当代大学生心理健康教育调查分析

刘亚品

摘 要：通过对当前大学生对心理咨询的认识、心理咨询所产生的实际效用以及当代大学生常遇到的困难和困惑、希望通过何种途径解决等方面进行调查，并对当前大学生普遍存在的心理问题进行归纳整理，了解当前高校大学生心理健康教育的现状，探寻哲学咨询与心理咨询的互补性，使大学的思想政治教育与心理咨询能有效结合起来，并对当前我国大学的心理健康教育工作和德育教育工作提出建议。

关键词：大学生心理健康教育; 心理咨询; 哲学咨询; 思想政治教育

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2015.03.034

中图分类号： B844.2;D64         文献标识码：A       文章编号：1672-9749（2015）03-0134-04

一、前言

心理咨询是指受过专门训练的咨询者依据有关心理科学的理论，针对来访者或咨询者的心理问题，运用一定的方法、技术协助对方维护增进心理健康，促进人格发展和潜能开发的过程。[1]

哲学咨询是指受过哲学专业训练的教育工作者运用哲学方法对因认知和伦理问题受到困扰的大学生进行咨询或疏导的活动。

大学生心理健康教育是大学生思想政治教育的重要内容和有力抓手。[2]当前我国高校心理健康教育工作中，主要是依靠心理咨询和思想政治教育来进行的，但针对当代大学生的各种心理问题，是否存在心理咨询无法解决的领域？哲学咨询在大学生心理健康教育工作中是否有着其不可忽略的作用？

本文将根据对在校大学生的心理测量与问卷调查，了解他们在成长过程中困扰自己的主要问题，并分析这些问题的成因，从而进一步探讨这些问题中哪些属于心理咨询的问题，哪些需要通过哲学咨询来寻求解决，哪些是属于需心理咨询和哲学咨询互补才能解决的问题。

二、研究方法

1.问卷调查法

（1）确定调查内容 问卷内容涉及在校大学生对心理咨询的认识、常遇到的困难与困惑、减轻压力或消除思想困惑的途径选择，以及心理咨询在大学生心理健康教育中的实际效用等。

（2）设计调查问卷 根据本研究的目的与任务，以及大学生心理健康教育的特点和心理咨询、哲学咨询的相关特点，设计了自编问卷，问题设计简单明了，共6题，均为选择题。

（3）确定调查对象 以中南大学主校区学生、中南大学湘雅医学院学生及湖南师范大学树达学院学生为调查对象。

（4）资料收集 问卷调查采用随机抽样，问卷发放400份，回收392份，回收率98%，有效问卷355份。

2.个案筛查统计法

（1）确定调查内容 根据筛查统计发现当前大学生普遍存在哪些心理健康问题，各类问题在咨询原因中所占比例如何，哪些是当前大学生最为关注的问题。

（2）确定调查对象 以中南大学主校区接受过心理咨询的学生为调查对象，根据学生个案访谈记录进行了筛查统计，对当前大学生普遍存在的心理健康问题进行了归类整理。

（3）资料统计分析 共统计175份记录，其中173份有效。根据研究目的和任务，对采集的信息分类统计并进行分析。

三、调查结果与分析

1.问卷调查结果（见表1）

2.分析

第一，近年来，各高校大学生心理健康教育水平正在不断增强。以中南大学为例，就有大学生心理健康教育中心等专门机构为学生提供帮助。但由于学校对心理健康知识的宣传方法及力度上难免会不到位，加之并非所有学生都能够将“心理问题”与“心理疾病”做很好的区分，心理咨询在高校心理健康教育中的应用必定会存在一定的问题。由表1可见，当接触到“心理咨询”一词时，有66.2%的学生认为是因为有了心理问题才需要通过心理咨询来解决，有17.46%的学生认为心理咨询可以帮助人开发自己的潜能，有16.34%的学生认为心理咨询与自己无关。这说明，学生对心理咨询的认识多在于心理咨询可以解决心理问题，但除心理问题之外，如人生目标、自我成长以及未来发展等问题却未必能够通过心理咨询找到解决方法。

