“风”情万种

摘  要：诗歌往往用最凝练的语言表达作者最丰富的情感，是人类文学中最为凝练的表现形式。“风”向来是诗人们乐于运用的意象，本文对《全唐诗》中李白的诗词进行统计分析，梳理其中“风”的象征意义，感受唐人李白的“风”韵。

关键词：李白  意象  风  性情

唐朝“文章四友”之一的李峤曾写道：“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。”风能温柔地疏解晚秋的树叶，使叶落归根;风能柔情地唤醒早春二月的花朵，睡眼迎春;风能直冲云霄，卷起千堆雪;风还能隐约间穿入竹林，引竹扶摇。哲人纪伯伦倡议说：“愿你们用自己的肌肤而不是衣服去迎接阳光和清风，因为阳光中有生命中的气息，而风中有生命之手。”风自有威力魄力，亦有侠骨柔肠，也有人所赋予的喜怒哀乐。“诗仙”李白傲骨雄心，天性狂放不羁，物我相融，在他的诗词中，随处可见风光景物熠熠生姿。通过对《李太白全集》中“风”的统计比较，发现李白笔下主要有以下几类风：东风，冬风，秋风，清风，春风，长风，悲风，西风，南风，朔风，松风，高风，香风，英风，严风。还有一些并不单单写“风”，如风雷，风霜，风尘，风俗，风雅，风雨，风景，风云，风水等，以风带他物。各式各样的“风情”构筑了一个色彩斑斓的诗歌世界，独具艺术魅力。

一、旖旎春风

风是中国古代诗歌中出现最早的意象之一。据统计，现存《诗经》中就已有二十处风意象，其他先秦诗中共含六处风意象。这些风意象主要可分为三类，分别是风神崇拜观念和民俗心理影响下的风意象系列（“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨”），现实生活中客观的风（小雅·斯干》“风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋”），触动感情的风（《萚兮》“萚兮萚兮，风吹其女”）[1]。意象不是客观的物象，而是诗人借助客观物象或图像完成的对自己心理世界的呈现，是诗人感性和理性的交汇。通过对一些典型意象的研究，可以从更细节处把握诗歌内涵。

通过梳理发现，“东风”“清风”“春风”“秋风”“长风”等“风”李白使用较多。此处以“东风”为例进行分析。

东风即春风，常代表春天般蓬勃的生气，“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”东风习习而来，唤醒眼前万物，尽是一片万紫千红。风虽不可见，但却可感，随着春雷滚滚，东风也不期而至，似乎于不知不觉之间，就暖暖地碰A触到我们的面颊。李白诗作中也不乏东风对春意的点染。如《古诗五十九首》之一：“桃花开东园，含笑夸白日。偶蒙东风荣，生此艳阳质。岂无佳人色，但恐花不实。宛转龙火飞，零落早相失。讵知南山松，独立自萧飋？”东风的到来，为满园桃花增色不少。

大诗人李白素有“谪仙人”的美誉，却一生都踟蹰于政治旅途。天宝初，李白被征召，当了两年供奉翰林，起初他以为就此便可以实现政治抱负。于是，当李白在长安宜春苑侍从玄宗皇帝游苑时，吟道：“东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好……间关早得春风情。春风卷入碧云去，千门万户皆春声……愿入箫韶杂凤笙。”东风拂面，绿草宫苑，柳色青青，春意盎然。这里的“东风”便如哒哒的马蹄，沁人心脾，寄托了李白直上青云，大济苍生的人生理想。

李白的诗作中还借东风表达了妇人对离家丈夫的思念之情。《诗经·豳风》里有一篇叫做《东风》：“我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪，自我不见，于今三年……”相传是写征人在解甲回家途中，抒发思乡之情的诗。李白也曾用东风意象写思妇之忧，《久别离》：“别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。况有锦字书，开缄使一作。另人嗟。此肠断，彼心绝，云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。去年寄书报阳台，今年寄书重相催。胡为乎东风，为我吹行云使西来。待来竟不来，落花寂寂委青苔。”

二、性情之“风”

李白生活在繁华盛世，欲图在盛世中有一番作为，却最终报国无门，抱病而亡，享年六十二岁。亲朋的市侩，朝政的无情，挚友的照料，游侠的傲骨为他带来了诗作的灵感，才出现了这“长风”“春风”“西风”“高风”等一系列为后人称道的贴着李白标签的“风”意象群。

一是将风喻为酿成悲剧的恶势力或人性的弱点。如《白头吟》其一中：“兔丝固无情，随风任倾倒。谁使女萝枝，而来强萦抱。两草犹一心，人心不如草。”司马相如为官得意私欲膨胀，欲娶小妾。这里的风便是加官晋爵带来的功名利禄，让司马相如为之“倾倒”。

第二是借风寄托了李白报国的雄心壮志。“洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。吴云寒，燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨。”（选自《临江王节士歌》）悲秋之情呼之欲出，也正是在如此“寒风”呼号下，节士思欲报国。“狂风吹古月，窃弄章华台。北落明星动光彩， 南征猛将如云雷一作南方有事将军来。”（选自《司马将军歌》）此处“狂风”，气势更猛，甚至吹动古月。以狂风起兴，喻猛将势不可挡。

第三寄寓李白胸有大志而报国无门的苦闷心情。《怨歌行》中“十五入汉宫，花颜笑春红。君王选玉色，侍寝锦屏中。荐枕娇夕月，卷衣恋春风。”春风得意之时不再，风光已去，旧人哭，新人笑。

四是写物似风般急烈。“骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。”（选自《塞下曲》其三）正如上文提到，风看不见却可感。东风往往柔情似水，“北风卷地”却往往“百草折”。此处，李白写骏马似旋风般驰骋在战场上。

五写风，则有风气、风俗之意。如《东武吟》中：“好古笑流俗，素闻贤达风。”写李白仰慕贤达之风。“神农好长生，风俗久已成。”（选自《题随州紫阳先生壁》）中直写“风俗”，承接上句，求长生之道的风俗。

三、“悟”风

《诗经》《楚辞》是我国古代诗歌的源头。后者中的“风”以其浓郁的浪漫抒情色彩迥异于前者，并以更艺术、更抒情的方式承继了《诗经》“风”的悲愁哀怨情调，更有“风”三大特色：新颖，浪漫，抒情。唐人李白则以丰富的情感表达，多样的审美观照引领我们感受那一时代下独有的风韵。

注释：

[1]荣小措：《试论古代诗歌中的风意象》，西北大学硕士学位论文，2002年。

参考文献：

[1]王琦.李太白全集[M].广东：珠海出版社，1996.

[2]陶文鹏.美学与艺术论[M].天津：南开大学出版社，2003.

（谷淑雨  浙江宁波  宁波大学  315211）