袁崇焕梧州游玩题联抒奇志

岑 沫

袁崇焕梧州游玩题联抒奇志

岑 沫

万历三十五年（1607年）过完春节后，袁崇焕第一次离开家乡，赴京参加丁未科进士会试。不料未能考中，心中大为失落。

袁崇焕落第回到藤县县学（儒学署），心情低落。县学教谕李忻、训导萧如云，均为朝廷遣任的学官，是袁崇焕的恩师，见他意志沉沦，十分担心，均安慰劝勉他，落第是极正常之事，不要太在意。

为了安慰袁崇焕失落之意，使他能够重整旗鼓，以图东山再起，李忻、萧如云特意约袁崇焕同行，东下梧州府城各处游览。袁崇焕明白师意，欣然应允。

第二天，他们从水巷口码头下船，沿浔江东下。沿途谈些历史风物、名人掌故、奇闻趣事，并饱览沿岸风光，闲情逸致有增无减。

不久，到了梧州地面。

第二天，袁崇焕与师尊一行出东门阳明门，游了纪念位列八仙之首的唐道士吕洞宾来梧而建的“吕公祠”，又游了纪念韩雍总镇梧州平定瑶乱的“韩公祠”，经府学，沿孔庙岭脊一路东行，过石鼓冲、意园冲、金鸡冲，一直游到谭公庙。

谭公庙是梧州名胜之一，与龙母庙、白鹤观、北帝庙并称“梧州四大庙”。

相传，谭公庙原是为纪念“全真七子”的长真子谭处端而建的。谭处端是道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子之一，他来到梧州，见此地连襟三江，地控两粤，自古水陆要冲，素有“虎踞南荒第一州，缘墙雏堞枕江流”之称，便在州府附近住下。他听说梧州为“火地”，经年发生火灾，一旦起火，街坊成片连烧，损失极大，州民谈火色变。

谭处端是著名道士，也是堪舆名师，他向州府游说，在北山上建北帝庙祭祀水神玄武大帝，即可消除此灾。州府信之，果然筑了北帝庙，又从其言，将街道划分成“井”字建筑，取“井水克火”之意（现四方井、五坊、九坊街等即缘于此）。自此梧州火灾减少，火烧损失也不大。州民感其德，便建道观让他留驻，并立庙祭祀。谭处端谢却建庙，要求找一处地方建立“重阳宫”纪念其师。此宫即为后来的谭公庙。

谭公庙在梧州人的心目中与众不同，只在春日二月初二社日隆重祭祀，称“龙抬头”。是日，州人扶老携幼前往谭公庙，目的只有一个，就是祈求一年消灾祛祸，长命百岁，或祈求早生贵子等等。平时，则是商家祭祀求财和游人歇息休闲之所。庙左有一棵大樟树，树干粗壮伟岸，枝繁叶茂，团团如盖，树荫有二十余米，树上挂满了成千上万的红色小布袋、红绳、红绸之类，沿树根砌了半米高的青砖围圈。庙前一片旷阔空地上，摆着几档杂货摊，一些水手、纤夫、小贩、担工各式人等，在那里沽酒买茶，聚在树根底下休憩闲聊。

庙前大门的楹联最著名，有“岭南楹联之冠”之誉，这也是最让梧州人对谭公庙记忆深刻原因之一。庙祝姓刘名过，闲聊中得知袁崇焕是举人，又见庙宇大门尚缺一联，便请求其赐予墨宝。袁崇焕感于祖辈行商梧州，德义受到里人景仰，又见刘庙祝诚恳之至，便欣然应允。

此时正值中午，但见西江自西滚滚而来，又滔滔东去，江中帆影点点，樯橹历历，纤夫吆喝，声声在耳。眼前景物，让袁崇焕浮想联翩，他略加思索，挥毫疾书写下一长联。联曰：

今日之东，明日之西，光阴冉冉，岁月悠悠，走不尽楚峡秦关，填不满欲海深潭；力如项羽，智若曹操，乌江赤壁总成空，今何在！请君息坐片时，试把寸心，思前想后，得安闲处且安闲，留些奔波待明日。

这个人来，那个人去，风尘仆仆，道途茫茫，牵未住红颜白发，带未走黄金璧玉；富似石崇，贵比杨素，绿珠红拂皆成梦，为什么？替我解下数文，沽酒半壶，猜三通两，能唱饮时应唱饮，西出阳关无故人。

