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英国经典小说《德伯家的苔丝》中女主人公的性格分析

2015-09-10徐怡

考试周刊 2015年73期
关键词:德伯家的苔丝苔丝

徐怡

摘 要: 苔丝是英国杰出的现实主义作家托马斯·哈代批判旧道德的人物典型。苔丝标志着新农业工人新形象的诞生,尽管她在思想上具有软弱性,但在灾难面前表现出来的刚毅和自我牺牲的献身精神,使她成为一个富有悲剧力量的人物。在哈代看来,苔丝的一切天赋都是她最伟大的美质,她是一个纯洁的人。但她饱经社会种种有形无形邪恶势力的迫害摧残之后,最终成为可怜可悲的牺牲品。

关键词: 《德伯家的苔丝》 苔丝 性格分析

1.引言

《德伯家的苔丝》既是一场爱情悲剧,又是一部人生悲剧。悲剧的过程就是人物与社会环境发生种种矛盾、产生种种冲突的过程,悲剧的原因或以人物性格为主导,或以环境为主导,或是二者交互作用的结果。哈代尽管把女主人公的不幸解释成命运的捉弄,但苔丝的不幸是她所处社会、经济、政治环境及阶级地位使然。苔丝生活在新旧交替的时代,出生在农民家庭,必然受到某些旧的道德观念和宿命观点的影响。这部小说属于被哈代统称为“性格与环境”的小说之列。《德伯家的苔丝》塑造的苔丝的形象是一个遭受旧道德迫害的现代女性、一个全新的农业工人。苔丝这个人物对当时整个制度进行的揭露和控诉有着典型意义。

2.从托马斯·哈代看苔丝

作者托马斯·哈代(1840-1928)是英国杰出的现实主义作家。他的代表作品有长篇小说《德伯家的苔丝》,《无名的裘德》等,以及收在《一个改变了的男人》等集子里的中篇小说。苔丝是哈代塑造得最成功的形象之一,据传记作家罗伯特·吉廷研究,苔丝的部分遭遇取自哈代祖母的经历,而外部形象则来自一个质朴美丽的赶车姑娘。作家把苔丝塑造成一个优秀的人,以真挚的笔调描绘这个纯洁的女孩。在世人眼里,她是一个罪人,一个堕落的女人,一个受人供养的情妇,最终又是一个杀人犯。但在哈代看来,苔丝的一切天赋都是她最伟大的美质,她是一个纯洁的人。她天生丽质,善良纯朴,敢于自我牺牲,富有高贵的女人气质;她意志坚强,情感热烈,是美的象征和爱的化身,她既代表着传统,又融合了时代的特点,具有高度的概括性、典型性和象征性。苔丝所受的侮辱、痛苦、剥削和摧残是她代表的雇佣农民阶级在资本主义冲击下受到的悲惨遭遇,代表着英国南部农村整个农民阶级的命运。

哈代的观点和社会的偏见尖锐对立,他通过苔丝这个形象,对当时虚伪的道德标准严加抨击。哈代坚持道德的纯洁在于心灵的纯洁,不在于一时的过错,因此苔丝是“一个纯洁的女人”。社会则坚持传统习俗,认为一时的过错就是不可挽救的堕落,苔丝是一个犯了奸淫罪的罪人。哈代认为世界上没有完人,人的“完美”体现在对人生的理解、对生活的热爱、感情的丰富和忠贞的爱情之中,只有从这样的完美中才能产生出纯洁。哈代严厉批评了小说中安吉尔·克莱尔这个人物代表的资产阶级的伦理道德,指出它已经成为人们精神上的枷锁。

3.苔丝的人物性格在文章中的体现

3.1热爱生活、勤劳善良、质朴单纯、坚强勇敢

苔丝出身于早已没落的小贵族世家,可她喜爱现在的姓名,不愿意和冒牌的本家认亲,她认为自己的一切,甚至美貌都是“农民出身的母亲给她的”,她热爱生活,敢于承担家庭的负担。为了家庭生计不得不到德伯家的农场工作,之后又到奶牛场辛勤工作,随着生活越发困难,她不得不四处打短工、做零活,从苔丝当时所作所为能表现出她勤劳善良的品质。

在小说第十四章中,苔丝失身后遭到德伯的抛弃,又受到周围人的耻笑和唾骂,默默承受遭遇的不幸,但是恶果已经种下,孩子终究要出生。苔丝叫醒弟妹们为她的孩子举行洗礼仪式,面对种种困难,苔丝依然能走下去,并没有因此轻率结束自己的生命,而是坚强勇敢地活下去。

3.2对爱情的忠贞、坦诚

当苔丝爱上安吉尔·克莱尔以后,又害怕自己的身份对克莱尔不利,于是极力抑制自己,尽量回避他。她处处为克莱尔着想,甚至让其他女孩子接触克莱尔,帮助他挑选理想的爱人。当压抑的爱情冲破阻碍时,她立刻变得专一又执著,她把全部希望都寄托在克莱尔身上。新婚之夜,安吉尔·克莱尔提出互相坦白过去,苔丝出于对克莱尔的忠诚与热爱,向他坦白了失身于德伯的经历。苔丝的叙述讲完了,连反复声明和详细解释都做完了。她的声调自始至终都差不多,跟她刚开口时一样高低,她没有说任何为自己开脱罪名的话,也没有掉眼泪,毫无怨言地接受“失身了的女人”的地位。克莱尔听后做着不合时宜的举动:他拨弄着炉子里的火,面对克莱尔的沉默,苔丝则爱得真实、爱得彻底。

