静佛音

沈启锟

落花无言，流水不语。我站在高山之巅，俯视着脚下的芸芸众生。

有人说，神乃造物者。其实不然，神乃造心者。望着尘世那一处处纷繁，顿时有感而发：人在世，追名逐利，到头来还不是化为空寂？

相由心生，万事不离其宗。佛花怒放，叫人世百年孤独。佛曰：“知人言者，累情;知人情者，累心。”

我愿用一株菩提，换取那份苦无妙言的圣心。我知道，只有佛道才能使人真心觉悟，了却余生，不苟活于世，不残害于人。

在我幼稚之时，曾遇见过一位高僧。那年我生了大病，父母遍寻名医也无济于事。于是乎，他们便带我到古风古道中探寻古刹。说来也巧，还没等我们到达寺庙，就遇上一名僧人。那名僧人对父母说，若想治病，就得在寺庙中戒荤十日。父母听闻后大喜曰：“全听师傅所言。”

我就这样地与佛寺结下了缘分。在那儿，每天看见的是一尊尊佛像，听见的是一渺渺佛音，食用的是一道道佛斋。面对着如此清寂，我似乎知道了何谓“一花一世界，一叶一菩提”。梵音的妙意在于静，而我的静则全都源于我对佛的大悲无泪、大悟无言、大笑无声的赞佩。人本是浮尘，又何必那样惴惴不安，伤心过往？一切镜像不过皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。若能悟得内心的宁寂，便能觅得那满世的风华。

每每在用膳之前，住持都会先照料我，给我述说那些有关于释迦牟尼与佛陀的传说，我听得入迷。住持夸我是学佛之才，便想与我父母商议，让我出家。父母自然是百般不愿，一再推阻，住持见他们如此，也不好再说什么了，便留下一句“静安”，退出了禅房。住持走后，父母大怒：“这叫什么事呀，想让我儿当和尚？做梦！”我侧身在床，竟被父母的这一句恼怒吓哭了。父母见状，连忙过来哄我，对我说：“乖啊，知道你想家了。明日就是十日之期，待我们告别那位高僧，便带你回家。”我继续哭着，也不知为何而哭，好像是在哭唤着一个将要与我离别的亲人，又好像是在为今后将要逝去这份好不容易得到的安寂感到悲伤。

逝去的不仅仅是那份安寂，同时带走的还有内心的那株菩提。就像是平静的湖心划过一丝潋滟的清波，所有的繁花都在荒芜，所有的苦楚竟抵不过这一池涟漪。

次日，我真的离了佛寺。住持没有再挽留，他送了我一串佛珠，然后轻轻地对我说道：“施主与佛有缘，愿佛能佑你一生。”我对他笑了笑，就随父母踏上了归家之路。之前的怪病在寺院竟被糊里糊涂地治好了，父母与街坊高兴极了，可他们却不知，我患上另外一种怪病，它名叫佛静。

佛静便是如此伟大，它让我抛下了无可名状的悲伤;让我看惯了进退，疏离了爱恨;让我以一颗佛心去对待浮生物语，旖旎百态;让我有了自己的体悟。佛静虽说不明，道不尽，但意味深长。

境来不拒，境去不留，一切随缘，生死相忘，看破百态，能得自在，觅寻到那般清寂，此为佛静。

菩提本无树，明镜亦非台。因缘尽故灭，何处惹尘埃。

（指导老师：唐冬娥）

拓展阅读

佛教禅宗是生活，是艺术，是开智慧除烦恼的有效方法。

喝茶的人爱佛参禅，将禅融入在茶道里，称为“禅茶一味”。

书画家爱佛参禅，将禅融入在书画中，称为禅诗禅画、“禅意书画”，这点黄庭坚做得最有名。

文学家爱佛参禅，将禅融入在作品中，称为“禅意文学”，这点金庸做得很好。

乔布斯爱佛参禅，将之融入在手机和电脑的设计中，于是有了震烁古今的精美高贵的苹果手机。endprint