走近孔子

查妮

一、说教材，立文本核心地位

《天下有道，丘不与易也》是高中语文课程标准实验选修教材《先秦诸子选读》第一单元《<论语>选读》中的第一课。本课从《八佾》《微子》《宪问》三篇中精选出五段对话，重现孔子在宣扬大道时所面临的人生困境。他用坚定的选择，诠释了儒家 “天下为己任”的担当精神。

它是一扇窗，透过它，我们可以蠡探儒家传统精神家园;它又像是一扇门，引导我们走进经典和传统文化的世界，走近先贤的人生，从他们勇敢担当起民族重任的悲壮、崇高人格中获得人生的启示。

二、说目标，明教学基本方向

必修教材中的文言文教学，普遍存在重字词积累，轻文本品鉴;重教师讲解，轻学生感悟的问题。然而选修课是在必修课基础上的拓展和提高，因此本课教学重点就是指导学生抓住动作、语言、神态描写，揣摩人物内心;而难点则在于启发学生感悟孔子勇于“担当”的精神实质，获得人生智慧，增加自己生命的厚度和韧性。据此，本课教学目标为：？

1. 知识与能力：积累文言词汇，了解常见文言现象;

2. 过程与方法：自主阅读，疏通文意;掌握抓住动作、语言、神态描写，揣摩人物内心的阅读方法;

3. 情感态度价值观：探寻中国儒家传统人生观、价值观的源头;感悟孔子面对无道社会，勇于参与社会变革的担当精神，激发学生的责任意识。

三、说方法，循诵读品鉴之道

要突破语录体文本教学的难题，实现语文学习方式的转变，首先要能够合理整合文本，并 “积极倡导自主、合作、探究的学习方式” （《课程标准》）。

教学手段上，课堂板书和多媒体课件结合;教学方法上，以学生“自主、合作、探究”为主，教师点拨为辅。

这个学段（高三上学期）的学生已经基本具备阅读浅显文言文的能力。所以，教学中，我将布置学生自主阅读，疏通文意;组织学生以小组形式围绕“孔子的困境”和“孔子的人生选择”等问题进行讨论并交流;适时点拨，促进学生对文本深入研读，从孔子的抉择中获得人生的启示。

四、说流程，述儒学探源之旅

1.课前预习，自主阅读

课前布置学生参照课下注释，疏通文意，圈注出重点文言词汇，朗读至少三遍。

【设计意图】要实施自主学习法，就要充分发挥学生的主体作用，使之在原有阅读水平上主动获得知识的增长，增强阅读技能。所以我将本课文本诵读、文意疏通、文言词汇积累交由学生自主阅读完成，这不仅符合高三学生阅读水平，也为后面的课堂品鉴探究做准备。

2.设疑激趣，导入新课

请同学们用一个词来概括孔子在自己心目中的形象。

【设计意图】同学们大多会使用一些概念化的词语来描述孔子，然而历史上的孔子到底是怎样的一个人？在被后世尊为圣人之前，他受人欢迎吗？我们从本课中能否读到一个历史上真实的孔子呢？通过不断设疑，激发学生的研读兴趣。

3.朗读感知，初访孔子

检查预习，请学生朗读选文，快速梳理重点字词及文言现象，并提出疑难点。

【设计意图】本环节重点落实知识与能力目标，促进文言知识积累，感知文本内容，也为进一步品读文本，赏析课文奠定坚实的基础。

4.讨论探究，走近孔子

（1）学生围绕“孔子的困境”和“孔子的选择”两个话题分组进行研读，组内探讨，再全班交流

教师巡视答疑，适时点拨——一种方法，两个角度，三段评价

①一种阅读方法：抓住人物动作、神态、语言描写，揣摩人物心理。

②两个角度：从社会现实、时人对孔子的态度探讨“孔子的困境”。

③三段评价：从孔子的自白、子路代言、世人评价探究“孔子的选择”的价值。

（2）分组交流，还原孔子

问题一：孔子的困境

其一：“天下无道”的社会现实

“天下无道也久矣”“滔滔者天下皆是也”“今之从政者殆矣”“道之不行，已知之矣”。可知孔子处在一个天子不行德政，国家局势混乱到极点，皇权岌岌可危，道术无法推行的时代。

