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浙江省“90后”高职学生信仰危机的调查与分析—以杭宁温高职院校为例

2015-08-23郑国波温州职业技术学院人文传播系浙江温州325035

温州职业技术学院学报 2015年3期
关键词:信仰浙江马克思主义

郑国波(温州职业技术学院 人文传播系,浙江 温州 325035)

浙江省“90后”高职学生信仰危机的调查与分析—以杭宁温高职院校为例

郑国波
(温州职业技术学院 人文传播系,浙江 温州 325035)

了解“90后”高职学生信仰危机,可以提高当代大学生理想信念教育研究的实效性。对杭宁温16所高职院校“90后”在校生进行调查,结果表明,高职学生马克思主义信仰仍占据主导地位,信仰呈现多元化趋势,信仰模糊且思想不稳定。为加强学生信仰教育,高职院校应以社会主义核心价值观作引领,充分利用校园网络资源,发扬浙江先进文化,传承浙江创新精神。

“90后”高职学生;信仰危机;价值观

DOI:10.13669/j.cnki.33-1276/z.2015.066

“90后”高职学生,一般被定义为1990年后出生就读于高职院校的大学生。“90后”高职学生面临更为复杂多变的社会环境,具有相当鲜明的思想特征与个性[1]。2015年3月28日,习近平总书记在北京会见第四届全国文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设工作先进代表时强调,人民有信仰,民族有希望,国家有力量;实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,物质财富要极大丰富,精神财富也要极大丰富[2]。浙江是经济强省,如何保持先发优势,思想政治教育工作是大事,对于我国社会主义现代化建设将起到重要的保障作用。本文对杭宁温16所高职院校①16所高职院校是指杭州职业技术学院、浙江金融职业技术学院、浙江机电职业技术学院、浙江商业职业技术学院、浙江工商职业技术学院、杭州万向职业技术学院、浙江旅游职业技术学院、宁波职业技术学院、宁波城市职业技术学院、宁波大红鹰学院、宁波天一职业技术学院、宁波纺织服装职业技术学院、温州职业技术学院、浙江工贸职业技术学院、温州科技职业学院、浙江东方职业技术学院。在校生进行调查,了解浙江省“90后”高职学生信仰危机状况,并在此基础上针对存在的问题提出建议,提高当代大学生理想、信念教育研究的实效性。

一、对象与方法

1.对象

随机抽取杭宁温16所高职院校在校生进行调查,共发放问卷3000份,收回有效问卷2900份,有效回收率为96.7%。调查分散在企业管理、计算机、人文、艺术等十几个专业,尽可能排除发放问卷过于集中、调查对象性别比例不相当、各年级各专业比例不协调等问题,在一定程度上保证了调查结果的科学性。

2.方法

(1)问卷调查法。根据课题研究目标的设计要求,参考相关研究成果,结合“90后”高职学生特点自编调查问卷,内容涉及两大部分:一是调查对象的个人资料,包括性别、年级、专业、政治面貌等基本信息。二是专项问题,涵盖“90后”高职学生信仰范围、信仰态度、信仰趋势等问题。

(2)访谈法。为更深入了解“90后”高职学生的真实想法,全面掌握学生信仰现状,对其中50位学生进行个别访谈。

(3)统计法。样本搜集并进行有效性筛选后,采用SPSS12.00对数据进行处理与分析。

二、结果与分析

1.信仰范围

在信仰范围上,“90后”高职学生选择信仰“马克思主义”的占36.28%。这说明近四成学生的信仰是健康、积极、向上的,马克思主义信仰仍占据主导地位。但不难发现,信仰“宗教”的占24.14%,信仰“金钱与权力”的占22.62%,“没有信仰”的占16.96%(见表1)。可见,“90后”高职学生群体信仰危机较为严重,他们正处在青春期,对事物的变化非常敏感,认知思维存在感性化,一部分学生看问题存在片面化,他们的信仰出现了功利化和世俗化的新特点。同时,社会的贫富差距和腐败现象对部分“90后”高职学生产生直接影响,拜金主义渗透侵蚀他们的思想,严重影响着他们的信仰。

2.学生类别及信仰状况

表1“90后”高职学生信仰范围

在学生类别上,“90后”高职学生为群众、团员、入党积极分子和党员的比例分别为6.97%、41.38%、28.1%、23.55%(见表2)。这说明“90后”高职学生总体上思想和信仰是积极向马克思主义靠拢的,马克思主义理论得到了大多数青年的肯定[3],大学生信仰教育主基调有保证。在个别访谈中还发现,在团员和入党积极分子群体中,有一部分学生信仰仍比较迷茫,马克思主义信仰不是很坚定。“90后”高职学生没有接触社会,缺乏经验,理想与社会现实存在着差距,当理想与社会现实之间发生冲突时,坚持什么样的信仰显得更加迷茫。

表2“90后”高职学生类别及信仰状况

3.信仰态度

在信仰态度上,“90后”高职学生大多拥有科学的理想信念,拥护中国共产党的领导和中国特色社会主义,一半以上的学生愿意加入中国共产党,认为共产主义制度是人类历史上最理想、最完美的社会制度,是人类发展的必然;但“坚定宗教信仰”及“自由主义”的也占一定比例(见表3)。在入党动机上,“90后”高职学生选择“为个人成长成才”“为更好地找工作”的占58.18%,只有近二成的学生选择“为共产主义事业奋斗”,有少部分学生是应“家长的要求”或“随大流”(见表3)。在个别访谈中还发现,个别学生甚至直接表现出对中国共产党、对社会主义制度、对改革开放的否定态度,这种现象令人堪忧。