3.3苔丝的反抗性、斗争性

尽管她成了一个失身的女人,但她自始至终都对亚雷抱着一种不容侵犯的态度。她放弃了本可以享受的安逸生活,孤身一人抚养孩子。周围歧视的眼光并没有把她吓倒,她默默地忍受着生活的不公正。为了使生下的孩子死后得以安宁,她不顾亵渎教规的风险,自己动手给孩子施洗礼。尽管生活给予她的只是打击和灾难,但她都能顽强地忍受和承担,从不对生活提出过分的要求。苔丝第二次遇到亚雷,正是她生活最艰难的时候。面对亚雷种种诱惑,她根本不为所动,甚至“揪着手套的后部,一直朝他的脸忿忿抡去……手套打到的地方,露出一道见了血的红印子,一会儿血就流下来了,从嘴上滴到麦捆上”。这是多么强有力的反抗,苔丝是不肯妥协的。

为了母亲和弟妹们有一个安身之所,苔丝又一次委身于亚雷。但她的抗争并没有就此终结,屈服只是暂时的。最终,她用刀子杀死了亚雷,这是她内心反抗的必然结果,她迟早会清算亚雷的罪行。苔丝暴力抗恶的结局正是她品格的升华。

4.影响苔丝性格的外在因素

4.1社会环境因素

苔丝出身于早已没落的小贵族世家,生活在新旧交替的时代,是贫苦农民的女儿,她必然受到某些旧的道德观念和宿命观点的影响。苔丝出身于一个农民家庭,残存于农民身上的某些旧道德和宿命观点使她在反抗传统道德时出现了软弱的一面。她在受到世俗舆论、传统道德迫害的同时,又用这一道德标准静观自己,认为自己是有罪的。后来的悲剧缘自社会根深蒂固的封建观念和她爱人的处女情结。“她把自己看做一个罪恶的化身”,“她老觉得全世界的人都在注意她的情形,不敢抬头见人”,她比别人更不能忘记自己的耻辱。苔丝正是用一张自己织成的道德罗网把自己束缚了起来。其实,她的自我束缚意识有深刻的历史基础,是整个社会意识的具体表现。苔丝作为一定历史时期的个人,必然会形成特定历史时期的社会意识和道德观念,她的思想和行动必然会受到时代和社会意识的制约。

4.2家庭因素

苔丝的父亲是一个贫苦的乡下小贩,生性懒惰、一味酗酒且愚昧无知,苔丝的母亲过去是一个挤奶女工,她邋遢迷信、头脑简单。她图慕虚荣的父母都是听凭时代风雨恣意摧残的小人物和可怜虫。攀附贵族的思想使苔丝的父母逼迫苔丝到镇上认本家,这就促使了悲剧情节的继续发展。正是这样一对糟糕的父母成为苔丝悲剧的始作俑者。为了显示自己所谓的“贵族”身份,为了满足卑微的虚荣心,苔丝的父母妄想通过“认亲”、“联姻”的方式提升自己的地位。

家庭的破败贫穷是导致苔丝悲剧命运的最开始,也是最直接的因素,如果不是家庭贫困,苔丝就不必连夜去赶集;如果不是贫困,父母就不会逼迫她去认亲;如果不是贫困,苔丝就会在克莱尔没回来的时候不会受到那么多屈辱,更不会下嫁给亚历克。由此可见,贫穷确实是导致苔丝悲剧命运的重要条件之一。

5.影响苔丝性格的内在因素

5.1苔丝的性格特征

苔丝的美丽和气质与大自然无比和谐,她是“大自然的女儿”。她如一棵小草,自由地生长在率真的田野上。她未经世俗浸染的心灵,善良而富有同情心。苔丝从来连一只苍蝇、一只小虫都不忍心伤害,连一只小鸟关在笼子里都让她落泪。苔丝的这种性格决定了她没有能力保护自己,会毫不设防地袒露自己,又要付出超过她所能承受范围的努力。她命运的悲剧性早就定下了基调,悲剧的发生只是时间问题,抑或表现形式可能不同而已。苔丝还有一个很隐性的本性,就是她对生存的渴望和热爱,一种威塞克人最淳朴的情怀。苔丝纯洁、美丽、善良,她富有同情心、责任感及叛逆性格的一面,同时又有文化层次低、认识水平不高、淳朴中带有愚昧成分的一面。通过对苔丝这一原型人物的形象剖析,作者揭示了苔丝的不幸既是社会悲剧,又是性格悲剧与命运悲剧,强化苔丝的悲剧感染力。

5.2苔丝接受的教育

苔丝出身于早已没落的小贵族世家,生活在新旧交替的时代,是贫苦农民的女儿,她必然受到某些旧的道德观念和宿命观点的影响。苔丝有着根深蒂固的封建观念和封建思想,在她那个时代,农民的受教育水平很低,文化层次低,认识水平不高,淳朴中带着愚昧成分。苔丝受到的教育是封建思想,这种思想对苔丝后来命运有着极大影响,是苔丝悲剧命运的重大促成因素。

6.结语

以上立足于《德伯家的苔丝》的故事情节,从多方面分析苔丝的性格。苔丝是一个遭受旧道德迫害的女性,对批判资产阶级下虚伪的伦理观和道德观,对整个制度进行揭露和控诉有着典型意义。

参考文献:

[1]汪玉枝.德伯家的苔丝[M].上海:上海外语教育出版社,2001.

[2]王守仁.英国文学选读(第二版).北京:高等教育出版社,2005.

[3]伍厚恺.外国外国文学名著快读.四川:四川出版社,2006.

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