欲出惊人杰作先壮情怀<br/>——马长泰楹联艺术全国研讨会在运城举行

欲出惊人杰作先壮情怀
——马长泰楹联艺术全国研讨会在运城举行

2015-11-14傅海青

对联 2015年23期

●本刊记者傅海青

2015年11月1日至3日，当代楹联河东流派马长泰楹联艺术全国研讨会在运城市举行。来自全国各地的楹联界与省作家协会领导、山西文学主编、社科院文学所长等60余名专家学者参加了研讨会。探讨马长泰楹联的艺术特点及当代楹联文学的发展。

中国楹联学会会长蒋有泉先生的话激动人心：对联具有广泛的民俗性，在民族文化复兴的大时代背景下，对联已经成为当代主流文学样式，2014年中宣部提出“把楹联写在党旗上”，为楹联提供了国家性的平台，希望广大联人提高楹联学术水平，繁荣楹联创作，用楹联书写好中国梦。

马长泰，1940年生于山西运城，原任山西垣曲县县长，退休后曾先后任运城市楹联学会常务副会长，山西省楹联艺术家协会副主席兼秘书长，其楹联作品被刻入浙江、福建、江苏、湖南、湖北、河南、山西等省市的风景名胜区。马长泰深研楹联艺术，还撰写了30余万字的楹联理论文章。

研讨会上，大家从马长泰楹联创作实践、理论特色、艺术风格、人格魅力等方面，发表了各自的见解。认为马长泰的创作实践深深扎根于生活沃土，语言朴实、生动、形象、风趣，蕴含着朴素的人生哲理。他的创作领域宽广，涉及题赠、行业、景观、哀悼、庆贺等诸多方面，凡所涉猎，信手拈来，便成佳句，体现了楹联名家的丰厚蕴藉和语言功力。现摘其发言精要刊发，以飨读者。

胸襟的广度，决定作品的高度

扬州卜用可：

中国有五千年历史，也注定她的文学史是悠远和璀璨的。历朝历代都会涌现无数的文士学者，也会遗留下大量的文章典籍。然经过岁月的淘洗，史河的沉淀，真正一直流传并脍炙人口的文学作品，在浩瀚的诗山词海里，也只能算是凤毛麟角。所以，能流传下来的，定是能经得住时间检验的真正杰作。纵观这些作品，又可以发现，除了文辞富丽精雅之外，它们更大的闪光点是或有旷达的胸襟，高远的眼界，或有深沉的家国忧思，诚挚的报国情怀。这些，从屈原、李白、杜甫、陆游、辛弃疾、陶渊明，及至近代的鲁迅等等的文字中，都可以读到。所以，真正意义上的好作品，除了文字的表面功夫外，真正能体现作者性格情怀，代表一个作品高度的，是它的内涵，思想性。

我经常收到联友的作品集，能出厚厚一本作品集的联友诗友，其文字功底、写作技巧应该都已达到了某种层次，所以，通读他们的作品，最后给我留下深刻印象的，往往并不是那些精美的文字，惊人的句子，而是他文字中体现出来的气质。马长泰老师的《七秩童联稿》，如果从思想性的角度看，我读出了一个曾经的父母官的忧乐情怀，一个淡泊名利的文人的豁达，以及一个世事了然于心的长者的宽仁。

立意高华气势恢宏

辽宁杨晓雁：

意境美有多种多样，纵观马老对联之美，首先体现在他作品意境的雄浑高远上。如永济唐代大铁牛馆石牌坊联：

盛世自何来？听古渡细说，唐牛追述；

强邦由此始，驾黄龙出海，颧雀凌霄。

此联气势恢弘、意境悠远。“盛世自何来？”一比设问引领读者穿越千年时空，回首沧海桑田，汉雨唐风，中国自古立于强盛之林，有着源远流长的历史。永济亦是中华民族发祥地之一，祖国此时复兴崛起,像黄河奔腾，鹳雀凌霄。上下联首句自问自答，用笔遒劲。两比当句对，工巧自然，切题切地。吊古怀今，虚实相生，由远至近，纵横捭阖，给人以无限想象的空间。

王勃故里大戏台

后土主编，三王导演，龙子登台，推出五千年大戏；

孤山支鼓，二水抚琴，民生定调，谱成新世纪乐章。

万荣是后土胜地，东卫在“三王故里”，背靠孤山，濒临黄汾。马老笔下名人名胜都被安排上了角色，可谓妙手匠心。拟人手法，生动鲜活，形象跃然纸上，如见其景，如闻其声。上联切人物，下联切景色，实情实事非斯地而不能用也。“五千年”“新世纪”，够大够新。