4.信仰趋势

表3“90后”高职学生信仰态度

在信仰趋势上,部分“90后”高职学生认为,信仰只是为了得到心灵的慰藉。更有甚者,将信仰当作一种时尚看待,纯粹为了追求时髦而将某些理论作为其信仰的来源。在700位有宗教信仰的“90后”高职学生中,信仰“佛教”的占46.29%、“基督教”的占23.86%、“伊斯兰教”的占18.28%、“道教”的占5.14%、“其他宗教”的占6.43%。所以,在承认“90后”高职学生信仰马克思主义、共产主义的主流前提下,必须承认学生信仰的多样性和波动性。在信仰对象的变化上,“90后”高职学生选择“基本上没有变化”的占25.86%,“变化很大”的占20.71%,“有变化,但变化不大”的占53.43%(见表4)。这说明大部分学生的信仰对象没有变化。

表4“90后”高职学生信仰趋势

三、建议与措施

1.以社会主义核心价值观作引领

十八大报告指出,社会主义核心价值观是倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善[4]。社会主义核心价值观,是马克思主义与社会主义现代化建设相结合的产物,与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接。只有坚持社会主义核心价值体系,以社会主义核心价值观作引领,才能更好地坚持马克思主义,用中国特色的马克思主义教育学生,从而使他们坚定理想信念信仰。当代国际局势纷繁复杂,西方图谋占领网络空间及第五空间,向世界各国宣扬西方社会制度和思想,输出其价值观念。因此,要以社会主义核心价值观作引领,抵制西方思潮的侵蚀,大力弘扬社会主义价值观,用马克思主义信仰占领学生思想阵地,把社会主义核心价值体系融入到学生信仰教育中。围绕坚定马克思主义信仰为主题开展辩论赛、演讲赛、红歌赛、知识竞赛、讲座论坛等各项活动,丰富学生第二课堂,坚定马克思主义信仰。

2.充分利用校园网络资源

随着网络技术的广泛利用,尤其是手机移动网络技术的快速发展,高职院校应充分利用新的网络传播手段,将它作为重要的教育平台,加强学生信仰教育。早在2004年,中央就对校园网络管理作出批示,要把校园互联网建设成为当代大学生思想政治信仰教育的重要平台,各高校积极创新实验。随着网络的发展,以社区、微博、QQ为代表的虚拟网络被广泛应用,人人都是网民的网络时代到来了,虚拟网络变成人文思潮的集聚地、利益追求的放大镜、思想交锋的主阵地。如温州职业技术学院的网上党校、掌上党课、公众微信号等针对学生信仰教育、价值观培养,内容贴近学生实际生活,认真分析社会的热点和焦点,营造先进的校园文化,使学生对社会主义的优越性有了充分的认识和了解,发挥了春风化雨、润物无声的思想政治信仰教育的作用。

3.发扬浙江先进文化,传承浙江创新精神

地域性文化是共产主义崇高信仰的文化基础,地域性实践是共产主义崇高信仰实践的具体化[5]。推进共产主义崇高信仰的教育工作就是要抓好地域性实践,根据地域性差异,选择接近地域特征的措施和战略。浙江人民在与时俱进的历史道路上,杰出人物代代相承:从大禹的敬业治水,到岳飞的精忠报国;从沈括的博学多识,到竺可桢的科学救国;从黄宗羲的工商皆本,到蔡元培的开明开放,无不凝聚着浙江人民求真务实的创新精神。大力宣传和弘扬浙江人文精神是学生信仰教育的重要组成部分。高职院校要结合地方特色和学生特点,按照“物质富裕、精神富有”的总要求,全面实施“创业富民、创新强省”的总战略,开设传统文化教育和创新创业教育课程,鼓励和支持一部分有创业想法的“90后”高职学生开展创业实践活动,向他们开放创业园、配备指导老师、租金减免等,为他们提供场地、技术、资金等支持,使他们坚定信念、坚定信仰。

[1]刘芸.“90后”大学生思想政治理论课的教学创新[J].温州职业技术学院学报,2011(1):75-78.

[2]习近平.人民有信仰民族有希望国家有力量[EB/OL].(2015-03-01)[2015-03-10].http://news.china.com/domestic/945/20150301/19332529.html.

[3]陈雪珍,郑国波.信仰危机背景下高职院校学生党建工作的调查与分析[J].温州职业技术学院学报,2011(4):84-87.

[4]聚焦24字社会主义核心价值观[EB/OL].(2014-02-20)[2015-03-10].http://www.qstheory.cn/wh/jsshzyhxjztx/201402/t20140220_322792.htm.

[5]张国斌.中国文化走向世界的策略思考[J].红旗文摘,2012(4):44-45.

[责任编辑:刘忠培]

Survey and Analysis on Belief Crisis of “Post-90s” Vocational College Students of Zhejiang Province —Taking the Vocational and Technical Colleges of Hangzhou, Ningbo and Wenzhou as an Example

ZHENG Guobo
(Department of Humanities & Communication, Wenzhou Vocational & Technical College, Wenzhou,325035, China)

Understanding the belief crisis of “post-90s” vocational college students can improve the effectiveness of the study on contemporary college students' ideal and belief. A random survey to students of16vocational colleges of Hangzhou, Ningbo and Wenzhou shows that most students hold the belief in Marxism. Besides, students' belief is diversified, and their belief is vague and unstable. In order to strengthen students' belief education,vocational colleges should take the socialist core values as the lead, make full use of the campus network resources,promote the advanced culture and inherit the innovative spirit in Zhejiang Province.

“Post-90s” vocational college students; Belief crisis; Values

G711

A

1671-4326(2015)03-0087-03

2015-03-15

浙江省教育厅大学生思想政治教育专项课题(Y201120805)

郑国波(1974—),男,浙江苍南人,温州职业技术学院人文传播系,助理研究员.

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