古韵风姿看灵石

张国华

灵石自隋开皇十年（590年）置县，至今已有1425年的历史。灵石，这颗镶嵌在三晋腹地的璀璨明珠，吸吮着母亲河——汾河的乳汁，从历史走来，又蕴藏了悠久的历史和灿烂的文化，储载了丰富的矿藏和繁多的物产，哺育了勤劳的人民和杰出的人才……可谓物华天宝、地灵人杰。

区位·沿革

灵石县位于山西省中部、晋中市西南端。新石器时代，灵石属·W·部族方国的区域，商代及西周时期属并州领地，春秋时期归晋国，战国初期隶属赵国，后因置平周县改属魏国，秦以后一直为介休辖地，先属太原郡，后属西河郡。直至隋开皇十年割平昌县西南地置县至今。此后至中华民国建立前的1321年间，或属霍州，或归汾州。中华民国时期先为山西省直辖县，后归河东道隶属，复为省直辖县。中华人民共和国成立后，先后归属榆次专署、晋中专区、晋中市至今，其间（1958—1961）曾划归介休县。

灵石县区位特殊，地势险要，自古即为“秦晋要道、川峡通衢”，更为兵家必争之地。当年大禹治水“打开灵石口，空出晋阳湖”的“灵石口”，只有百十多米宽，同蒲铁路、大运公路及汾河都要从这狭窄的“灵石口”通过，故不得不穿洞的穿洞，傍山的傍山，汾河河床也被挤得十分狭窄。北起冷泉关，南至阴地关的峡谷，《水经注》称之为“冠爵津”，史称“雀鼠谷”，地理学上称“灵石峡”，这里真有“一夫当关，万夫莫开”之势。历史上，李世民屯兵、隋文帝北巡、慈禧光绪西逃、八路军北上、解放军南下，均路经灵石这个必由之地。

历史·文化

灵石县历史悠久，文化灿烂。早在一万年以前，就有先民在灵石地域劳作、繁衍、生息，到新石器时代，已有了族徽为·W·的部族在这块沃土上耕耘、狩猎。1974年在旌介村西堡一带发现石制工具、陶制器皿。1984年又在荡荡岭发现石斧与陶器残片，为仰韶文化遗址。1985年发掘的位于静升河上游、绵山脚下的商代晚期墓葬，有青铜器、玉器等，遗址定为国家级重点文物保护单位。2012年5月发掘的逍遥遗址，为仰韶文化义井类型，出土标本近百件、器物百余件，主要有石器、陶器、蚌器、骨角器等，此遗址对上古文化及其交流具有很大的研究价值。

史前文化女娲补天、大禹治水等在灵石留下了许多美好神奇的传说。相传女娲炼五色石以补苍天，最后剩下一块黑色的炼石，将它扔到晋阳湖里，这块炼石就是“灵石”;“灵石”在晋阳湖底一睡就是好几千年，直至隋开皇十年才被掘出，重见天日。传说大禹治水接受了父亲鲧的教训，改堵挡为疏导，因此“打开灵石口，空出晋阳湖”，使晋中盆地成为地肥水美、五谷飘香的米粮仓。同时为灵石留下了许多富有传奇色彩的地名：禹门（后改为夏门）、王禹、龙虎原、禹沟、望川原、坛镇、灵石口等，因大禹治水灵石还修建了两座禹王庙。

在县城东南方向30公里的石膏山脚下的西许村中，有一棵植自周初的古槐，胸围2.2米，高8.5米，至今枝繁叶茂，生机盎然，树龄应该是3000年以上了。

春秋中期，随从晋公子重耳在外流亡19年的介之推，在灵石留下了“火烧神林”、“忠孝千秋”、“寒食禁火”等故事和风俗，至今，在绵山脚下还有介之推的祠庙——介庙，介之推的坟冢——介墓，还有为旌表介之推而取名的“旌介村”。孔子弟子子夏在西河郡（黄河、洛水间）讲学，至今，灵石峪口村还有子夏庙和子夏讲学遗址。

西汉初年，三杰之一的韩信在长乐宫被吕后处死，其首级被送往北方以秉报汉高祖，在灵石高壁岭遇到了平息陈豨叛乱凯旋的汉高祖，当即将韩信首级埋在高壁岭，是后，该岭更名为韩信岭，至今坟冢、“汉淮阴侯墓”墓碑尚存，祠庙遗址依稀可辨。