其二：时人对待孔子的态度

长沮，桀溺：实为隐居田园的避世之士，对子路问津答非所问及回答时对耰而不辍的举动，无不透露出对孔子执着传道的嘲讽与不屑;

楚狂：亦是乱世之中为求自保的佯狂之士，洞察从政者失德、皇权将倾的时局，欣赏孔子的才华，也为凤之不遇而悲叹，因而极力劝谏孔子改道易志，明哲保身。

丈人：杀鸡为黍款待子路，明长幼之节，却无视君臣之义。隐居躬耕，想必是身处乱世中的一种无奈之举，对返而寻之的子路避而不见，怕也只是为求全身而退、苟活于世的唯一选择。

教师总结：为了形成与发展儒家学派，提倡仁爱的思想，他费尽一生，不停奔波跋涉，到他去世之前也不肯放弃。可他，一代仁者，虽然有大夫的身份，也发表一些政见，但没有人听从他的意见，让人不禁感到遗憾。诸侯们忙于攻城略地，难解仁爱之意尚可理解;同为学者，譬如这几位隐士拥有才学，却不愿参与变革，对孔子的执著或嗤之以鼻，或避而不见，或冷眼嘲讽，孔子传道的艰难可见一斑。

问题二：孔子的选择

其一：孔子的自白

“鸟兽不可与同群”，道不同便不可与谋;“天下有道，丘不与易也”，如果社会秩序井然，海晏河清，我就不会参与变革。

在世人纷纷退避之时，孔子选择了一条最孤独最艰难的路：投身变革，不为扬名身后，不为拥有功名，只为恢复大道。

其二：子路代言

子路：“不仕无义;君子之仕也，行其义也。”确立儒家传统人生价值观：出仕为官并非为了满足个人私欲，而是履行社会责任，间接批评了消极避世的隐者们。

其三：世人评价

仪封人见之感慨曰：天将以夫子为木铎。

晨门者叹曰：是知其不可而为之者。

教师总结：明知难行其道，却执着为之，“以天下为已任”的儒家传统价值观，由此发轫。

【设计意图】这是合作、探究学习法的具体实施环节，设置的话题意在引导学生立足文本，细读并整合选文，追溯孔子文化生命的原生状态。学生分组讨论，既独立思考又协作互助，在合作中探究，打破了原有的灌输式讲授的教学模式;在教师点拨下，学生自主与文本展开由浅及深的对话，更充分地感受到《论语》语言的表现力，了解到孔子坚定的精神气质，从中获得情感的熏陶、思想的滋养、独立人格的渐染。

5.薪火相传，启迪人生

讨论：孔子的抉择，对你有什么启发？

【设计意图】新《课程标准》中明确了“先秦诸子选修课”的开设宗旨：“认同中国古代优秀文学传统，体会其基本精神和丰富内涵，为形成一定传统文化底蕴奠定基础。”

学生通过品读，以文本为起点，让儒家经典选文丰富的人文内涵浸润内心;以经典为触发点，通过联想，激发自己敢于承担的责任意识。

6.布置作业，拓展延伸

布置学生围绕“孔子参与社会变革的具体事例”分组搜集材料，这是对课堂教学内容的延伸，帮助学生进一步探究孔子践行“担当”精神的人生。

7.诵读回味，拜别孔子

当看到生活在一个礼崩乐坏，杀伐纷乱的时代，面对世人的冷嘲热讽，仍初衷不改，笃行道义的孔子，我们或许就明白了，历史上受儒家思想教育的文人，为何总有兼济天下的人生理想。因为，孔子早已用他的人生为后世儒生树立了一个标杆。让我们带着孔子留给我们的感动和启迪，朗读选文，结束我们的这趟儒学探源之旅吧！

五、板书设计：（ppt展示）