第二，心理咨询的实际效用到底如何？由表1中问题3和问题4可见，大多数学生因失眠或莫名的烦躁不安而考虑接受心理咨询，也有多数学生会因为情感问题选择求助于心理咨询，比如人际交往及恋爱等方面的问题，除此之外，不少同学也会因学习压力和道德两难问题去做心理咨询。对于接受过心理咨询的学生而言，大多数学生都认为心理咨询只是部分解决了自己的问题，也有20.85%的学生认为心理咨询并没有帮助自己解决问题，只有10.7%的学生认为自己的问题确实得到了解决。这说明，虽然心理咨询在大学生心理健康教育工作中发挥了重要作用，也取得了一定的成效，但由于大学生心理问题的多样性及大学生自身的特点等原因，仍会有一些问题是仅靠心理咨询所不能解决或者不能彻底解决的，比如道德两难问题从大学生角度而言，多数情况下会使大学生感到难以抉择甚至内心惶恐不安，但又不知应当如何应对，其困惑的产生是由于价值及伦理层面的自我内心冲突。这时的问题显然不是基于问题诊断及原因发现、强调价值中立的心理咨询所能解决的，而哲学咨询却可以解决，因为哲学咨询更强调重视理性前提下的概念澄清，且具有价值导向功能，能引导学生对自己的世界观和人生观进行再次审思[1]，从而做出理性选择。哲学咨询与心理咨询的不同还在于，心理咨询重视思想启发性原则，强调助人自助的咨询目的，而哲学咨询在于引导对方对现在或将要发生的事情作出全面的分析、估计，考虑多个可行的解决方法，力求彻底达到问题的解决。从这一点来看，在当前大学生心理健康教育工作中，哲学咨询是可以作为心理咨询的补充而推广并发挥作用的。

第三，大学生入校之日起，也意味着进入了第二次心理断乳期，再加上周围环境的变化以及自身的成长经历，难免会遇到困难和困惑，那么大学生通常会遇到哪些困难和困惑？他们又会通过什么途径解决？由表1的问题2和问题5可见，大多数学生常常每天忙于琐事或消磨时光，想想自己的信念又觉得离自己很遥远，但又不想随波逐流一事无成，也有很多学生虽然有目标，但又因担心自己会达不到目标而苦恼。大学生作为一个特殊群体，又面临着即将步入社会之后的角色转换，难免会出现目标不明确、信念不坚定，以及自我认识不清等问题，这时候便可以求助于哲学咨询，通过交谈和概念澄清等，明确自己的人生定位和目标追求，并树立自信，勇敢执着的追求目标。

第四，除心理咨询外，还有哪些途径可以帮助学生减轻压力和消除思想困惑？由表1显示，大多数学生会选择向朋友倾诉，30.7%的学生会向老师求教，24.51%的学生会通过哲学课上的学习和讨论，17.46%的同学认为也可以通过思想品德课来帮助自己。其中，哲学课和思想品德课都可以作为哲学咨询帮助人们减轻压力和消除思想困惑的途径，比如“马克思主义哲学原理”是我国高校的公共必修课程，它所阐释的科学的世界观和方法论，可对大学生的学习、生活、工作和投身国家建设提供理论指导[3]。除此之外，调查结果表明，学生在遇到压力不能排解或思想困惑时更愿意选择向朋友倾诉的方式，这就启示我们在大学生心理健康教育工作中，仅仅依靠建立咨询室，完善设备，等待学生主动来寻求咨询帮助是远远不够的，在这一点上，与心理咨询不同的是，哲学咨询不是基于一种干预式的主动询问，而是与咨询者建立一种平等的交谈关系，这样哲学咨询就能通过对话法、聊天式的交谈等方式来使学生体会到与朋辈交谈时想要得到的的满足感，也有助于建立咨询师和来访者之间的信任。除此之外，哲学咨询还可以借助其他形式迎合学生希望向朋友倾诉的愿望，如哲学咨询网站、哲学咖啡馆、哲学沙龙等多种形式。

第五，表2的统计结果显示，当前大学生所存在的心理问题主要有个人发展、情绪问题、恋爱问题、人际关系问题、学习问题、焦虑抑郁、个人认知、强迫症、适应性问题、网络成瘾、自闭与自卑等。其中，个人发展问题占了18.50%，个人认知问题占了5.20%，这些都是心理咨询不能解决，而哲学咨询可以解决的问题。哲学咨询作为一种朝向未来的咨询方法，主要关注的就是个人的未来发展问题，通过对来访者的引导及基于理性的概念澄清，旨在帮助对方重塑自我世界观及价值追求，从而在内心深处找到走出困惑的出路。在个人认知方面，对人自身的认识，人是什么，人从何而来将去向何方，人能否决定自己的命运等问题，始终都是中外哲学家积极关注和探讨的问题，哲学咨询所能帮助人们的就是通过理性的分析，来明确自我及人生定位。

