“两个务必”思想的时代价值探析

王 彬

（中共钦州市委党校，广西钦州，535000）

中国共产党90余年的光辉历程，产生了很多凝聚着马克思主义政党本质要求的优良传统与伟大精神，西柏坡精神就是其中非常重要的一个。西柏坡作为中国共产党最后一个农村指挥所，虽然党在这个指挥所的时间不久，但在此产生的西柏坡精神却尤其特殊，它起到了承上启下的特殊作用——既坚持和发展了井岗山精神、长征精神、延安精神等党在民主革命时期形成的一系列革命精神，又为党执政以后形成的一系列时代精神奠定了基础。党执政60多年的实践中，西柏坡精神一直激励着全党，特别是西柏坡精神中的核心——“两个务必”，在协调推进“四个全面”战略布局的新阶段，也必将显现出耀眼的光芒。

一、“两个务必”——西柏坡精神的核心内涵

西柏坡精神是毛泽东在1949年3月中共七届二中全会上提出的，学术界认为西柏坡精神的内含十分丰富，但在现阶段对中国共产党最具指导意义的当属“两个务必”。2013年7月，习近平总书记在考察革命圣地西柏坡时告诫全党：“60多年过去了，我们取得了巨大进步，中国人民站起来了，富起来了，但我们面临的挑战和问题依然严峻复杂，应该说，党面临的‘赶考’远未结束。”［1］这充分体现了现阶段“两个务必”在西柏坡精神中的核心地位。

中国共产党经过28年艰苦卓绝的革命斗争，在中国特色革命道路指引下，新民主主义革命迎来了胜利的曙光。军事上，经过三大战役，国民党主力部队已被消灭，人民解放军在数量上占据了优势；政治上，新民主主义革命胜利以后，将彻底推翻压在中国人民头上的三座大山，人民当家作主的政治制度即将建立；工作重心上，党的工作重心由乡村转移到城市，必须学会管理和建设城市；经济上，经济建设工作已经广泛开展，党的经济政策已经在实际中实施且收到了显著成效。正如毛泽东在《将革命进行到底》中讲述的那样：“中国人民将要在伟大的解放战争中获得最后胜利，这一点，现在甚至我们的敌人也不怀疑了。”［2］1372但是，毛泽东等中国共产党第一代领袖群体，深知历史发展规律，极具远见卓识，他们始终保持着清醒的头脑，没有因为革命形势“一片大好”而沾沾自喜，而是把目光投向了革命胜利以后，看到了党执政以后可能会出现的骄傲情绪、以功臣自居的情绪，不求进步贪图享乐的情绪，共产党人有可能抵挡不住糖衣炮弹的攻击。为了应对这种潜在危险，做好革命以后更伟大、更艰苦的工作，毛泽东提出务必使全党同志们“继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风。”［2］1438-1439

“两个务必”的内涵十分深刻。谦虚是一种态度，是告诫全党要继续学习，“必须用极大的努力去学会管理城市和建设城市”，并且“学会在城市中向帝国主义者、国民党、资产阶级作政治斗争、经济斗争和文化斗争，并向帝国主义者作外交斗争”［2］1427。谨慎是做人、做事的一种方式，中国共产党人从事的事业是伟大的，所以在工作中必须秉承谨慎的态度，科学决策，不可草率行事，而不骄、不躁是对谦虚、谨慎的再次重申和肯定。艰苦奋斗是要求全党继续发扬革命时期的光荣传统，正所谓“打江山容易守江山难”，跳出历史周期率需要中国共产党始终心系人民，艰苦奋斗，远离骄奢淫逸。这是党的性质、宗旨的客观反观和必然要求。作为马克思主义政党，中国共产党自成立之日起就是中国工人阶级的先锋队，庄严地宣誓全心全意为人民服务。在新民主主义革命时期，党肩负着民族独立与人民解放的历史重任。革命胜利后，党又承担起国家富强、人民富裕的光荣使命，这就要求党继续坚持“两个务必”。只有牢记为人民服务的宗旨，才能保持艰苦奋斗的革命意志和品格；只有坚持艰苦奋斗，才能更好地履行全心全意为人民服务的宗旨。

毛泽东这种居安思危的意识早在延安时期就已产生，他与郭沫若的“甲申对”，与黄炎培的“窑洞对”，以及后来与周恩来的“赶考对”，无不体现着他对中国政治历史发展规律的科学认识，对党执政以后发展趋势的科学判断，对胜利以后可能产生的不良作风、骄奢淫逸、脱离群众的有力应对，充分体现了中国共产党此时在政治上的成熟。

