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张掖,《西游记》里的一方乐土

2015-10-26文图滕建民

丝绸之路 2015年22期
关键词:高老庄张掖黑河

文图/滕建民

张掖,《西游记》里的一方乐土

文图/滕建民

张掖——古弱水滋润的富地,孕育神话的沃土。

自大鹏神鸟光顾、五彩祥云笼罩后,张掖这片土地就引起了神仙的青睐和帝王的关注。特别是神秘而又让人向往的黑河,在它的岸边留下了许多动人的故事,如后羿携宓妃倾诉衷肠、简狄吞卵、颛顼帝的降生等。文人骚客纷至沓来,为张掖留下了赞美的文字和激扬的诗篇。

漫步于黑河边,河水悄无声息地流淌。历史的烟尘早已飘散,但流传于世的神话故事,却像这浩荡西去的黑河,永不断流。

凝视幽深的河水,雪山的倒影仿佛一幅漂浮在水中的画,沉静在河底,比岁月还古老的石头是这幅画坚实的背景。

徐徐展开这幅画,画中传来了神秘的天籁之音。

“你牵着马,我挑着担,迎来日出,送走晚霞……”没有一种声音是这样既深沉、圆润,又刚毅、铁骨铮铮,带着一种沉淀、一种信念和一份执着,将古老的历史、文化、信仰散落在这清风流云间,撒播在黑河两岸的大地上。

故事的主人翁,大唐高僧玄奘在长安接受使命,乘坐骑白龙马同弟子悟空,翻秦岭,进青海高原,穿越祁连山一路西行。当他们进入张掖大地时,那红色的袈裟瞬间将雪山、黑河照射得金光灿烂、绚丽多彩。他播种着佛教的种子,点播着人们迷乱的心。期间,隐藏横行在山涧、河底的妖怪也盯上了他。因为世间流传,吃了唐僧肉可以长生不老。所以,唐僧师徒在张掖的历险拉开了序幕。

黑河遗址

祁连山下

张掖高老庄

目送河水款款远去的背影,寻觅它奔腾呼啸的岁月。时光深处的朝阳与晚霞依然飘荡,水中的影子已定格成历史的风景。站在河边的我环视四周,凝视、眺望,寻找高老庄、流沙河、平顶山遗址。那面目狰狞的黑河老妖、火焰山中的牛魔王洞,也在我的脑海里反复浮现。唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净、白龙马的影子在我眼前重叠。

唐僧一行西去17年,他们曾经留宿过的高老庄在经历世代风雨的剥蚀后,如今只剩残垣断壁,成为肃南县明花乡草沟井西5公里处的一处历史古迹。人们在观赏它的同时,也在沉思:那时的猪八戒若不是败在悟空的金箍棒下,或许是不会心甘情愿离开高老庄的。

当年,唐僧与悟空借宿高老庄,与八戒相遇,那自然是上苍的安排。悟空大战八戒,唐僧将他收为弟子,并用佛教的道义将他感化。

宽阔的河床、千疮百孔的残壁断墙、几片烂瓦、残缺的石碑,都成为我寻觅历史的线索。流淌的河水、赤褐色的山峦、掩映在荒草中古老破旧的城堡、幽深黑暗的洞穴,都是我记忆中的风景。

河床里的沙子被风吹起,在空中旋转、停留,我突然想起了那铭刻心中的一幕,想必这又是卷帘大将沙悟净卷起的风尘。仰视深蓝的天空,那些粉尘已飘向远方,我想悟净已归顺佛门,再也无妖怪在流沙河中兴风作浪了。

历史总在深处,在人们探寻不到的地方;风景总在远处,在自己伸手不可触摸的远方。邂逅《西游记》,如同命中注定的交汇,它是我人生的第一位文学启蒙老师,也是我仰望的第一颗文学星辰,是它让我对文学产生了好奇与向往。它一直徘徊在我童年的梦里,让我追随折叠在岁月深处那些纵横的印迹。