建于北魏正光元年（520年）的石佛寺，存有精美的石雕佛像艺术品。

隋朝开国皇帝杨坚于开皇十年北巡晋阳，至雀鼠谷时，官车难行，便下令傍汾开道，结果获一巨石，其色苍苍，其声铮铮，似铁非铁，似石非石，文帝以为祥瑞，遂割平昌县西南地置县，取名为“灵石”。“灵石”这块国内第二大铁陨石，重6.8吨，含铁量为96.1%，其余为镍、锰、钛、锌等，含量均不达1%，隋大业十年（617年），太原留守李渊率兵三万，分三路挥师南下，于同年7月至灵石县，营于贾胡堡，曾在高壁店、仁义镇、千里径一带，大败隋将宋老生，斩宋老生于霍邑，尔后取平阳，克绛州，西渡龙门，入据长安，灭隋建唐称帝。秦王李世民曾屯兵禹门之山巅，于唐武德三年（620年）一日八战，大破刘武周、宋金刚军，俘、斩数万人;获辎重千余辆，故今有地名“秦王岭”。

唐玄宗李隆基与张说（中书令、尚书左丞相）、张九龄（右拾遗、左补阙）、宋璟（宰相）、苏颋（礼部尚书）诸臣等于开元十一年（723年）出巡山西，路经灵石雀鼠谷，写下了12首五言诗句;晚唐著名诗人李商隐夜宿灵石冷泉驿时，写下了五律《寒食行次冷泉驿》的优美诗篇。唐代留给灵石的古建筑物有资寿寺、道美通济桥（唐朝中叶，至今1300余年，历尽洪水急流，仍安然无恙）。

南宋建炎二年（1128年）李武功领导的义军部将李实组织义军数千人，在高壁店大破金兵营寨，保卫乡民，荣立军功，“因升为九品成忠郎”;1996年在绵山石洞中获一铜罐，内装抗金文献，清晰地记载了此事。

元代为灵石留下了一大批辉煌的建筑遗产，如资寿寺（泰定三年·1326年重建）、晋祠（至正三年·1338年）、后土庙（大德八年·1304年7月重建）、静升文庙，这些均属国家级重点文物保护单位。

明永乐年间，河南、山西巡抚于谦在灵石留下了一首七律《过韩侯岭》的名篇;明末清初著名学者傅山六到灵石，曾在灵石两渡为何家讲学，并游历了灵石的石膏山、介庙，走遍了灵石的大村名镇，为灵石留下了许多墨宝和诗篇，如资寿寺、天竺寺的题匾“山林埜趣”、介庙碑刻“承颜堂”、题为“题介子祠”的七律诗及赞美静升村的名句“一径抵幽山，居然城市间”等，还有散存在民间的字画等墨宝。

清初，灵石四大家族逐渐形成，即两渡何家、静升王家、夏门梁家、蒜峪陈家。何家以“诗礼”传家，从乾隆二十五年 （1706年）到光绪六年（1880年），其间，短短120年，就有15名读书人高中进士，太学生、举人更不计其数。何思钧祖孙三代共8人，7人进士、1人为太学生，其子元琅、道生为同科进士，其孙耿绳、熙绩亦同为进士，其另外两孙荣绪、炳彝为连科进士，被誉为“兄弟同榜”、“父子翰林”，因此，灵石有“无何不开科”的说法。静升王家因商发迹，捐官晋爵，成为灵石富豪，于是在静升村大兴土木，先后修起15万平方米的住宅、祭祖建筑群，仅划为国家级重点文物保护的面积就有4.5万平方米，具有代表性的建筑物有高家崖、红门堡、崇宁堡、孝义祠等。上世纪末，灵石县人民政府全面修复王家大院，开辟旅游景点，对游人开放。夏门梁家世代为官，清初所建的雄伟壮观的“百尺楼”至今屹立在汾河岸边。其家庭素有“鸿儒硕彦相追随，无人不解少陵诗”之誉。蒜峪陈家为官宦人家，鼎盛时期的思贤、企贤、仰贤及其十个儿子个个为官，显赫一时，所修十宅，至今尚存。

