要让寓言教学常教常新

郭春凤

一、 语言文字的训练

在阅读教学中，加强语言文字的训练，就是要引导学生借助语言文字，理解思想内容;通过阅读和其他训练手段，指导学生体会作者是如何用语言文字表达出情感的，这是教学过程中非常重要的环节。与小时候听故事不同的是，原来只是知道“写什么”，而现在品读文本，还要帮助学生走近作者，知道“怎么写”。《伊索寓言》中的三则故事，虽说内容一目了然，但是，课堂上对于语言文字的训练同样不能少。如《牧童和狼》里面，牧童两次大叫“狼来了！狼来了！”的不同心情，要让学生在边读边想象中用心地体会。第一次，从“哈哈大笑”一词可以看出，牧童是在跟村民开玩笑，捉弄别人。而“慌忙大叫”“喊破喉咙”，可见第二次的大叫，是牧童真的害怕了。接下来，引导学生边读边想象，将自己放入当时的情境中，再来演一演，学生不但能把握准语气，读好这个故事，还能加入自已生动的表情来深情演绎。要知道，再小的故事，也有表达情节最关键的点，我们在课堂上只有紧扣这些节点，引导学生用心体会、品悟，触摸到作者想要表达的深度，才能真正让学生感受到作品语言文字的独特魅力。

二、 寓言意义的提升

抓住语言文字的训练，学生更好地明白了“寓体”，寓言的学习还要透过故事，明白其中揭示的“寓意”。在故事的结尾，作者常常会用简短的话加以总结，如《蝉和狐狸》就是要学生像蝉一样，学会从别人的灾难中吸取教训。学生通过故事的学习，知道了要多提高警惕，提防身边心怀不轨的人。不过，学生在交流学习所得时，有人则从要善于识别他人的“花言巧语”着手，他们从“故意”“赞叹”两词中，看出了狐狸的不怀好意，狐狸话中的那连续四个“您”， 彻底暴露了狐狸的奸诈与狡猾。学生认为，当别人对你特别奉承，努力想要讨好你的时候，我们就该特别小心，保持冷静的头脑，才能真正分清自己眼前的是好人还是坏人。学生见多了生活中上当受骗的人，痛恨那些到处行骗之人，于是文中的蝉给学生上了很好的一课：怎样做才能算得上是一个真正聪明的人？首先，自身得努力学好防‘骗招数。其次，文中所指从“别人的灾难中获取教训”，则是由人及己的另一种策略。学生这时的讨论，已经是对寓言意义的再一次提升，是他们联系生活、对照文本引发感想获得的“大智慧”。

三、 现实指导的迁移

《伊索寓言》的魅力，正是在于其通过故事揭示的道理，总是有其现实的指导意义。伊索擅长用小动物来结构故事，而在不同的时期，让人们对于小动物的解读也不尽相同。如《狐狸和葡萄》，文末作者写道：“有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。”学生的生活中，有着“酸葡萄心理”的人还真不少，所以理解起来并不困难。但是，有学生却认为，这里的狐狸并不傻，你看他“想尽了各种办法”，他为了自己的目标，非常努力，只是实在无能为力了，才放弃，他做得对。因为，我们如果一直对不可能做成的事坚持，这岂不是在浪费时间吗？还有学生补充说，狐狸对自己做不到的事，他也懂得自我安慰，我认为这也是很有必要的。现在有太多的人因为一次失败，几次挫折，就再也不去努力了，甚至还有想不开自杀的。如果像狐狸一样，就不会出现这样的局面。课堂上学生给狐狸“平反”，说出的是当下小读者最真实的心理。我趁势鼓励学生：一百个读者眼中，就有一百个哈姆雷特。同学们今天再来读2500年前的这些故事，有了自己全新的认识。伊索确实是个智者，他的这些小故事，直到今天还有如此深刻的现实意义，你们可以在课后去读读《伊索寓言集》，好好领会一下。”《语文课程标准》指出：“我们要尊重学生在语文学习过程中的独特体验。”所以，今时今日，当学生再读这些故事，我们应该让学生保留自己的观点，允许他们在寓言意义上的适当迁移。

笔者认为，即便是像《伊索寓言》这类较易理解的文体，我们也该带着教学研究的眼光去创新，在课堂师生的互动中，在语言文字的训练中体现时代的气息，彰显这些文学瑰宝的独有价值。

（作者单位：昆山开发区晨曦小学）