“纪昌贯虱”文化内涵解诂

张广德+司朝全

“纪昌贯虱”是健身气功·导引养生功十二法第四式。该成语取自《列子·汤问》。说的是，纪昌拜射箭能手飞卫的故事。纪昌拜师后，其师对他说：你要想学好射箭，第一要学会在任何情况下都不能眨眼；第二你要把很小的物体看得很大，将模糊的东西看的很清楚后才谈得上射箭。

纪昌遵照师命，先是仰躺在妻子织布机下，目不转睛地看着穿来穿去不停的梭子，两年后，当有人用锥子尖儿向他眼睛刺去都不眨眼。

为了将很小的物体看得很大，于是，他又捉了寄生在人身上的一只虱子，用牛尾毛拴住吊在窗口，经过三年目不转睛的练习，功夫不负有心人，他将虱子看得犹如车轮，将其他的东西看得犹如山丘一样。至此，他便用燕国的牛角做的弓，搭上朔蓬之箭朝虱子射去，弦声响处，利箭穿通了虱心，而牛尾毛却纹丝不动，这就是“纪昌贯虱”故事的由来。

让我们再从“纪昌贯虱”动作结构来看一看，该势主要是通过习练者躯体的左旋右转以达滋阴补肾、固肾壮腰、强身健体之效。

那么，躯体的“左旋右转”为何有滋阴补肾、固肾壮腰、强身健体的作用呢？现拟从以下三方面阐述：

1、命门、神阙相对接，阴虚肾病远离我

中医学告诉我们，在人体背部第二腰椎棘突下有一长寿大穴“命门”（命门属于肾，左为肾，右为命门）。《难经·三十九难》云：“命门者，精神之所舍也，原气之所系，男子以藏精，女子以系胞，其气与肾通（指命门是两肾中间的动气），”而“肾间动气”，即生气之原，乃是五脏六腑之本，十二经之根，呼吸之门，三焦之原。

中医学又告诉我们，身体前面正中之任脉上也有一长寿大穴“神阙”。《会元针灸学》云：“神阙者，乃神之所舍其中也。上则天部，下则地部，中则人部，而两旁有足少阴肾经之气穴、肓俞，上有水分、下脘，下有阴交、气海、关元，脐居正中，入门之阙，神通先天”。《中医针灸学》亦云：“神阙之神，乃心灵、生命力是也，阙是君主居住之门，为生命力居住的地方。”又云：隔姜、隔盐灸之，对肾病、中风虚脱、形惫体乏、脱肛，妇女不孕等病症有效。

实践证明，当人们习练“纪昌贯虱”动作时，由于躯体的左旋右转，可有效地促使、激发督脉上命门之脉气与任脉上神阙之脉气，前后相交，阴阳和合，从而取得滋阴补肾、温补肾阳，生命能大增，强身健体之效。（见经络图1）

2、任督二脉巧结合，百脉接通精不竭

中医学告诉我们，人体躯干上有督脉，而督脉循行于背部正中，贯脊属肾、络脑、以统率一身手足三阳经脉，为诸“阳脉之海”（见经络图2）。

在人体腹面上有任脉，而任脉起于胞中，下出会阴，沿腹部和胸部正中线上行，其脉与手足三阴经及阴维脉交会，能总任一身之阴经，故有“阴脉之海”之称（见经络图3）。

另据《生理解剖学》记载：“脊柱是由椎骨、椎间盘和韧带等构成的，脊柱中央有椎孔连成的椎管以容纳脊髓。其周围分布着脊神经31对（颈神经8对，胸神经12对，腰神经5对、骶神经5对和尾神经1对）与脊髓相连。脊神经出椎间孔后，其后支支配着背部肌肉运动和背部皮肤感觉；胸神经的前支，沿着肋骨下缘形成肋间神经，支配着胸腹壁的皮肤和肌肉；颈神经、骶神经和尾神经的前支互相交织，形成神经丛（分别称之为颈丛、臂丛、腰丛和骶丛等），各神经丛又分出许多神经，分布于颈部、上肢、下肢等处的皮肤和肌肉。