二、党对“两个务必”重要思想的继续探索

党执政以后，时刻牢记“两个务必”重要思想，针对党内出现的新情况，从多角度积极探索“两个务必”重要思想，强化作风建设，带领中国人民取得建设和改革的一个又一个胜利。

（一）党的第一代领导集体对“两个务必”重要思想的继续探索

新中国成立以后，毛泽东曾经担心的事情不幸发生，有些党员干部以资历老、战功高为由，要求党和人民给他们很高的地位和待遇。面对新情况，朱德意味深长地告诫这些以功臣自居的老同志：“还是要谦虚一点，老实一点，把精力集中在革命事业上，不要为个人的地位、待遇等问题去苦恼，不然党和人民就会丢弃你们。”［3］周恩来也在七届四中全会上批判了高岗和饶漱石，认为他们被成绩冲昏了头脑，滋长出骄傲情绪，利欲熏心。毛泽东在中共八大开幕词中讲道：“虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。”［4］在“三反”、“五反”运动中，刘青山、张子善被处以死刑，深刻地教育了全党。即使是在“文化大革命”这样的非常时期，党内的健康力量也在想方设法与各种消极腐败现象和不正之风做斗争，提出要严格反对铺张浪费和社会上种种不正之风。［5］

（二）党的第二代、第三代领导集体对“两个务必”重要思想的继续探索

以邓小平为核心的第二代中央领导集体和以江泽民为核心的第三代中央领导集体，结合改革开放伟大实践，针对党内出现的复杂问题，毫不松懈地践行与发展“两个务必”重要思想。

在拨乱反正的伟大历史时代，面对问题堆积如山、工作百废待举的复杂情况，邓小平特别强调：“端正党的作风，具有决定的意义。”［6］陈云也强调党的作风关系到党的生死存亡，要紧抓党风建设不放。针对改革开放可能会带来的一些不好东西，邓小平也做了深思熟虑，他指出开放、搞活政策延续多久，端正党风的工作就得干多久，改革开放和惩治腐败要两手抓，两手都要硬。要恢复和坚持艰苦朴素的传统作风，要把反腐败工作贯穿改革开放的整个过程。1987年11月，邓小平在会见朝鲜客人时提到中国经济的发展，他说：“我们还要夹着尾巴做人，要很谨慎，并且要艰苦奋斗。”这些思想都是在改革开放新时期对“两个务必”重要思想的继承与发展，对党自身建设起了至关重要的作用。

以江泽民为核心的第三代领导集体经受住了国际国内复杂局势的严峻考验，创造性地提出了“三个代表”重要思想。贯彻落实“三个代表”重要思想，最重要的是始终践行“两个务必”，保持党同人民群众的血肉联系。为了践行这一思想，党中央提出了务必从严治党的伟大方略，从思想上、组织上、作风上全面推进党的建设，把反腐败作为一项系统工程来抓，要有紧迫感，又要做好长期战斗的思想准备，狠抓不懈，达到标本兼治。这些思想和陈希同、成克杰等一批官员的落马，集中体现了以江泽民为核心的第三代领导集体对“两个务必”重要思想的坚持和践行。

（三）十六大以来党对“两个务必”重要思想的继续探索

党的十六大、十八大分别形成了以胡锦涛、习近平为核心的党中央领导集体，他们站在新的历史起点上，不断推进和践行“两个务必”思想。

2002年12月初，党的十六大结束不久，胡锦涛便率领中央书记处的同志到西柏坡考察学习，重温西柏坡精神。12月6日，他发表了《坚持发扬艰苦奋斗的优良作风，努力实现全面建设小康社会的宏伟目标》重要讲话，他提出：“要大力提倡艰苦奋斗、自强不息、与时俱进、开拓创新的精神。”［7］这一时期，党中央加强制度建设。2004年9月形成了《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》，要求“全党要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，牢记‘两个务必’，坚决惩治腐败，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。［8］2009年9月，党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》，专门提到了要始终坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风。这都集中反映出胡锦涛等领导同志从新的实际出发，把党风建设推向了一个新的阶段，对“两个务必”的发展和实践做出了重大贡献。