刘庙祝原是落第秀才，精通文墨之人，也曾请人撰写过几副对子，都不觉满意。现在袁崇焕信手书写此联，却是情景交融，文情并茂。刘庙祝细读一番，喜出望外，他想不到袁崇焕不到而立之年，人生际遇，文史阅历如此之广。此联即景抒情，感慨古今，语意虽有些偏颇，流露些许消极，劝人及时行乐，但却是劝世醒人之作，于此处却正好提点往来之人，恰到好处，即命人镌刻悬挂于庙门。

此联一出，顿时轰动梧州山城，传诵两粤，被誉为“岭南楹联之冠”。由于此联佳妙，谭公庙迅速闻名遐迩。十余年后，袁崇焕屡败强敌，威震边关，却因朝廷奸臣陷害，被崇祯皇帝以“通敌叛国”之罪而处磔刑冤死，家属亲人也受株连遭流放三千里。谭公庙镌刻的楹联也随遭焚毁。

袁崇焕死后153年，于清乾隆四十七年（1782年）获得清廷平反。宋湘于乾隆五十一年（1786年）壬子科中解元，嘉庆四年（1799年）己未科中进士，入翰林院，后出任四川、贵州正考官，赴任途经梧州时，应谭公庙庙祝之请，重新书写此联挂于庙门。此联一直挂到20世纪50年代后期始毁，联中落款“嘉应白渡宋湘书”，但并未写明为谁所撰，或许是不明白清廷为袁崇焕“平反”出于何意，畏惧“文字狱”之故。现梧州六十岁上下的人，不少都能背读此联。

宋湘后来将此联作了改动，曰为“象棋联”，收入其《红杏山房集》中，以至年代久远，袁崇焕此联便被讹传为宋湘或他人之作。其所改“象棋联”为：

世事茫茫，光阴冉冉，留不住朱颜玉貌，带不去白璧黄金。富若石崇，贵若杨素，绿珠红拂今何在？劝君放下忧思，来几盘将帅车马，遇快乐时须快乐。

青山迭迭，绿水融融，走不尽楚峡秦关，填不满心潭欲海。勇如项羽，智如周瑜，乌江赤壁总成空！请子且坐片刻，听几句说古谈今，得安闲处且安闲。

袁联触景生情，借景抒怀，气势远大；宋联文辞洗练，简约工整，文士气浓，各有所长，互为亮瑜。但袁联毕竟为原创，广为传扬。到了1958年前后，庙宇和楹联一起被拆毁。谭公庙与袁崇焕题联虽然湮灭在历史的沧桑中，已了无踪迹，但作为一方旅游文化名胜古迹却难以磨灭，至今仍为人们所津津乐道。这是后话。

游览了梧州各处名胜古迹，两位师尊见袁崇焕事多挫志，题联中又流露出某种消极情绪，惟恐袁崇焕如此英才就此消磨进取锐气，埋没前程，于是，带他到两处地方去游览，好让他从中得到启迪和教育：一处是东湖书院，一处是尚书墓。果然，这两处虽则不是风景胜迹，但却让袁崇焕的思想受到了强烈的冲击与洗涤，爱国之情、报国之志更加饱满。

东湖书院建于七十多年前武宗正德朝（1506—1521年），为南京工部尚书吴廷举创立。位于冰泉冲口，前面是一个不大的山湖。因在州城外的东面，故称东湖。这个地方左边的山岭叫“南蛇地”，是吴廷举的祖上墓地，很有名气，当年吴廷举死时，贫不能敛，后归葬于祖墓旁，所以又叫“尚书坟”。

吴廷举的故事，袁崇焕自幼耳濡目染，对这位“虽死而未悔”的乡贤的高风亮节和铮铮铁骨十分仰慕，对其“忧民如有病，对客似无官”的志向情怀深为叹服。

他来到墓碑前，抚读墓碑，感慨万分地说道：“是啊，太史公说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。吴尚书一生忧民忧国，为国为民而不惜以死相谏，七起七沉，九死不悔，真是铮铮铁骨的世间伟男啊！大丈夫立志，自当如此！”说完，点烛焚香，跪在墓前，三叩九拜，虔诚地祭拜这位杰出乡贤。

袁崇焕此次游历州府名胜之后，有志于警励自己，复入东湖书院，决心潜心研读。

大明万历四十六年（1618年），袁崇焕第六次赴京，参加己未科会试。

袁崇焕考中举人后，经过十二年漫长岁月与矢志不移的艰苦努力，终于进士及第，时年三十七岁。

责任编辑：傅燕兰