“真、美”+“善”——环境情感化设计论

黑坂章雄/Akio Kurosaka

“真、美”+“善”
——环境情感化设计论

黑坂章雄/Akio Kurosaka

司马蕾 译/Translated from Japanese by SIMA Lei

张玲 校/Proofread by ZHANG Ling

本文首先从自古传承的“真善美”价值观出发，针对过去的环境设计仅关注“真（功能）”“美（审美）”两项价值的情况，通过介绍“环境情感化设计”这一关注“真善美”3项价值的设计方法，论述了直面人们生活环境中的实际情况的设计思想与相关实践。同时，文章从这一设计思想出发，介绍了认知心理学中的两项新的理念——“可供性”（詹姆斯·吉布森）与“反思设计”（唐纳德·诺曼）。

“真善美”，可供性，反思设计

1 过去的环境设计的思考方式（二维）2 环境情感化设计的思考方式（三维；1，2图片来源：黑坂章雄绘制）

1　什么是环境情感化设计？

所谓的“环境情感化设计”，指的不仅是单纯的“容器”，同时也关注居住者的“心（情感）”，以创造能让人幸福生活的“场所”为目标的设计思想和方法。日本的养老设施快乐之家（Merry House，由杉本聪惠作为综合设计监理建成）就是这一设计理念的产物。在“快乐之家”这一项目中，与其说杉本聪惠是从设计师的角度，不如说她是从理疗师的角度和护理人员的角度出发进行了环境设计。基于这点，也就产生了与过去仅仅关注功能和感性、却难以令人心动的“现代环境设计”具有完全不同特质的新的环境设计——环境情感化设计。

那么，过去的现代环境设计与环境情感化设计有什么区别呢？

“真善美”是人类普适的理想价值观。近代建立在西方理性主义之上的现代环境设计重视的是“真=功能设计”“美=美学设计”这两项理念。但其中缺乏基于“心、情感”的与“善”相对应的“反思设计”1）。而环境情感化设计正是在由“真”和“美”两项价值轴构成的二维平面上，又加上了“善（心）”这一纵向的价值轴，从而形成能表现环境整体的三维情动空间（情感化空间）的设计思想。这种三维情动空间，正是我们所生活的空间和环境的本质（图1，2）。

比如，日本传统的“注连绳”虽然是来自民间的无意识设计，但是却能贴近人的“心”。这样的物品如果基于现代环境设计的思想是不会存在的。虽然是一种祭祀用品设计或业余的设计，却能让我们重新认识“物”源于“心”这一道理。这就是“环境情感化设计”的基本信念（图3）。

而超高龄社会是我们寻求环境情感化设计的背景。超高龄社会这一人类史无前例的社会现状，让我们重新注意到三维的情感化空间这一理念的重要性。在这一基础上，就产生了区别于我们习以为常的方法，即进化的环境设计方法——环境情感化设计的诉求。环境情感化设计并不是一种具体的设计风格，而是一种设计思想。具体而言的话，就是要让建筑根据所处的各种不同状况展现出多样性。

2　支撑环境情感化设计的两大理论

伴随着持续的、具体的设计实践，在环境情感化设计这一新的环境设计思想形成的过程中，两位美国的认知心理学者詹姆斯·吉布森（James J. Gibson）和唐纳德·诺曼（Donald A. Norman）提出的两大新理念起到了催化剂的作用。

3日本传统的“注连绳”（图片来源：https://upload. wikimedia.org/wikipedia/ commons/7/73/Yuki_Shrine_-_ giant_Sugi.jpg）

2.1“可供性”（Affordance）

“Afford”一词是“给予、能够”的意思，而“Affordance”一词则是吉布森所提出的认知心理学中的新造词。所谓的“Affordance”，就是环境提供给动物的事物，为它们准备、给予和设置的东西，并且隐藏在我们周边的事物之中2）。例如山间小路上有树桩，人就能坐在上面休息。这里能坐在上面的功能和意义不能使独立于人而存在，而是随着人发现了树桩而产生的。这种隐藏在环境中的潜在的功能和意义就是可供性。

我们正是受到了这种思想的启发。也就是说，如果我们一开始就认为环境中有着（通过设计）能伴随与人的相遇而被发掘出来的某种诱导性的、启发性的“品质”的话，这种品质是不是能对人的内心产生某种影响呢？我们把这样的设计称之为“诱导性、启发性的设计”（Affordance Design）。而在养老设施中，环境情感化设计的重要作用就是激发、提高、维持在此生活的虚弱老年人的生命力，同时我们认为为了催生这种环境的力量，就必须认识“诱导性、启发性的设计”这一设计理念。

2.2情感化设计

唐纳德·诺曼的著作《情感化设计》中，设计被分为本能水平、行为水平、反思水平3个等级。简单来说，本能水平的设计为功能的设计，而行为水平的设计为感性的设计。过去的西方现代理性主义所指的设计就是由这两种水平组成的，而诺曼认为今后的设计应该加上反思水平这一层次。诺曼将这种在过去的本能水平和行为水平的设计之上加上了反思水平的设计命名为情感化设计。

那么诺曼所说的反思水平的设计的目标是什么呢？那就是产品的人性化，是指让人能通过这一产品创造自己的故事，也是指让人能为了实现自我而创造自己的世界。这一思想带给我们很大的启发。

如果将这一思想应用于我们所面对的老年设施环境，那么所谓的反思水平的环境设计，也就是能让生活在其中的老年人在环境中保持自我并找到归属感的环境设计。这也是让老人能幸福地生活的必备条件。

综合了“真即功能”“美即感性”“善即心”这3项价值观的环境情感化设计的最终目标，也就是生活在此地的老年人的幸福。

注释：

1）“反思设计”出自唐纳德·诺曼所著的《情感化设计》。

2）出自佐佐木正人所著的《可供性入门》。

Truth，Beauty + Goodness: What is Emotionalized Environmental Design？

Judging from the ancient values of "truth，goodness and beauty"，past environmental designs have only focused on two aspects - "truth （functionality） and beauty （aesthetics）". This article begins by introducing the design approach of "emotionalized environmental design" that pays attention to all three values of "truth，beauty and goodness （heart）"，and then discusses how such design ideas and related practices confront the reality of people's living environment. Based on this design philosophy，two new concepts in cognitive psychology，namely "Affordance" （James J. Gibson） and "Reflective Design" （Donald A. Norman） are also introduced.

"truth，beauty，goodness"，affordance，reflective design

黑坂·关系设计研究室/K·DESIGN

2015-10-12