光绪二十六年（1900年）秋，慈禧太后与光绪皇帝避乱西安时，曾途经灵石静升，并在静升王家大院下榻，至今慈禧下榻用过的雕花木床依然保存在王家大院。1936年春，红军东征抵双池（今归划交口县）。红一军团、红十五军团在灵石与敌作战，随后毛泽东率东征红军总部机关抵西庄村（今归划交口县）。次年，贺龙率120师北上抗日、朱德率十八集团军总部北上，均路经灵石，朱德还在火车站发表演讲。

截至2014年末，灵石县共有全国历史名镇1个：静升;全国历史文化名村2个：夏门、冷泉;省级历史文化名村2个：董家岭、王禹。

文物·名胜

灵石县历史悠久，文物古迹众多，仅列入县级以上重点保护单位的就有54处，其中国家级重点保护单位6处：旌介遗址、资寿寺、王家大院、后土庙、晋祠、静升文庙;省级风景名胜区1处：石膏山森林公园;市级重点保护单位5处：灵石碑廊、天竺寺、王家祠堂、静升文峰塔、何家祠堂;县级重点保护单位41处，有韩信墓、介庙、周槐、百尺楼、石佛寺、红庙、广禅侯寺等。

商代古墓，1985年1月由山西省考古研究所与灵石县文化局联合发掘，为商代晚期墓葬，墓址在绵山脚下的旌介村东;出土青铜器、玉器、石器、骨器等百余件，据考证，为·W·部族方国君主和卫士墓。

王家大院，位于绵山西麓、东夏路旁、京昆高速出口处、静升河畔，距县城12公里，建在静升村腹部。为清代灵石四大家族之一——静升王氏住宅群，总面积15万平方米。王家大院具有建筑规模宏大、南北风格融合、装饰艺术精湛、功能设施齐全的特点，被专家学者誉为“华夏民居瑰宝”。

资寿寺，位于距县城10公里处的苏溪村，该寺始建于唐咸通十一年（870年），宋、元、明、清均有修葺。寺院规模宏敞，建筑雄伟，彩塑十八罗汉体态优美，神情逼真，惟妙惟肖，栩栩如生，为我国现存明代彩塑的珍品。大雄宝殿、药师殿壁画的构图豪洒，着色浑厚，工笔重彩，独具匠心，为我国不可多得的明代壁画精品。药师殿藻井的构建艺术精巧，独树一帜，彩绘斗拱，盘旋而上，层次分明，浑然一体，在我国的北方寺院中是不多见的。每年农历七月十五，资寿寺都要举办盛大的盂兰庙会，庙会这天，要举行“早祷亡灵，晚送瘟神”的活动，僧俗可达千人。

石膏山森林公园，被誉为“高原翡翠”、“天然氧吧”。位于县城东南40公里处，最高海拔2532米，石膏山为太岳山系，与绵山、灵空山鼎足而立。石膏山雄浑巍峨，气势磅礴，人文景观与自然风光相映生辉，植被垂直变化明显，具有丰富而分明的植物带和林木花卉资源，是一座天然的森林公园。人文景观有钟泉澄澈、天竺古刹、梵音洞天、云路横空、天门壮观、罗顶松涛、养性茅庵等10余处。

红崖大峡谷，为太岳山峡谷之一，位于绵山、石膏山之间。谷内林木郁葱，流水潺潺，山青水秀，空气清新，环境优美，天然纯朴，游客到此，春可赏花，夏能避暑，秋宜观景，冬则滑雪，一年四季其乐无穷。

静升文庙，位于静升村中、王家大院脚下，建于元代至顺三年（1332年）至至元二年（1336年），占地面积4500平方米，为国内少有的一处村建文庙。庙前有一座双面镂空石雕照壁，内容为“鲤鱼跃龙门”，是国内较早的以龙为题材的照壁;比大同九龙壁（明洪武二十五年，1368年）和北京北海九龙壁（清乾隆二十一年，1756年）还要分别早36年和420年。庙内古柏参天，石碑丛立。左边有魁星楼，高20米，气势雄伟，飞檐凌空。

