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德国视觉诗人冈特·兰堡的符号世界

2015-07-14西南交通大学艺术与传播学院610031

大众文艺 2015年8期
关键词:解构符号设计

黄 涛 (西南交通大学,艺术与传播学院 610031)

欧洲的平面设计一直具有强烈的个人表现特点。从20世纪60年代开始就与美国海报的单纯商业特色大相径庭。具有一种如诗歌创作般的个人设计活动,他们表达整体的感觉清晰而明确。欧洲的这种类型的平面设计家被称为欧洲“视觉诗人”派。其中代表人物之一就是冈特·兰堡。

一、兰堡的人生经历

兰堡1958至1963年就读于卡塞尔造型艺术学院,学习传统绘画和实用艺术。1964年起创办设计事务所,他多年来一直担任广告机构的艺术总监,由于和他最初的理念不同,于是他避开了纯商业的设计,投身于文学、戏剧和音乐等创作设计之中。他的作品常常体现出体力劳动和传统手工艺的内容及表达方式,形成这种风格的主要原因是他出生在德国乡村,兰堡对乡村生活的怀念和向往及童年的成长经历深深的影响着他的创作思维模式。他的作品也总是能给欣赏者丰富的想象空间,并给予更深层的寓意,而这些想象会让人产生联想并转化为信息传达的目的。

二、兰堡的设计阶段

1964年大学毕业的兰堡靠着自己的聪慧、独特的设计风格在一间简陋的屋子里创办了个人设计事务所。身处这个时期,兰堡要在改革和保守之间做出选择,因此,深受包豪斯教育影响的兰堡最终选择的保守的功能主义,在1960年代,他的作品呈现出反映爵士工业的黑白画,人们通常称兰堡这一时期的作品为黑白绘画广告时期。

形式的变化在时间发展中应有相应的改变,强烈热爱着摄影的兰堡终于将其爱好运用到广告设计中。1988年,兰堡为自己的作品展设计的海报土豆系列是令世人所熟知的作品之一,也因为这件作品让更多的人关注并了解他。他通过设计的手段使得土豆达到一种强烈的艺术视觉效果,并通过土豆极强的生命力赋予作品更深的的文化含义。兰堡将土豆进行切块、重组等,通过结构和解构的设计方法进行创作,通过解构构建出新系统,赋予图形新的含义,要用编码的等方式将作品的每个具体部分都深刻的表达出来。

90年代后,经过30年的广告设计,兰堡已娴熟的运用字图形、色彩等组合形式来刺激观赏者的审美情趣。他的视觉设计巧妙而又精湛,其创意体现出了理性精神和哲学精神。正如兰堡常说:“诗、艺术和文学是人们每天都能感受到的,它无处不在,人们只要去观察它就能发现它。”

三、兰堡的设计符号学

符号学是研究符号的意义,符号发展变化的规律,符号的各种意义,不同符号之间以及符号与人类行为之间的关系。而设计语言通常是作为一种符号现象来显现的,因此,我们有必要先把平面设计中的符号、指号、信号的关系理清楚。

1962年,他为《叔叔、叔叔》戏剧所设计的招贴。一个巨大的指纹取代了人物的头,虽然只是黑白招贴画,却反映了现如今人们没有表情,缺少情感、沟通的含义。1976年起,兰堡就开始为费舍尔出版社设计海报,这些海报也被视为平面设计的典范,被全球各国所学习。他采用亦真亦幻的表现手法,以一本书作为视觉图形的载体,延伸出新的意义。其所指是书能给什么带来光明和希望。

兰堡为费舍尔出版社设计的海报,是由无数的人通过所处的位置不同而构成了一本书,而这无数的人就是这个作品的辅助图像。书可以说是人类文化的结晶,表达了不同人的内心想法,又传播到人群中去,其丰富的说明性语义,暗示性语义形成了作品深刻的寓意。而他的作品也总能形成深刻的语义含义及多彩的内心世界。其原因之一是很擅长用辅助符号进行暗示、说明、隐喻、烘托等处理手法表达其背景语义。他通过符号系统和价值观念的整合来传达某种思想或情感文化层面上的内容。

在平面设计符号传递与表达过程中因符号传现方式、表现主题及抽象形象的不同分为三个方向,而指涉功能的表达是最主要的核心。象征方式的表征可以在任意符号储备系统中选择任意的媒介加以表现,因为只与解释者相关,所以在传播过程中是亘古不变的被应用。比如,鸽子象征和平,事实上鸽子既不涉及和平,又没有相像,而是基于约定俗成的观念象征而得以表达的。兰堡在《1933-1945经典文学的黑暗时代》的海报中。整个基调是由四面不断扩张的黑色气团所组成,而中央是圣洁的经典文学作品正被包围、玷污,整个画面紧张、压抑又充满恐惧,直面反映出纳粹肆虐时代的黑暗和残暴。其深刻的内涵和独特的符号在人们心中产生强大的震撼力。

图必有形,图形在视觉传达中作为交流和信息传达的媒介。而图形是由一定的形式系统来表现出符号的特征。一个优秀的视觉符号,它可以巧妙地表现出一个民族的心理特点和情感特征。“卐”形纹饰,代表宇宙动力和创世能量,遍布世界各地。1920年,希特勒就将这一具有强大民族团结力和号召力的图形符号搬上了纳粹党的党旗,“卐”形符号似乎成了纳粹和战争的代名词。兰堡为纪念国际笔会成员在希特勒时期被迫流亡国外而设计的海报,就是以此斥诉纳粹的罪行。

解构是一种语言,不是摧毁或破坏,而是对过去的存在产生的一种反思试思考方式,是想在过去中寻找一种新的思维模式、创意。解构并不是单独存在的,它必然和结构有所“联姻”,在解构的过程中往往也涵盖了再结构动机。兰堡的土豆系列运用红、黄、蓝、绿高纯度的色彩,形成强烈的对比和视觉张力。色彩构成整个作品系统的次位符号,它决定或参与着符号所指意义的构成,色彩在符号体系中极大地加强和扩展了整个符号体系的所指意义。

总之,海报招贴设计是艺术创意和科学技术两门学科的综合应用,正如兰堡所说:“招贴是由思想控制的视觉语言。”海报设计的内容含义取决于设计家的传达语言。相对于构思、创意是否别具一格以及对技术的应用在设计中的作用是远没有思想在招贴设计中所处的位置重要。

[1]林家阳,车其. 冈特·兰堡[M].石家庄:河北美术出版社,2000:9.

[2]徐恒醇. 设计符号学[M].北京:清华大学出版社,2008:169.

[3](美)保罗·M·莱斯特,霍文利,史雪云,王海茹译. 视觉传播:形象载动信息[M].北京:北京广播学院出版社,2003:326 .

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