不讲治家之廉,从政之廉就会被家庭的腐败所击溃、击倒、击烂。领导干部只有培育好讲党性、重品行、作表率的清政廉洁的良好家风,做到以公廉家,以德廉家,以纪廉家,以法廉家,使家风之净化、之纯洁、之纯真,腐败既在工作岗位上没有空隙可钻,又在家庭无存身之地,才能真正做到“立党为公、执政为民”,权为民所用、情为民所系、利为民所谋、业为民所建、功为民所立、官为民所为。

古人云:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”,“居家里,故治可移于官”,故有“家”“国”一体之谓。所以,在中国历史上,既有治国先治家之说,又有治家先治人之理。司马光有“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡”的家教;宋代包拯有“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家”的家训;四川《唐氏族谱》有“一切严禁,庶免他患,由此家法肃而家振,乃不失清白之家规也”。在当今,仍有大家(国)顾着小家之说,所以人们把家比喻成避风雨的港湾,个人生命依存的“孤岛”。从这个角度上讲,领导干部要有修养情操之心、之身、之魂、之魄,树立正气之操、之节、之威。《四书五经》讲:“三纲八目”。其“八目”是“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。以公为尚的家风利人利己、利家利国;自私、贪婪的家风害人、害己、害党、害国;不仅毁掉家庭、又危害社会。领导干部能否过好“廉政关”,主要取决于自身,但家庭风气绝不可低估。马行千里不失蹄,在于步步谨慎;人生一世不出轨,在于严于执纪。“患未至而预图,则处之常有余;患既至而后计,则应之常不足。”抓家风建设,在于早警示,止患于萌,事成于预,有着主动性、超前性。当官担当为民之责,就要勤政廉政家风好;执政谋富民之策,就要站得正,立得直,腰杆硬;掌权常循法纪之纲,就要用法纪武装头脑,依法纪治家、管家。领导干部管好自我,强化自我,净化自我,超越自我,就要立足于“不与风雨变,长共山川在”。“正气内存,邪不可干。”一些领导干部为什么不能廉家?在于他们自身不净,让邪气、歪气、瘴气在家庭泛滥成灾。话又说过来,自身在政治上能判断是非,思想上能分清正误,道德上能明辨荣辱,把握住道德品质的底线、法律纪律的底线、思想政治的底线,具有拒腐防变的“内功”和高度的自律意识,一旦腐败的人和事在家庭出现,就能政治立场站得稳,廉政观念立得牢,敢抓善管能抵制,拒绝社会上吹来的种种不正之风,使清廉之风成为家庭中的美德,让廉政占领家庭阵地。所以,领导干部在廉家的自律中,要明辨是非善恶,走好“生命线”;增强宗旨意识,打好“境界线”;淡薄名利,莫碰“高压线”;严于律己,筑牢“堤防线”;置身监督,树立“阳光线”;让政风清明、民风清纯、社会清正,使政治生态清廉、社会环境优美。

猜你喜欢

廉政家风腐败
党的廉政思想“听得懂”
勤劳节俭传家风
“群体失语”需要警惕——“为官不言”也是腐败
家风伴我成长
廉政之歌
幽默好家风(二)
家风
明朝初期的廉政教科书
腐败,往往由细微处开始……
国外警察腐败控制与启示