四、调查结论及建议

通过本次调查研究，我们对当前大学生心理健康教育的现状有了进一步了解，统计结果较准确地反映了学生对心理咨询的认识及需求，以及心理咨询的实际效用，并就此对哲学咨询在大学生心理健康教育中所能发挥的补充功能作出分析，有利于加强和改进高校大学生心理健康教育工作，为学校工作提供一定的参考和借鉴意义，也有利于为当代大学生在解决困难和消除困惑时提供更多形式的帮助。

1.在高校“哲学课”教学中融入心理健康教育

素质教育所强调的是内心潜能的发展，以及外在的文化知识和社会规范向个体心理品质的内化，促进发展、促进内化是素质教育的关键。哲学教学应该以指导大学生成才为目标，让学生会客观地、辩证地分析自身、他人及社会上各方面的事情，帮助大学生解决学习和生活当中存在的问题，以便顺利完成学业，成为社会需要的有用人才。将诸如“马克思主义原理”等高校公共哲学课与大学生心理健康教育工作相融合，应当首先从教学任务上改变传统教学模式，寓教于学，旨在引导学生重塑世界观、人生观及自我价值体系，还可丰富课堂教学形式，这样不仅可以走出高校公共哲学课带给学生的呆板无用的现状，还能真正是学生在课堂中提升自己，改变“哲学无用”的传统认知。

2.将哲学咨询的相关理论与方法应用于大学生心理健康教育，以弥补心理咨询的不足之处

哲学咨询是一个新的领域，从人的生命意义的视角来帮助人们认识自己。哲学咨询是一个混合的学科，在临床心理学的理论和方法之外，使用哲学的理论和方法的一种咨询形式。[4]它处理健康人的问题，帮助人们了解他们所在的世界的结构和可能的生活世界。它涉及到以社会群体的形式参与对他们共同世界的联合探索。它假定世界的社会结构并发生在公共领域，而不是偷窥以及像大多数心理治疗那样的私密性。这是植根于自苏格拉底以来就践行的哲学的洞察和方法。

哲学咨询的基础在于将哲学的使用作为一种治疗手段。对任何医疗诊断的问题来说，并不能保证所有的治疗都有效。不过，即使没有承诺咨询能立即减轻症状，哲学咨询还是会使你更加清楚你的价值观;帮助你决定如何实现目标;获得更多的自我了解;学会如何自我分析生活中的问题;发现生活中更重要的意义;学会应对困难的情况。哲学咨询能帮助解决许多医疗或心理咨询所不能解决的问题，例如：两难决策问题;关系问题、关于爱的情感以及朋友关系问题;职业变化问题;伦理的、道德的以及性的问题;信念和不确定性的问题;有关信仰与宗教的问题;寻找更有意义的生活;学会审视自己的生活。哲学咨询还有助于解决焦虑和沮丧的问题，这些问题的根源是哲学方面的（如道德观念冲突），而不是心理上的。在这方面，除了进行心理治疗外，哲学咨询是很有价值的补充。例如哲学能帮助人们解决“存在性焦虑”，帮助人们从整体上观察事物，从而进行辩证的思考，以及客观认识自我。“焦虑”是哲学家、社会学家、心理学家描述现代社会状态和人类心理状态的一个重要范式，在人们众多的焦虑现象中，有不少是因找不到人生的终极意义和看不清世界的本真面目所引起的。美国著名系统哲学家欧文·拉兹济指出：“越来越多的人们由于看不到人生的意义，被迫进行精神治疗，他们抱怨一种内在的精神空虚，具有一种完全和终极的无意义感。”[5]存在分析治疗的创建者弗兰克认为，今天的心理治疗家面临的病人很多是找不到生活意义而苦恼和不快的人。[6]这类人面临的焦虑就是一种“存在性焦虑”，这种焦虑不同于一般的病理性焦虑（如神经性质的焦虑），它是由于人看不到人的存在的意义和价值而引发的焦虑。要帮助人们走出“存在性焦虑”的困境，仅靠包括心理学在内的科学行不通，因为“科学并不涉及终极意义和终极真理的问题”，[7]因而不可能解决不涉及具体问题的“存在性焦虑”。而哲学能“提高心灵的境界——达到超乎现世的境界，获得高于道德价值的价值。”[8]所以，哲学能通过人们认识事物的参照系的转换，不断提高人的精神境界，给人一个“安身立命之地”，从根本上解决人的“存在性焦虑”的问题。[9]

