《美狄亚》中婚姻悲剧的原因浅析

侯思量

（武汉大学 外语学院，湖北 武汉 430000）

《美狄亚》中婚姻悲剧的原因浅析

侯思量

（武汉大学 外语学院，湖北 武汉 430000）

《美狄亚》是由古希腊三大悲剧作家之一欧里庇得斯所著的著名悲剧。讲述著名英雄伊阿宋为娶城邦公主为妻，无情抛弃妻子美狄亚和孩子，而引起的婚姻破裂和美狄亚的复仇行动。本文主要分析《美狄亚》中二人婚姻最终走向悲剧的深层原因。

欧里庇得斯；《美狄亚》；婚姻悲剧；原因

古希腊著名悲剧《美狄亚》取材自希腊神话“金羊毛”的故事。但与故事中的著名英雄伊阿宋相比，对其妻子美狄亚的刻画更多。美狄亚是科奇斯岛的公主，也是太阳神赫利俄斯的后裔，善施魔法。她爱上前来取金羊毛的王子伊阿宋，用法术协助伊阿宋取得金羊毛并回国夺回王位。在来到柯林斯城邦后，移情别恋的伊阿宋为娶城邦公主为妻，无情抛弃美狄亚和孩子。愤怒的美狄亚为向伊阿宋报仇，利用法术杀死公主，并杀死了自己的两个儿子。剧作着重刻画美狄亚的复仇心理，具有现实意义，极具感染力。

两人的婚姻最终走向悲剧，伊阿宋的移情别恋和无情抛弃是最直接的原因和导火索。但其中更深层的原因来自两人本身的性格和当时的社会背景。在欧里庇得斯的时代，社会变化正慢慢发生，父系社会逐渐确立，“文明”社会逐渐形成。美狄亚和伊阿宋的婚姻悲剧被放在这个时代背景下，同时也是一出社会悲剧。本文将从两人之间的个人冲突、“文明”社会与“野蛮”社会的冲突、父系社会与女性地位的冲突影来探讨这出悲剧的原因。

美狄亚和伊阿宋的个人冲突是悲剧的直接原因。这种冲突来自两人不同的性格和婚姻观念。在两人婚姻缔结之初，美狄亚与伊阿宋就处在不同的出发点上。美狄亚与伊阿宋结婚是出于对他的爱情，这种爱情，及其最后转化为的仇恨，对她的行为起着主导作用。对丈夫的爱情使得她不惜背井离乡，甚至背叛父亲、杀害兄弟来帮助伊阿宋；而在矛盾与背叛发生后，出于这种爱情的仇恨也使得她不惜谋杀公主、杀死亲子来达到对丈夫的复仇。

与美狄亚不同的是，伊阿宋结婚的目的是联姻带来的便利，以及美狄亚在外貌上的吸引力。在当时的父系社会里，男人仅仅将女人视作性工具，正如宙斯与艾俄的故事一样，伊阿宋仅被美狄亚的年轻美貌所吸引，并企图得到美狄亚的帮助，助他得到金羊毛。随着岁月流逝，美狄亚不再为他带来好处，已无利用价值。而此时与公主的联姻更能为他带来利益，抛弃美狄亚在伊阿宋看来便理所当然了。［1］

原因之二是他们身上存在的“文明社会”与“野蛮社会”的冲突。美狄亚与伊阿宋来自于截然不同的家庭和社会背景，虽然两人在各自的社会背景中身份地位都是高贵的，但其文明程度是完全不同的，尤其在伊阿宋看来。美狄亚来自偏远的岛国科尔契斯，那里的文明程度不及雅典，还保留着原始的母系社会的部分习性。美狄亚是那里的公主，也是太阳神的后裔，继承了魔法的能力和原始、冲动的本性。对于心中的爱恨以及阴谋诡计，她都直率地去实现。

这些性格特征与丈夫伊阿宋完全不同。伊阿宋来自希腊文明先进的城邦国家，自视为“文明人”。他惯于隐藏自己的情绪和目的，常常借助于美狄亚的诡计来达成自己的野心［2］。在婚姻的开始和结尾，他都保持着自视甚高的伪君子的形象。他认为自己对妻子的给予比获得的多，因为他将婚姻本身视作对妻子的恩赐。而在最后决定抛妻弃子时，他仍振振有词。美狄亚在他看来始终是低于他一等的野蛮社会居民。这种文化背景的差异也始终横亘在他们之间。

原因之三，也是最为根本的原因，就是他们身上代表的父系社会与其中女性地位的冲突了。在父系社会中，女性地位低下。而在他们的婚姻中，却存在着角色的错位——美狄亚扮演的绝不是弱者的角色。她自始至终都比丈夫更加强大，而且为婚姻的付出更多：伊阿宋仰赖于她的魔法能力，无论是完成取金羊毛的任务还是夺回王位，美狄亚的帮助都不可或缺；为了他们的婚姻和丈夫的使命，美狄亚抛弃家园、残害兄弟，并为伊阿宋的继位杀死了篡权的帕里阿斯。这样的能力和付出将她放在了婚姻的主导地位上，而这样的地位差异对于丈夫伊阿宋的影响可想而知。

父系社会的环境也决定了伊阿宋对妻子的抛弃是可以被社会容忍和接受的。在悲剧发生时，周围的人虽然同情美狄亚，却并不谴责伊阿宋，也不赞成美狄亚的反抗。这些都源于父系社会中女性极为不合理的地位。这种地位的反差也造成了美狄亚绝望的复仇行动：她根本无力阻止丈夫的背叛，只能通过残害幼子、也伤害自己的方式来达到对丈夫的报复，以及对不公社会的反抗。

这些从深层到表层、从社会到个人的矛盾，都造成了美狄亚与伊阿宋婚姻的悲剧。他们破裂的婚姻是由个人的性格造就的，也是由社会环境造就的。而美狄亚的复仇行动无意识地表达了对这种不公女性地位的认知和反抗，尤其是欧里庇德斯将她作为一个非传统的女英雄形象来描写这一事实，都未尝不是悲剧中的一丝慰藉、黑暗中的一线曙光。

［1］聂珍钊.论希腊悲剧的复仇主题［J］.外国文学研究，2001，（03）:22-28.

［2］王毅.略论美狄亚的“爱”与“恨”［J］.外国文学研究，1985，（01）:115-119.

［3］Dunkle， J. Roger. "The Aegeus episode and the theme of Euripides' Medea."Transactions of the American Philological Association. Case Western Reserve University， 1969.

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1007-0125（2015）06-0044-01