河北康永恒：

马老联作立意高华，立言载道，充满对正能量的表达。比如：

全家福，何若千家富；

七品官，难如一品民。

这样的自题联，如无全心全意为人民着想的情怀，如无心系民生的高尚理想，怕是无论如何也写不出来。再如：

君临莫急问诗艺，构思盛世新篇，正忙李杜；

汝去休言虚此行，欲出惊人杰作，先壮情怀。

从这副题李白杜甫祠的楹联，我们既可读出长泰老师与时代同步的仁者胸襟，更可看出其对诗文创作的深入理解。“欲出惊人杰作，先壮情怀”一语，真可谓震聋发馈，正可作为他楹联创作“立意高华，立言载道”的绝好注脚。

夏县张丹薇：

马老的楹联作品，格调高远，精神气质打动人心。

高高县府大楼，不是丰碑，丰碑要在民心竖；

届届舜乡公仆，并非承诺，承诺当由政绩言。

这副联写于1984年，马老师当时是垣曲县县长，慨然为政府大楼题写的对联。对联语言质朴，而诚恳坦荡的胸怀深深打动人心。既是明志，也是鞭策。不仅是对垣曲县，对任何一个为政者，都是最好的警策。

莫道已花甲，世路漫长，心愿还多，算成公岁刚而立；

信知能百年，人生康泰，劲头挺足，筹办事情尤可期。

这是老师花甲自寿联。已届花甲，然心愿还多，劲头挺足，乐观奇崛的态度可不就是一颗伟松吗？老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。读之令人感动。

运城廉宗颇：

马老胸怀宽广，其联作有大雅之美。如题湖北荆门岚光阁联：

如欲登天，足自阁梯抬步起；

果能揽月，身融民族并肩飞。

这副联写到了“身融民族并肩飞”，去“登天”，去“揽月”。这充分反映了作者宽广的胸怀和昂扬向上的精神。

我们看他的天津市联：

雄立国门，拥抱曙光，看沽水兴潮，捧出一轮红日；

宏开大道，讲求信誉，有东风惠我，恭迎四海嘉宾。

大处着眼，大处用笔，这是一个诗联人应具备的气质。这副联里的“雄立”、“拥抱”、“捧出”、“红日”、“宏开”、“东风”等词语，充分反映了天津市的气势和悠久的历史。

咏明代硕儒陈白沙联：

莫疑北斗南移，理教琴诗联墨画俱佳，万里碧空，七星高照江门地；

真信全才世有，酸甜苦辣淡清咸皆历，一生心血，百代盛传公甫神。

写一名儒士，联想到“北斗南移”、“万里碧空”、“七星高照”。这种高远的意境，不仅有效地衬托了人物的形象，而且开阔了读者的视野，增强了艺术的表现力和作品的感染力。

运城何沁学：

意境是一副对联的灵魂。岳阳楼因范仲淹《岳阳楼记》而楼以文名，古今名联无数，要写出新意，犹如班门弄斧，绝非易事。几番沉思苦想，终于写出

两字重千钧，可担当，堪称大任；

一楼辉四海，因耸立，始见强邦。

上联从“忧乐”二字入手，写国家栋梁，下联以楼喻人，写民族形象，托付有致，不落俗套，可谓出于名楼，又高于名楼！

奇思妙想别开生面

运城杨振生：

纵观马长泰先生的楹联创作整体风格：“工、真、切、顺、雄、妙、深、新”八字箴言中，马联的最显著特点，应该是“妙”即“巧”。

马联的“巧”主要表现在三个方面，即巧思、巧喻、巧境。先看“巧思”，即构思巧妙。这是作任何文章入题的“切口”，一旦选好，作品便成功了一半。如马长泰先生写的《山西电视台龙年全省大联欢》联：

春到万荣，漾岢岚，灵石柳林，恋襄汾，沁水浮山，屯留长治;

龙腾三晋，兆和顺，怀仁保德，常闻喜，左云右玉，静乐大同。

全联巧妙地运用了山西十八个地名，连缀成联。语义双关，不露斧痕，妙趣横生。如果是一个不熟悉山西地名的外地人，根本不会产生地名堆砌的感觉，全为优美的意境所陶醉，所感染。