十八大以来，习近平总书记更加重视党的作风建设。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，这是习总书记鲜明地宣示了他带领中国共产党执政为民的坚定决心。2013年7月，习近平总书记在主持西柏坡调研座谈会，谈到“两个务必”时连续发问：我们学的还有没有不深不透的？在当前形势下能不能深刻领会，更好指导当前党的建设？今天如何结合新的形势弘扬？可以看到，习总书记对“两个务必”的高度重视。实际上，群众路线教育实践活动就是对“两个务必”的坚持和践行，“打铁还需自身硬”，党只有心系群众，营造出风气正、战斗力强、重实效的良好政治生态环境，才能增强创造力和凝聚力。为了保持艰苦奋斗的奉献精神，党中央出台了“八项规定”，这一举措更具指导性和实操性，公款吃喝、公款旅游、公车私用等腐化堕落的事件大量减少。在反腐倡廉建设方面，党中央更是重拳出击，“苍蝇、老虎”一起打，无论是谁，只要违反党纪国法，一律给予坚决查处，毫不姑息。《惩治和预防腐败体系2013－2017年工作规划》颁布后，大力推进腐败问题多发领域和环节的改革，健全权力运行制约和监督体系，把权力关进制度的笼子里，继续推进反腐败系统工程建设。［9］

三、“两个务必”思想的时代意义

马克思曾说：“理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。”［10］改革开放以后，党的三位总书记——江泽民、胡锦涛、习近平都先后专程来到西柏坡，学习党在革命时期留下的“营养剂”。这充分说明“两个务必”理论适应了中国革命取得胜利后的政治需要，在今天也依然是我们党拒腐蚀、防演变、永葆朝气和活力的最好武器。充分说明了“两个务必”重要理论的“彻底性”和“根本性”，在新形势下也具有重要现实意义。

（一）坚持“两个务必”是践行社会主义核心价值观的有效途径

中国共产党自成立之日起，就把马克思主义庄严地写在了自己的旗帜上。马克思主义是一部关于无产阶级革命的学说，作为中国共产党人的“老祖宗”，它必须时刻保持与时俱进，随时随地以中国具体的历史条件为转移，社会主义核心价值观便是马克思主义中国化、民族化、大众化的产物。中国共产党人必须树立起这种核心价值观念，同各种形形色色的不良思想做斗争。坚持“两个务必”，就是对社会主义核心价值观中“爱国”和“敬业”规范的践行，只有自觉坚持和弘扬谦虚、谨慎、不骄、不躁和艰苦奋斗的优良作风，才能使广大党员干部有力抵制“拜金主义”、“享乐主义”，保持党的纯洁性，确保广大党员干部群众“居安思危，戒奢以俭”。改革开放以来，党领导人民进一步形成了解放思想、改革进取、艰苦创业、探索创新等时代精神，［11］正是对“两个务必”重要思想的继承与发展，形成了社会主义荣辱观和核心价值观。在新阶段，坚持“两个务必”，就是真正践行社会主义核心价值观。

（二）坚持“两个务必”是加强党的反腐倡廉建设的重要武器

进入新世纪以来，党中央一再强调，腐败是党面临的最大危险。这个问题解决不好，政权的性质就有改变的风险，就会“人亡政息”。［12］惩治和预防腐败是党跳出历史周期率的关键所在，是党必须抓好的重大政治任务，“两个务必”所承载的政治课题在今天更显得重要而紧迫。十八大以来，党中央一系列“拍蝇打虎”的高压反腐行动让官员“不敢贪”，今后，将着力从制度建设和思想建设入手，进入官员“不能贪”、“不想贪”的反腐倡廉建设新阶段，而强化思想建设是确保官员“不想贪”的根源。其中，“两个务必”重要思想正是重要武器，坚持“两个务必”，能够确保共产党人永葆艰苦奋斗、廉洁自律的政治本色；能够自觉提升共产党人抵制腐朽思想侵蚀的能力，保持党的性质、践行党的宗旨，立党为公，执政为民，保持同人民群众的血肉联系，使党始终立于执政地位不动摇。历史和现实表明，党执政时间越长，越要给予腐败足够的警惕，越要坚持和弘扬“两个务必”。它是新形势下加强反腐倡廉建设的重要内容，是提高党拒腐防变、抵御风险、永葆先进能力的重要武器。

（三）坚持“两个务必”是确保公权力服务于民的重要保证

所谓公权力，其本质可以简单理解为：一定范围内的社会成员为了维护和增进公益而让渡出一部分私权力，并把这部分私权力交由人类共同体（国家、社团等）来行使。公权力的本质决定了这种权力必须来源于公众并为公众服务。目前，党内一小撮领导干部禁受不住糖衣炮弹的攻击，思想腐朽，开始官商勾结，买官卖官，利用人民赋予的权力以权谋私，大肆敛财，极大损害了党在人民心目中的形象。从历史上看，“两个务必”及时给一部分已经在想象中憧憬“拥执政之权、享执政之乐”美梦的党员干部一记当头棒喝。在“两个务必”的告诫下，我们党团结带领全国各族人民，把贫困落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国，在中华民族的复兴之路上取得一个又一个的伟大胜利。［13］在全面建成小康社会和全面深化改革的攻艰期，党面临着一系列新问题，如公车改革、公务员干部财产申报、退休双轨制改革等。运用公权力，必须在法律的框架下，为人民谋利益，这就需要党员干部以身作则，用“两个务必”来约束自己，大力发扬艰苦奋斗的奉献、牺牲精神，敢于面对各种复杂的社会矛盾，敢于抵制利用权力获得利益的诱惑，敢于面对自己的利益得失，从群众中来，到群众中去，重视调查研究，带领群众完成深化改革、建成小康社会的宏伟目标。时刻保持“谦虚谨慎，艰苦奋斗”的精神是确保公权力服务于民的重要保证。

