卷首语
2015-08-15康·格桑益希
《唐卡》带着经典与论争同读者见面了。这是中国唐卡文化研究中心主办的一份藏汉文两种版本的学术型专业刊物,根植于雪域传统文化沃土,立足于学术研究,是展示唐卡经典和学术争鸣的平台,也是当代中国唐卡文化与时俱进,弘扬发展的摇篮。
《唐卡》带着经典与论争同读者见面了。这是中国唐卡文化研究中心主办的一份藏汉文两种版本的学术型专业刊物,根植于雪域传统文化沃土,立足于学术研究,是展示唐卡经典和学术争鸣的平台,也是当代中国唐卡文化与时俱进,弘扬发展的摇篮。
藏族唐卡作为世界级经典文化艺术品牌已有一千三百多年的发展历史,藏族唐卡艺术,又誉为黄金艺术,是盛行于藏区和藏传佛教文化圈的具有象征意义的可随时展挂供养的佛龛状卷轴画,是藏民族传统绘画艺术的主要表现形式。它具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教文化色彩和独特的艺术风格特色,历来被视为雪域藏地艺术圣殿中的一颗璀璨的明珠。
藏族唐卡作为世界级经典文化艺术品牌已有一千三百多年的发展历史,藏族唐卡艺术,又誉为黄金艺术,是盛行于藏区和藏传佛教文化圈的具有象征意义的可随时展挂供养的佛龛状卷轴画,是藏民族传统绘画艺术的主要表现形式。它具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教文化色彩和独特的艺术风格特色,历来被视为雪域藏地艺术圣殿中的一颗璀璨的明珠。
唐卡艺术的发展也经历了漫长的历程,公元七世纪初,藏王松赞干布建立吐蕃王朝,揭开了西藏历史新的一页。松赞干布引进佛教,梵式佛教艺术传入藏地,伴随着拉萨大昭寺、山南泽塘昌珠寺等十二厌胜寺的兴建,南亚印度犍陀罗艺术风格、笈多艺术风格、尼泊尔艺术风格、中亚克什米尔艺术风格、唐朝汉式艺术风格等得以引进,在藏地兴起了第一次佛教造像艺术的热潮,就连松赞干布本人也用鼻血画了一幅白拉姆女神像,由此开启了唐卡艺术在雪域高原的先河。
唐卡艺术的发展也经历了漫长的历程,公元七世纪初,藏王松赞干布建立吐蕃王朝,揭开了西藏历史新的一页。松赞干布引进佛教,梵式佛教艺术传入藏地,伴随着拉萨大昭寺、山南泽塘昌珠寺等十二厌胜寺的兴建,南亚印度犍陀罗艺术风格、笈多艺术风格、尼泊尔艺术风格、中亚克什米尔艺术风格、唐朝汉式艺术风格等得以引进,在藏地兴起了第一次佛教造像艺术的热潮,就连松赞干布本人也用鼻血画了一幅白拉姆女神像,由此开启了唐卡艺术在雪域高原的先河。
千余年来,唐卡的生态环境是依附于苯教和藏传佛教的,苯教和藏传佛教文化传播到哪里,哪里就必定是唐卡生长的土壤。这是超稳定性的独特封闭的高原自然生态环境和上层建筑意识形态,注定了藏族唐卡文化的发展生存形态。
千余年来,唐卡的生态环境是依附于苯教和藏传佛教的,苯教和藏传佛教文化传播到哪里,哪里就必定是唐卡生长的土壤。这是超稳定性的独特封闭的高原自然生态环境和上层建筑意识形态,注定了藏族唐卡文化的发展生存形态。
藏族唐卡艺术在经历了长期的发展后,公元十三世纪,形成了由后藏齐乌岗巴大师创立的“齐乌岗巴画派”,十五世纪由山南绘画大师勉拉邓珠嘉措大师创立的“勉塘画派”,由山南的钦则钦莫大师创立的“钦则画派”,十六世纪初由康区南喀扎西大师创立的“噶玛嘎孜画派”,由此,唐卡成为藏民族文化艺术中熠熠生辉的经典符号。唐卡画坛也由此而风格流派异彩纷呈,绘制技艺各具特色,经典作品源源不断,名师巨匠层出不穷。但同时,又彼此间联系紧密,都具有对多元文化元素进行广泛精选、重点吸纳、主动融和,刻意于自主发展、追求民族化、本土化的共性特征和传统传承。从而使藏族唐卡文化园地呈现出百花齐放,绚丽多彩的面貌特征。
藏族唐卡艺术在经历了长期的发展后,公元十三世纪,形成了由后藏齐乌岗巴大师创立的“齐乌岗巴画派”,十五世纪由山南绘画大师勉拉邓珠嘉措大师创立的“勉塘画派”,由山南的钦则钦莫大师创立的“钦则画派”,十六世纪初由康区南喀扎西大师创立的“噶玛嘎孜画派”,由此,唐卡成为藏民族文化艺术中熠熠生辉的经典符号。唐卡画坛也由此而风格流派异彩纷呈,绘制技艺各具特色,经典作品源源不断,名师巨匠层出不穷。但同时,又彼此间联系紧密,都具有对多元文化元素进行广泛精选、重点吸纳、主动融和,刻意于自主发展、追求民族化、本土化的共性特征和传统传承。从而使藏族唐卡文化园地呈现出百花齐放,绚丽多彩的面貌特征。
十七世纪末,五世达赖喇嘛·
十七世纪末,五世达赖喇嘛·阿旺洛桑嘉措主持修建布达拉宫,这一世界级文化标志性建筑的落成,极大的推进了藏族建筑、雕塑、绘画、工艺美术、书法和绘画理论经典的全面提升,藏族唐卡艺术也登上了一个前所未有的真正的“黄金时期”。阿旺洛桑嘉措主持修建布达拉宫,这一世界级文化标志性建筑的落成,极大的推进了藏族建筑、雕塑、绘画、工艺美术、书法和绘画理论经典的全面提升,藏族唐卡艺术也登上了一个前所未有的真正的“黄金时期”。
文化是民族的血脉,人民的精神家园,藏族唐卡艺术以发自深厚民间土壤的人民性、民族性、文化性、民俗性所创造的大量不朽之作,为雪域藏民族的历史文化谱写着一代代新的篇章,为后人留下了极为珍贵的文化遗产,值得我们继承弘扬和永远珍视。
文化是民族的血脉,人民的精神家园,藏族唐卡艺术以发自深厚民间土壤的人民性、民族性、文化性、民俗性所创造的大量不朽之作,为雪域藏民族的历史文化谱写着一代代新的篇章,为后人留下了极为珍贵的文化遗产,值得我们继承弘扬和永远珍视。
《唐卡》顺应社会精神文化的需求,破茧新生,其目的还在于通过唐卡这扇窗口让人们去认识、了解、探索这份凝结着真、善、美人文思想的雪域文化的生命价值;弘扬优秀的藏民族传统人文精神,努力为中华民族文化的大发展、大繁荣作出新的贡献。
《唐卡》顺应社会精神文化的需求,破茧新生,其目的还在于通过唐卡这扇窗口让人们去认识、了解、探索这份凝结着真、善、美人文思想的雪域文化的生命价值;弘扬优秀的藏民族传统人文精神,努力为中华民族文化的大发展、大繁荣作出新的贡献。
唐卡的五彩光环将永驻雪域大地,永驻天地人间!
唐卡的五彩光环将永驻雪域大地,永驻天地人间!