侠说八道

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”古时中国以孝治天下，强调儿女应在父母膝下行孝，尽量不要出门远游，即便出去也要有一个方向，好让父母放心。然而现实总是骨感的，从古至今，无数游侠浪子或是迫于生计，或是追寻名利，远走他乡，在江湖中留下了无数落寞的孤影。但是，落寞总归留在身后，路却还在前方，前方不光有朝思暮想的目的地，沿途的点滴也是格外丰富多情。本期侠说八道就和大家一起去走江湖。

出门前，为何要算一卦？

旅行出门有什么小贴士？

“君子善假于物也”，细数江湖中的交通工具。

出门没看皇历，碰到打劫的怎么办？

依依惜别，江湖中哪次离别让人伤感？

长亭不单单是亭子。

民以食为天，路上可以吃些什么？

护镖途中有何讲究？

八道 答：中国自古就有安土重迁的传统，所谓“黯然销魂者，唯别而已”。这种现象不光是因为对故乡的眷念，更重要的是，在古代交通条件、道路条件限制下，出行往往是路途艰险、前途未测的，所以为了求得一时平安，总有诸多忌讳。首先，出行前要挑选黄道吉日，山东、河南一带就有“三六九，往外走。二五八，要回家”的民谚。其次，祭祀神明，路有路神，海有海神。《史记·刺客列传》中记载荆轲刺秦之前，“至易水上，祭祖，取道。”海上的保护神就更多了，妈祖的信仰直到现在在沿海一带，也是十分普遍。

八道 答：“世界这么大，我想出去看看。”这一句话无疑代表了许多现代人的情怀，然而看看也是会看出问题的，如若碰到对方反诘：“你瞅啥？”这边稍有不慎答：“瞅你咋的？”那么被削一顿就在所难免了。

古时出门在外，除了绿林山匪这种非可控因素之外，形成了一整套不成文的封建礼仪。狭路相逢，并不单单是勇者胜，古时规定“少避长，贱避贵，轻避重，去避来”。再如女子出门，必须行不露足，为了避免女子举步时裙裾散开，要用金玉等饰物压住裙角，称为禁步。

礼仪是一方面，与人相处的学问也不可小觑。江湖中不乏祸从“眼”出，想《神雕侠侣》中那道士看了眼陆无双的跛腿，就被割破耳朵，当真冤枉。那么回到第一个问题，怎样才能不卑不亢地回答“你瞅啥”，深思熟虑后，八道推荐：“长得老磕碜了，咋的还不让人瞅啊？”（非经专业训练，切勿模仿）

八道 答：香车宝马，从古代就是身份地位的象征，《陌上桑》中就有“青丝系马尾，黄金络马头”这样极为富丽的宝驹描写。然而，古时的交通工具依种类而言，倒也是颇为丰富的，有车、马、舟、轿，而且阶级等级十分森严，若单以车为例，或许古时女子也会发出“宁愿在马车里哭，也不愿在牛车中笑”的感慨。江湖中的更为奇妙了，且不说日行千里的11牌自行车，也不论杨过的飞天神雕，单说《昆仑》中的梁萧就十分酷炫，曾经乘上一头鲸鱼带他脱离险境，在海上漂泊，还以此契机，在武学上又大有进境。

八道 答：“大家……不许动，打……打……打劫。IP、IC、IQ卡，通通告诉我密码……”自从《天下无贼》热播后，“山林河海劫道协会”对此十分不满，他们认为这些毛贼不仅侮辱了他们的职业，还侮辱了他们的智商。据子虚乌有社报道，该协会山部部长座山雕直言：“他们完全不知道什么是斗智斗勇。”河部部长船火儿张横说，等他们上船一定要请他们吃板刀面，让他们深入了解劫船的日常工作。

关于网友热切关心的问题，该协会也坦承，最近在与江湖大侠协会的进行协商，走出一条互利双赢的路子，即将在《今古传奇武侠版》上登载的小说《金刀》就深入探讨了，绿林与侠客各取所需、和谐共生的发展模式，值得新时代的绿林们好好学习。

八道 答：佛说人生八苦，爱别离正是其中一种。古时多少文人骚客都不吝笔墨，吟诗作曲以排解离别之苦。有“劝君更尽一杯酒”的关怀，有“莫愁前路无知己”的蕴藉，有“折尽市桥官柳”的惜别，也有“执手相看泪眼”的缠绵。武侠小说中，同样也有难以忘怀的离别。《神雕侠侣》中，郭襄泪别杨过，离愁涌来，情之所起，一往而深，正是“相思相见知何日”。然而这些种种，却以张君宝的眼中表出，离别之苦，君宝又何尝不是如此呢？虚实两线，道尽离愁。

八道 答：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”古时出门，最让人留恋的莫过于长亭了。长亭是相对与短亭而言，古时五里设一短亭，十里一长亭。长亭不仅可以供旅人休息和补给，更重要的是长亭成为了送别的标志性符号。两人分别时，依依不舍，往往会从一个长亭送到另一个，即所谓的十里相送，也称为长亭送别，《西厢记·长亭送别》就对此有浓墨重彩的表现。武侠小说中的长亭作用就更大了，因为是行人们歇息的场所，所以往往是主角探听消息的绝佳场所。二来，在荒无人烟的地方，长亭也是大侠们必争之地，《墓法墓天》中，玉娘就在长亭中经历了冰火的生死考验。

八道 答：出门在外，吃饭是天大的事。论起来，无非就是自带和外卖了。外卖的话，江湖各大酒肆，依据天南海北的风味不同，各有特色，这里就不一一详述了。另外由于江湖中黑店众多，蒙汗药、砒霜、合欢散、鹤顶红等生物科技产品畅销海内外，导致自带食品成为江湖主流。因此，干粮成为无数旅客的首选。自带的干粮主要是炒面、锅巴、面饼等，其中炒面和现在的炒面不同，古时炒面是指炒熟的面粉，用水冲泡即可食用。除此之外，肉干、鱼干等易储存的食物也是常见的食品。

八道 答：镖局，是我们武侠小说中常见的一种行当。古时开镖局有颇多讲究。首先，一个好镖局最重要的素质不是武功高强，而是人缘要好。所谓“明枪易躲，暗箭难防”，平时对黑道白道多多打点，处处与人为善，江湖上自然也会给几分面子。其次，护镖途中遇见山林险隘，要喊“合吾”的口号，插上镖局旗号，叫做亮镖威，但是也有“镖不喊沧州”的业内传承。

武林中的镖局则是简单粗暴得多，林平之家祖传的福威镖局本就是靠林家与人为善才能得以发扬振兴的，名声虽大，终因武功平平，怀璧其罪，致使灭门。所以，智勇缺一不可。

“三十功名尘与土，八千里路云和月。”人生就是一段不停追逐的旅程，无论愿意与否，我们始终都在路上。社会的发展，交通变得越来越便利，通过高科技，旅行的时间越来越短，似乎现实的距离被缩短了般。但是人生的旅程中却没有这样的便利，还是这般不紧不慢的流过。这也就印证了前诗的后一句：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。中国古代涌现了一批如专诸、豫让、荆轲般不惧生死的刺客。他们有的以一己之力扭转乾坤，有的壮志未酬身先死，有的却与刺杀对象产生了微妙的感情。刺客在小说中成为不可或缺的人物，正所谓，“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素”。下期侠说八道就将为大家讲述那群潜伏在暗影之中的刺客。