当人们练习《十二法》中的“纪昌贯虱”势时，由于身体躯干反复多次地左旋右转、能促使压力均衡顺利传递，所以，不仅对腰部的椎间盘和韧带有着良好的锻炼作用，尚可对肾经脉、膀胱经脉以及对颈、胸、腰、骶尾部之神经、肌肉、皮肤乃至上下肢、内脏也均有着协调发展之效；不仅可有效地发挥贯脊属肾之督脉对全身阳气的统率、督促作用，而且还可有效地发挥任脉对全身阴经脉之妊养、担当作用，从而取得“医书有任督，人能通此两脉，则百脉皆通”之效及“精气充盈，髓海得养”，强身健体之果。

3、劳宫、涌泉齐点捻，养心滋肾岁长春

《子午流注说难》云：“劳宫为心包络之荥火穴，臣使之官，代心主之官行政而劳，故名劳宫。

《穴名选择》云：“劳宫，劳指劳动，宫是王者所居之室……，而手为劳动之器官，故名劳宫。”“心包为心之外卫，性属相火，火经火穴是心火的代表。该穴位于掌心横纹中，当第三掌骨的桡侧，屈指握拳时，中指指尖所点处，具有养心及防治中风昏迷、中暑、心痛、癫狂、痫症等作用。”

《甲乙经》云：“涌泉者，穴为足少阴肾经之井穴，肾属水，喻穴为泉水之初出之处，犹如泉之涌出于下，故名涌泉。该穴位于人卷足时，在足心前三分之一之陷中。”

《穴名选择》云：“涌泉之涌，是水腾溢之现象，泉，为水自地出，本穴为足少阴肾经脉气所出之井穴，位于足掌心凹陷处。犹如地出涌泉之状，故以为名。”《子午流注说难》亦云：“涌泉乃肾所出之井穴，藏真下于肾，肾者主水，故穴在足心，名曰涌泉。该穴具有滋肾及防治头顶痛、头晕、眼花、咽喉痛、舌干失音、小便不利、大便难等。”

研究资料表明，十二法“纪昌贯虱”之姿势，从动作结构来看，既可以作用于手厥阴心包经之劳宫穴；又可同时作用于足少阴肾经之涌泉穴。如：练习者练习该势时，当左脚向左开步后，接着就身体左转，左腿屈膝下蹲，右脚跟后蹬捻地以刺激涌泉；同时左、右掌均随之握拳，中指端点按劳宫（动作图1——动作图3）。习练者右脚向右开步做动作亦然。

中医学家告诉我们：纪昌贯虱动作这样做，既可以养心安神，又可以滋阴降火。对心肾不交，心烦少寐，头晕目眩，耳鸣腰酸等症有效。

中医学家又告诉我们，引起人们“心肾不交”等症状之原因，一是由于肾阴不足，水火不济之故。所谓水火不济，即水不能上济于心，而由于水不能上济于心，必然出现心火内动，扰动心神，故人心悸而燥，不得安寐。

二是由于肾阴不固，精亏于下之故。由于肾阴不固，精亏于下，则会出现阳扰于上，从而致使人出现眩晕耳鸣、手足心热、舌质红、脉细数等症。这些均属阴虚火旺之症。

说到这里，我想到了三年前曾经有一位常年练习“十二法”的李先生来电问我。他说：“每天晨练之前，我们都将“纪昌贯虱”动作作为功前准备，没想到，做完后觉得精神特别舒畅，刚才耳朵还鸣响心烦、很快消失了，心也不慌了，头胀也减轻了，当晚睡觉也香甜了。”我告诉这位李先生说：这可能是练功带来的结果，古人说得好：“劳宫、涌泉齐点捻，养心滋肾岁长春嘛。”因为“纪昌贯虱”这个动作可有效的作用于涌泉和劳宫穴，而涌泉和劳宫穴，一个属肾经穴，一个属心包经穴，加上你们长期习练，所以既有助于心火下降于肾，使肾水不寒，又有助于肾水上济于心，使心火不亢，从而维持人体生理之动态平衡。

这就是“纪昌贯虱”势健身机理及文化内涵之简要概括。