3.哲学咨询与心理咨询可以寻求结合，共同致力于大学生心理健康教育工作

哲学与心理学有着千丝万缕的联系。虽然有不同的声音，但一般认为，心理学是从哲学的母体中分化出来的。其实，究竟是哲学从心理学分离出来还是心理学从哲学分离出来，这个问题并不重要。从方法论意义上来说，不论哲学咨询还是心理咨询，都是为了探寻应当采用怎么样的途径去认识和改造人类所面临的困难与困惑，因而两者是可以选择相容而共生的。

“聚焦于问题解决的短期咨询”（Solution-Focused Brief Counseling，简称SFBC）是近20多年来形成的“一种与来访者个人及家庭共同合作，指向帮助来访者解决发展历程的短期咨询模式。”[10]它是由Steve de Shazer和Insoo Kim Berg夫妇及其同事于20世纪80年代初在美国密尔瓦基的短期家庭治疗中心（Brief Family Therapy Center，简称BFTC）发展起来的。这种咨询模式的产生主要是受后现代哲学观的影响。后现代哲学强调人必须通过自身积极创造与环境的互动才能建构真实的主体经验，强调对事件的多元意义与互动性。这种观点对心理咨询理念产生了直接影响，主要体现在：强调个人正向能力的思考与学习，扬弃病理模式的分析;鼓励个人从叙事的过程中发现自我的存在;建构新的心理健康的环境与行为习惯，积极开拓个人视野，从而重塑个人的自尊与自信。这些心理咨询理念也正是SFBC的核心理念之所在。[11]SFBC模式的广泛应用也正是验证了哲学与心理咨询的融合的可能性。

总之，当前大学生心理健康教育受到相当程度的重视，但解决大学生心理健康问题基本上走的是心理咨询这一独木桥，然而经调查显示，并非所有问题都由心理分析所假设的深层或模糊的心理原因所引发。特别对大学生来说，每个人都有一套自己的人生哲学，理解和澄清自己的人生哲学有助于预防、解决或处理许多人生问题。因而，在当前高校实施心理健康教育的过程中，尤其探寻处于社会转型时期的我国大学生的价值观冲突问题的解决途径时，除了心理咨询外，还可以借助哲学咨询，帮助大学生树立科学的人生观，掌握反思和自我调适的方法去解决自己的问题，这样对大学生的人生发展产生积极的影响，使他们能更好地融入社会。

参考文献

[1] 余展洪.论哲学辅导与心理咨询的交融[J].思想·理论·教育，2005（Z1）：117-119.

[2] 冯刚.坚持立德树人 注重提升质量扎实推进大学生心理健康教育工作创新发展[J].思想政治教育研究，2014（1）：1-4.

[3] 于金秀，张会蔚，车轩玉.心理咨询在高校“哲学课”教学中的应用[J].石家庄铁路工程职业技术学院学报，2002（3）：66-69.

[4] Cohen，E.“Philosophy with Teeth： The Be Wedding of Philosophical and Psychological Practices，” IJPP， Vol.2.2，Fall 2004：5.

[5] 欧文·拉兹洛.系统哲学引论[M].北京：商务印书馆，1998：18.

[6] 张小乔.心理咨询治疗与测验[M].北京：中国人民大学出版社，1993：108-109

[7][9] 刘胜江.哲学引导：一种不可或缺的心理治疗方法[J].重庆大学学报，2003（6）：125-126..

[8] 冯友兰.中国哲学简史[M].北京：北京大学出版社，1996：4-5.

[10][11] 方建移，刘宣文，张英萍，何伟强.心理咨询新模式：聚焦于问题解决的短期咨询[J].心理科学，2006（2）：430-432.

[责任编辑：庞 达]