《西游记》从明朝穿行到今天,依然是我们爱不释手的经典。玄奘一行从古至今,仍是人们心中的向往。

一阵风吹来,河水悠悠荡荡,大山的影子在水中飘忽不定。恍然间,我听着白龙马的蹄声,看到了一座峰挽着峰、岭连着岭的大山。站在壁立千仞的山顶,依着山崖,眺望山涧谷底,风声中传来“平顶山功曹传言,莲花洞木母逢灾”的故事,那“巍巍峻岭,削削尖峰。湾环深涧下,孤峻陡崖”的画面清晰地映入眼帘。在这丛林叠嶂、蔓藤似长蛇缠绕山涧的深山老林,生出妖魔鬼怪也不足为奇,唐僧的肉身,早就让它们垂涎三尺,因为吃了唐僧肉可以千年不老。不论是人还是妖怪,都向往长生不老,遇到这千载难逢的机会,谁能不动心?妖怪们做好了烹煮唐僧的准备。好在有尽职守则的天庭值班员功曹及早通报,悟空师徒提前做好了迎战准备,并有观音菩萨相助,才使得他们战胜妖怪顺利过山。

湿地一角

合黎山

如今,平顶山巍然屹立在张掖大地,葳蕤的松柏四季常青,隐匿在山间的莲花洞依旧,但传说中的妖孽却再也没有出现。

层层浓浪翻乌潦,迭迭浑波卷黑油。

近观不照人身影,远望难对树木形。

滚滚一地墨,滔滔千里灰。

岸上芦苇知节令,滩头花草斗青奇。

人生皆有相逢处,谁见西方黑水河!

这样的笔墨印在了史册中,留在了黑河沉静无语的水面上。

当年,《西游记》的作者是从寻求安宁、向往光明的寄寓立足出发,但却发挥了当时根本没有想到,也不会想到的作用:张掖因《西游记》扬名,声誉得到了空前的提升。

张掖北郊的合黎山虽然至今仍未脱下那层焦灼的外衣,但它的每座山峰、每粒石子都被照得金光闪亮。像诗,像画,更像神话故事和民间传说。

“唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇。”千百年来,它趴在荒滩上苦度岁月,时光的足迹留在它身上的是一片焦灼。

当年,那场旷日持久的熊熊烈火,烧焦的不仅仅是山崖石壁,还有生存在山间的无数生灵。面对丧生于火海的无助生命,唐僧只能坐在莲花台上,双手合十,用诵经来超度逝去的亡灵。

若不是孙悟空用计调来铁扇公主的芭蕉扇,恐怕那场大火能一直燃烧到今天。

美丽的传说就像发生在昨天,而那些存留的遗址却饱经沧桑。高老庄轮廓还在,但已斑驳断裂,在《西游记》里出现过上百次的流沙河还在,但河水已经干涸,只有火焰山静静听山风唱歌,期待着雨雪滋润心田的渴盼。

《西游记》的神话已在这片土地上生根,人们对它的传说是景仰与感叹。我想,不论是哪个朝代的文字,也不管是哪个时代的故事,它所表达的不只是一个传说,而是作者所把握的一个时代的命脉。无论是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净,还是妖怪,他们呈现的是一段历史,代表的是一种思想,突出的是一种地域文化。

千年的神话已经远去,那些匆匆的脚步,“吱吱咯咯”、“嘚儿嘚儿”的马蹄声仿佛还在风中悠悠飘来。岁月流失,时光荏苒,但沉积的文字已深深扎根于世人心田。《西游记》经过了明清风雨的冲洗,经历了岁月的锤炼,那些传奇的神话在时光中不断地发酵、打磨,变成了赞美的诗篇、颂扬的文字、闪光的绘画,并成为张掖深厚的历史和珍贵的史料。

夕阳西下,驻足这片肥沃的土地,不禁让人思绪万千。

张掖,神仙关注的凡间福地!

张掖,妖魔鬼怪垂涎的乐土!

张掖,人类的理想家园!

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