再看“巧喻”，即巧妙的比喻、设喻。多用“比喻”应该是文学体裁，尤其是诗联创作以“形象思维”为主的常用手法。若以艺术感染效果而论——明喻优于概念，暗喻优于明喻，借代优于暗喻。直接运用“借代”，是写好诗联的一个小小“密诀”。马先生当然深谙此道。如他写得《贺新疆楹联学会成立》联：

火焰山炼字，天池水濡毫，和田玉雕牌，西部大门联两柱；

丝绸路拓新，冻土层回暖，联坛军举帜，神州国粹对千秋。

比喻生动，情趣盎然，字字千钧，掷地有声！

再看“巧境”即达到巧妙意境。这应是写联、写诗，做任何事情的终极目标。诗联“贵”在“意境”，也“高”在“意境”。马长泰先生的联，大多出彩，即大多达到较高的“意境”。如他的《题柳林双塔寺弥勒佛》联：

喜笑并非无苦衷，只缘看得清，思更明，能耐住性儿等；

祥和总有好心境，不要上官瘾，钻钱眼，准换来天下宁。

这是一幅佛教联。作者一反“笑口常开”“大肚能容”的常态，而只一句“喜笑并非无苦衷”，使全联高峰陡起，令世人洗耳恭听。接着他娓娓道来，不激不励地说什么“只缘看得清，思更明，能耐住性儿等”。好大的一个“关子”卖得如此巧妙，接得又如此轻松，上联不可谓“不绝”！下联的“不要上官瘾，钻钱眼”，八个字一句话，又说得如此铿锵有力，警钟长鸣，把全联提升到了超凡的境界。

夏县张丹薇：

马老师联作技法娴熟，多奇妙的构思，往往让人拍案。如题孔子：

莫言一本儒书，泰山万仞重论语；

何止三千弟子，贤杰百朝是学生。

上联拉来泰山作比，亦暗合孔子“孔子登泰山而小天下”；下来更是出人意料，不赞三千弟子贤明，而言“何止”，世世代代有弟子，孔子地位不言而喻。

题江西铜鼓县建县百年庆：

原来红豆生南国，非粤湘，非苏杭，犹钟铜鼓；

自是笃情聚远朋，凭诚信，凭友善，大富客家。

上联以铜鼓特产“红豆”入题，富诗意，接着拉来粤湘苏杭作衬，抬高铜鼓；下联宣传今日铜鼓，以“情”为线，题旨鲜明。

贺赵云峰老师九秩大寿：

学问底功，诗雅犹如难老水；

云峰胜景，寿高恰似太行松。

这一祝寿联深情款款，而又写得轻松自如，这取决于作者对文字技巧的驾驭力。寿联最要紧的是“切”，否则就泛泛无感。云峰老师是山西太原人，学问修养高，以“难老泉”“太行松”来作比喻，切地切人切寿，妙也。

辽宁杨晓雁

：马老对联之巧的体现，表现在运用多种修辞手法，用词新巧大胆。

巧用叠字，如龙山玉皇大帝殿写的一副对联：

权势大无边，主生死，控地天，宽宽衣袋空空矣；

功勋何挂齿，对后人，面香客，默默玉皇坦坦然。

前面讲过此联的寓之深刻，而这副联的构思亦十分巧妙，用词妥当，切题切地切事。“宽宽衣袋空空矣”“默默玉皇坦坦然”，将传说中的玉皇大帝，刻画的生动传神。三字联内自对句式，铿锵有力，四个叠词对仗工巧，韵律流畅，读来朗朗上口。一个位重权高，但不以此居功自傲的神祇形象，跃然纸上。无论是思想性还是艺术性，此联都堪称传世之力作。

情人谷联：

山山水水，曲曲弯弯，高高下下，草草花花，神神密密；

对对双双，卿卿我我，影影绰绰，胶胶漆漆，久久长长。

全联使用叠字，营造了一个青年男女花前月下，诗情画意的恋爱场景。生动活泼，别有情趣，可谓把叠字的使用推向了极致。叠词的使用，增强了对联的节奏感，读来琅琅上口，过耳难忘。可谓是妙语连珠，美不胜收，怎一个“巧”字了得。巧用排比句，如池神庙联：

