反贪的历史之镜

叶雷

虽历代王朝兴亡更替的原因各不相同，但贪污腐败如蚁啮柱，久而久之，柱朽如渣，华屋遂轰然倒塌。

中国社科院研究员、国务院特殊津贴专家王春瑜主编的《简明中国反贪史》，梳理了先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、五代十国、宋辽西夏金、元、明、清、中华民国等多个历史时期的贪污现象、典型案例、巨贪大蠹，概括总结了历朝历代的反贪机制、反贪实践以及反贪启示。

腐败是社会发展到一定阶段的必然产物。一个王朝，随着生产的恢复，物质的丰富，腐败也就抬头了。这就告诉我们，不能沉浸在社会生产力发展的成就里，而应该愈发对反腐败斗争的严峻形势保持高度警惕。

食色性也。纵览封建王朝的腐败规律，都是从食的消费与色的消费开始的。大乱以后，王朝初年没有物质基础去挥霍浪费。然而，随着物质的丰富，以及进入“坐江山”时期，食色的消费逐渐形成社会风气，皇帝也只能睁一只眼闭一只眼了。回看当今，“革命的小酒天天醉，喝坏了党风喝坏了胃”，被查处贪官95%有情妇也就不足为奇了。十八大之后，新一届党中央展开一场廉政肃贪斗争，强调“作风建设永远在路上”，正风肃纪，这正体现了历史的启示，是防微杜渐的根本之策。

民间的感触是最直接、最真切的，老百姓对贪污最为痛恨，反对最为坚决。在《简明中国反贪史》中，就对痛斥贪污腐败的著作、文学作品、民间歌谣进行了详细叙说。实际上，近年来流行的段子、畅销的官场小说，就是一种信号。古代反贪有一个较好的做法，就是“风闻言事”，听说什么了，即使没有确切依据，也可以检举。在现代民主社会，尽管强调据实举报，但“风闻言事”实际上仍以舆论压力的形式发挥着作用，嫌疑人需自证清白，反贪机构也会据此进行调查。如何将“风闻言事”制度化，也是我国新时期反腐需要着力的地方。

没有社会大众的介入与参与，反腐斗争是不会取得根本胜利的。对于中国的“历史周期律”，1945年毛泽东在延安就曾满怀信心地说：“我们已找到了新路，这就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。”封建王朝的本质是皇权专制，是为维护封建制度而反腐败，具有制度劣根性，故摆脱不了“历史周期律”；而社会主义中国，人民群众与国家没有利益分歧，每个当官的都是人民的公仆，是为了广大人民的利益而反腐败。那么，将包括领导人在内的所有官员的财产和权力公之于众，置于人民群众的监督之下，就是未来的必然之路了。

十八大以后，高压反贪腐已成为新常态，“老虎”纷纷落马，“苍蝇”频频坠地。对于反腐败斗争，王春瑜在《简明中国反贪史》中说：不悲观，也不乐观，原因是法制还不健全，老百姓还没有能自觉行动起来。“清官乃不祥之物”，百姓只有在手中无权的绝望中才会呼唤青天大老爷。我们国家的廉政建设，继续向前发展，一是要真正还权于民，至少让老百姓不怕揭发检举后被报复；二是从权力配置到制度安排，从规则制定到机制建立，都要想办法杜绝寻租行为。

以古鉴今，知反腐倡廉任重道远；铁腕治贪，让“老虎苍蝇”无从藏身。正如王春瑜在《简明中国反贪史》中的信念一样：“我们坚信，只要亿万群众都能从历史深处走出来，以现代法制思想武装自己的头脑，以主人翁的身份，敦促建立起真正的、完备的、行之有效的监督公仆的机制，我国的反对贪污腐败的斗争，就能收到很好的成效，从而走出反腐败的轮回。”

（《简明中国反贪史》，王春瑜 主编，九州出版社2015年6月版）