清晨鸡啼

商艳燕

在城市里清晨听到鸡啼，是一件稀罕事，在我看来，更是一件幸福的事。在听惯了形式枯燥的鸣笛声与川流不息的车轮声后，偶尔站在窗前听到风声雨声是一种幸福，听到枝头上小鸟们叽叽喳喳的讨论是一种幸福，听到秋天的鸽子又一次在远处整齐地拍打翅膀是一种幸福，甚至听到洒水车唱着不一样的歌都是一种幸福。无论如何，这些幸福都不敌一声鸡啼更别致更令人难以置信。

彼时正是清晨，窗子外什么都没有。也不能说什么都没有，只不过在白昼看起来忙忙碌碌的人生，此刻依然不曾睁开眼睛，人声与车声的退却，令对面洁白而冰冷的墙壁也有了一丝安静的意味。安静，是一个带有温度的词语，此刻，它什么也不说，像周围那仅有的三棵老柳树一样保持着高贵的静止。风很少，旗杆上的旗子极偶尔地动一下身子，懒洋洋地不肯醒来。从柳树与旗子身上，你很容易寻得到安静的感觉，可是墙壁不一样，它不可能乱动，它永远都是冰冷的。能够从它身上找到安静的感觉，那是因为此时正是清晨。清晨那淡淡的灰色笼罩着它，阳光还没有从山的另一边爬上来，这是夜与昼的交替时光，世界是安静的，墙也学着安静起来。

就是在这样完全被安静包围的仿佛只属于自己一个人的时光里，一声鸡啼是如此清晰。这声鸡啼忠于自己内心的使命，忠于人类赋于它的意义，准时而准确地在人们还未醒来的时刻，准备唤出日出。

这鸡啼声中，蕴含了几千年的乡村。

若是在乡村，鸡啼前后，农妇们一定已经捅开了熄火的灶膛，粗砺的手掌抓一把柴火，火光点燃，大锅里热气腾腾的一生就在屋子里弥漫了。而家中的主心骨恐怕早已在田间地头弯下那弓一样的身体，与土地融为一体。

这一声鸡啼，不，岂止是一声，它至少要唤个三声五声方肯罢休，大有不把天下唤醒不罢休的意思。不过在城市里，这短促的啼声是起不了多大作用的。被水泥壳子包裹得风雨不透的方盒子里，都是疲惫的身体，唤醒这身体的大多是闹铃或者手机铃声。人们把这些铃声设置出各种各样令人舒适的感觉，比如第一声很轻，第二声略略提高，一声比一声高，以免让自己过于惊吓。又或者这第一轮响过后，心里明知要起眼皮却不争气，手明白主人的心意，愤然关闭了铃声，直到第二轮风暴才无可奈何的爬起。或者再骗自己就一分钟就一分钟，等到猛然惊醒时，已经快迟到，于是以迅雷不及掩耳之势迅速弹起冲出家门。

人类发明了铃声，鸡啼已经彻底消失。倒不是说人们不喜欢听到清晨公鸡啼晓，而是，我们没有办法在自己的屋子里养一只或者几只公鸡母鸡。因为我们已经没有了属于自己的院落。乡村生活是一种奢侈，它相当近又相当远。不得不说，我们矛盾而且虚伪，我们憧憬乡下的静谧与充实，但我们又不愿意真的去过乡下的生活。被物质文明染就的我们，没有办法再回归乡村。

当我们享受高度文明时，我们就不得不同时接受它的局限性。楼房给了我们舒适体面的种种，比如干净、温暖、方便，但也同时剥夺了我们生命中原以为会一直拥有的乐趣，比如种花种菜养鸡养狗。现在乐趣什么的统统被抛弃了，在两种不同滋味的享受之中，人类更愿意享受的是前者。前者将人放置于一种地位，而后者几乎是一种奢侈的衍生品。

我在清晨听到鸡啼，一刹那仿佛触摸到一场乡村旧事，仿佛触摸到自己渐行渐远的童年，仿佛唤醒了那儿时习以为常的幸福。那一刹那，我几乎以为自己是幸福的了。但是我突然明白，我不过是在偷听那院子里一家人的幸福而已。