日神，风神，池神，有谁见了？

自信，崇信，守信，勉我遵之。

排比句式与朱式韵脚的运用，增强表达效果和气势。上联结句一问嘎然而止。下联“勉我遵之”稳稳接住。结构新奇，甚有巧思。巧用动词，如历山望仙景区联：

君到历山，采峭草几根喂胆；

尔辞斯地，掬清泉一捧洗心。

联中的“喂胆”“洗心”用词新颖大胆，不拘一格。

格律严谨达观勤奋

天津韦化彪：

马老作联的前几十年里，还没有《联律通则》，那个时代作联于平仄、于对仗等方面，有不少联家并不讲究，而我读到的马老的对联应该说从格律和修辞看都是很严谨和考究的。如自勉联：

合眸思己过；

畅耳纳人言。

信存伯乐卧槽马；

回报黎民负重牛。

马老作联的历史可上溯到上世纪50年代，那个时候全中国能懂联律的人也应该不多，而马老就写出了“墙矮用书垒/院空容马奔”的对联。这副对联无论从格律和立意上看，至今也能称得上佳联。

马老亦是逾古稀之人，但其精神不老，就其撰联之勤奋程度来说，真的让我等后学相比较而惭愧！我过去曾是写应征联的作者，除了应征作品外，也至多为学会、为友人写写应酬之作，而马老，除了领导、筹划全省学会的工作之外，近些年，还写出了那么多优秀的自勉联，那么多嵌名联，还为那么多县题写了对联。这一点，着实令人佩服。

西安解维汉：

马长泰勤奋敬业留美名。他退休后迷上楹联，时时想，天天写，才下眉头，又上心头。他时常将纸笔放在床头，口袋里时常装着个本本，一有好联佳对，便随手记下，实践着他“功在勤里，巧在熟里”的为联信条。

为了普及传承楹联，马长泰经常下基层举办讲座，如给盐湖、永济、垣曲、平遥、汾阳等市县区讲课，给运中、艺校、永中、银杏等学校讲课。每次授课，他都针对不同对象精心准备，讲得生动活泼，深入浅出。

朔州杨怀胜：

马先生的确称得上是不甘伏枥的千里马！因为他的心态永远是年轻的、健康乐观的、积极向上的，这在他退休后的作品中感受的最为真切。请看先生的花甲自寿联：

莫道已花甲，世路漫长，心愿还多，算成公岁刚而立；

信知能百年，人生康泰，劲头挺足，筹办事情尤可期。

这那里是自寿，分明是六十岁宣言！花甲是中国公职人员退休的年龄，但先生并不因年至花甲而坐享晚年，而是以一种活到老、学到老、干到老的积极的应世态度，为自己的晚年生活布景。世路漫长，心愿还多，要干的事还多，岂能因已到花甲而停下奋进的脚步？算成公岁刚而立，多么乐观和豪迈。信知能百年，人生康泰，劲头挺足，筹办事情尤可期。何等的自信，何等的豁达，这种精神难道不值得我辈学习吗？

马先生退而不休，自担任山西省楹联家协会领导以来，似乎没闲过半天，各地讲学，采风，帮助各市县筹办成立楹联学会，收集整理山西省楹联史志……先生以十足的劲头，完成他一个个心愿。

忻州姜诚：

在我的心中，他是一匹不知疲倦奔驰不息的老马，七十六岁，酷似顽童，无怪乎其作品集曰：《七秩童联稿》。

三年前的一天上午，定襄县全年红对联厂大门口。一位高高的、瘦瘦的、白发老头风尘仆仆地从“吉祥”公交汽车上健步走下来，满脸笑容。是全年红对联厂厂长郭志荣迎上前、接下车，迎回家。寒暄过，后得知，“马长泰”。“哦，全国楹联界十分著名的马长泰先生，原来就是这个样子”我心里不断嘀咕。“坐公交、粗布衣，一把伞，一兜书。哦，这普通也普通得有点出格了吧？”

“我每天晚上睡觉之前，要在床前准备好一个小本本。突然之间，创作灵感到来的句子，不拉灯也赶紧用笔粗略地记录下来，人老了，谨防早晨醒来，信号全部无影无踪。呵呵！”马老师十分认真地对我说“有时候，半夜里会出现奇迹，也许全国征联等级奖的句子甚至金奖楹联就会出现。哈哈哈哈！”马老师爽朗的笑声里充满了希冀，充满了谦和……他的小本本,用完一个接一个，密密麻麻。