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言为心声 文如其人

2015-11-10

中学生天地·高中学习版 2015年9期
关键词:格调人品定格

西谚有言:“看他与谁交友,便知其为人。”同样,看他写出什么样的作品,便知其为人。因为作者的思维、品行往往会流露于作品之中,这是不可避免的。

世界那么大,我们的确无法否定相反面的存在:作品的格调趣味与作者人品可能背离,但多数情况下,两者确实具有一致性。

帕斯卡尔写道:“人是会思想的苇草。人的全部尊严就在于思想。”毫无疑问,作品是作者思想的集中体现,文字是作者人品的载体之一。思想对人的调控往往是不自觉的,因而作者的品性往往无意识地表现在其作品之中。倘若刻意压制自己,使自己的人品不表现出来,这样的作品且不说完成之难,即便是完成了,也难以长远地流传下去。

我实在难以想象一个高尚的作者如何写出低俗的作品,更难以想象一个低俗的作者如何写出高雅的作品。所以,绝大多数情况下,作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。

美国作家塞缪尔·厄尔曼就曾坦言:“我的文字不过是我思想的涌流。”其实作者人品与作者的作品不啻上游与下游。没有活跃灵动的源头,又怎么会有清澈澄净的下游水呢?

人们之所以可以“知人论事”,是因为特定的时代背景可以塑造作者,而作者又会通过其作品表现出自己以及所处的时代。了解一个作者可以更好地品味他的作品,那反过来,阅读一部作品可以揣摩出作者的人品。这就是“读一本好书,如同和一个高尚的人谈话”的原因所在。

“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”诚哉斯言。作品的格调趣味与作者人品也应是如此。两者完全一致是很难的,但两者出现背离倾向也是不现实的。

正是由于纳兰容若心有千千结,多愁善感,才有了“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”这样缠绵悱恻的诗句;正是由于林徽因在心中修篱种菊,才有了《你是人间四月天》这样清新脱俗的作品;正是由于史铁生微笑着去唱生活的歌谣,从容过生活,才有了《我与地坛》这样一段令人动容的缘分!

言为心声,文如其人,通过作品这一窗口,作者的人品被定格。作品的格调趣味与作者人品无疑具有很大的一致性。

得分: 51分

点评: 文章结构完整,层次清晰。主体部分每个层次都有相应的名人名句来佐证观点,但又不是简单的重复堆砌,而是有自己的论证思路,紧紧扣住观点,从不同角度一步步使读者心悦诚服地接受,结尾再次总结强调观点,可谓水到渠成。尤其是结尾的两句话,很有章法:“言为心声,文如其人”是再次呼应题目;“通过作品这一窗口,作者的人品被定格”是补充说明也是拓展延伸;“作品的格调趣味与作者人品无疑具有很大的一致性”分寸把握得当,既涵盖了特殊情况,不排除特例、个例,又再次强调了自己观点的普遍性,显示了作者驾驭语言的能力和辩证的思维品质。

文章语言流畅优美,意境悠远,显示出了较深厚的语言积累。不足之处是文字太空灵,导致议论文的气势稍显不足。

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