晋祠，是太原晋祠之外的又一座晋祠，座落在县城东15公里处的马和村北，建于元至正三年（1338年），明嘉靖、隆庆、万历年间均有补修。正殿为“昭济圣母殿”，建筑面积132平方米，斗拱叠起，风格豪放，南有献殿、戏台，戏台两侧配有钟、鼓楼，东、西各有配殿7间与15间。

后土庙，在静升村西南，占地1088平方米，始建年代无考，重修于元大德八年（1304年），现存建筑有正殿、献殿，献殿内大柱高3.5米，周长30厘米。构造精巧，气势雄浑。现存明、清石碑数通。每年农历三月十八，这里有盛大的后土庙会。

精英·人物

灵石县向以“地灵人杰”著称，楚图南先生曾题词云：“天破石可补，人杰地自灵”。在灵石置县后的1400多年的漫漫岁月里，有过无数杰出人物：

春秋时期以“忠孝千秋”名垂青史的介之推（？—前636），春秋晋国（今山西介休）人，献公时为晋国大夫。“骊姬之乱”后，随重耳出亡19年，历尽艰辛。重耳极度饥饿时，毅然“割股奉君”，后重耳为旌表介之推，将其故里更名为“旌介村”（今灵石县静升镇）。同时规定每年这天不得用火，皆作寒食。从此始有寒食、清明之俗。介之推由此成为“忠孝千秋”之典范，同屈原齐名（有“南屈原、北介子”之说）。宋代有督理江南、为民请命、江南农民普遍感戴的师范。有誓死抗金、不屈不挠、被朝廷封为“成忠郎”的李武功、李实。清代有秉公执法、不畏权势、严惩贪官恶棍的京畿道监察御史梁中靖（1765—1833），清霍州灵石县夏门村（今晋中市灵石县夏门村）人，嘉庆二十五年（1820年）出任浙江道、山东道监察御史，后任京畿道御史，任职期间夙夜孜孜、呕心沥血、光明磊落、办案公正，后受到朝廷嘉奖，提升为太仆寺正卿。山西省提出的13位廉吏中梁中靖就名列其中。此外还有名动京师、学贯中西的杨尚文、杨昉父子;有重价购书、藏书8万卷的“万卷精华楼”主人耿文光（1830—约1908），清霍州灵石县苏溪村（今灵石县苏溪村）人，清代著名的藏书家、目录学家。

近代有黄埔军校第四期学员、灵石最早的中共党员牛万全，有山西最早的同盟会员、北伐战争中任国民革命军总司令部高等顾问的何澄，有留学英伦敦大学皇家矿业学院、以科学兴晋、实业救国的耿步蟾，有中共七大、八大代表、曾任山东、甘肃省委书记的裴孟飞，有领导决死纵队英勇抗日、转战三晋大地的张文昂，有参加“一二九”运动、英勇献身的爱国学生郭清，有以自己的英名命名灵石村名的抗日英雄裴金旺、吴来全，有被日军称为“王老虎”的抗日英雄王虎安，有被誉为“狼牙山壮士”的抗敌英雄张维新、杨兆书、宋子青、刘星等。

现代有法学泰斗张友渔、张彝鼎兄弟。张友渔（1899—1992），灵石县城内人，无产阶级革命家、政治活动家、著名法学家、新闻学家及国际问题专家。他曾主持起草中华人民共和国第一部宪法，为推动中国社会主义法制建设做出了杰出的贡献。有被誉为“中国居里夫人”的核物理学家何泽慧、著名固体物理研究专家何怡贞、著名植物研究学者何泽瑛姐妹，有著名版画家、被授予“人民艺术家”光荣称号的力群，他的作品先后在许多国家展览并收藏。有著名版画家、被授予“中国新兴版画杰出贡献奖”的牛文，有著名作家、被授予“人民作家”光荣称号的胡正，有誉满三晋、益遍神州的著名女种子专家陈玉香……

数千年前，我们的先民就在灵石地域繁衍、生息，积淀了厚重的仰韶文化。之后，北方的游牧文化和河东的农耕文化在这块热土上交融，促成了民族大融合。置县后的1400多年，灵石县域积累了丰富的历史文化遗产，加之得天独厚的秀美的自然风光，形成了灵石县独树一帜的人文、自然景观，成为三晋大地上的一颗璀璨明珠。