（四）坚持“两个务必”是巩固党的群众路线教育实践活动取得的成果的重要方式

2013年6月18日，党中央开展以落实“为民、务实、清廉”为总要求，以着力解决“四风”突出问题为重点，以贯彻落实中央“八项规定”为切入点的党的群众路线教育实践活动。教育实践活动使党在群众中的威信和形象进一步树立，党心民心进一步凝聚，形成了推动改革发展的强大正能量，取得了丰硕成果。巩固和坚持这一成果，需要我们继续坚持“两个务必”，在实际工作中，也只有坚持谦虚、谨慎、不骄、不躁，善于向群众、向实践学习，才能不断适应新的环境，应对新的挑战；也只有发扬艰苦奋斗的优良作风，才能紧密地和人民群众一道，战胜各种困难，始终保持同人民群众的血肉联系，赢得人民群众的支持和拥护，确保党的执政地位。践行“两个务必”，就是要把这种良好势头保持下去，使党的群众路线教育实践活动与“两个务必”在政治取向和思想内核上达到高度统一，防止形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等问题死灰复燃，相信群众、依靠群众，为群众利益而奋斗。

（五）坚持“两个务必”是带领中华民族走向伟大复兴的精神动力

近代中国，无数志士仁人为了民族独立与人民解放进行不屈不挠的抗争。1945年抗日战争的胜利结束了中华民族一个多世纪以来饱受帝国主义列强侵略的历史，新中国的成立更是迈出了中华民族伟大复兴最为关键的一步。回首这段抗争史，特别是中国共产党带领人民进行新民主主义革命的历史，不难看出，谦虚谨慎的优良作风和艰苦奋斗的牺牲精神始终贯穿其中，是中国共产党和中国人民推翻三座大山的重要作风保障。民族的复兴，经济是基础，虽然随着改革开放程度的不断加深，我国GDP总量已经名列前矛，但是民族复兴是一项系统工程，涵盖了经济、政治、文化、社会和生态文明在内的“五位一体”总布局，任务非常艰巨。所以，必须谦虚谨慎，尊重经济发展客观规律，敦本务实，埋头苦干，传承“两个务必”重要思想，让“两个务必”始终成为带领中华民族走向伟大复兴的强劲精神动力。

党肩负着带领全国人民实现中华民族复兴的伟大使命，伟大的中国梦能否顺利实现，关键在于党。1949年，党进京“赶考”，如今，我们贯彻落实“四个全面”，向着“两个百年”目标奋力前行，依然在“赶考”途中，党一切工作的根本目标就是让人民这个“考官”满意。在“答卷”过程中，必须发扬“两个务必”重要精神，不懈怠、不动摇，始终保持党的先进性和战斗力，凝聚起实现中国梦的强大力量。

［1］党面临的“赶考”远未结束——习近平总书记再访西柏坡侧记［N］.人民日报，2013-07-14.

［2］毛泽东选集（第四卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

［3］朱德选集［M］.北京：人民出版社，1984：283.

［4］毛泽东文集（第七卷）［M］.北京：人民出版社，1999：117.

［5］黄红平.中国共产党反腐倡廉建设的历史进程［J］.廉政文化研究，2011（2）：30.

［6］邓小平文选（第二卷）［M］.北京：人民出版社，1994：178.

［7］十六大以来重要文献选编（上）［M］.北京：中央文献出版社，2005：82.

［8］十六大以来重要文献选编（中）［M］.北京：中央文献出版社，2006：274.

［9］王骏.中国共产党反腐倡廉建设的历程和展望［J］.中国井岗山干部学院学报，2014，7（1）：76.

［10］马克思恩格斯选集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1991：9.

［11］郑德荣，裘斌.“两个务必”提出的思想动因及其当代价值［J］.毛泽东邓小平理论研究，2012（7）：80.

［12］邵景均.西柏坡精神与反腐倡廉建设［J］.中共中央党校学报，2012（16）：39.

［13］刘素杰.毛泽东“两个务必”思想的内涵与当代价值［J］.党史文苑，2014（8）：37.