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论戏曲影视化对中国戏曲文化的保护与传播

2015-07-12刘宗元陕西科技大学设计与艺术学院710021

大众文艺 2015年15期
关键词:影视戏曲数字化

许 馨 刘宗元 (陕西科技大学设计与艺术学院 710021)

论戏曲影视化对中国戏曲文化的保护与传播

许 馨 刘宗元 (陕西科技大学设计与艺术学院 710021)

伴随信息技术时代的到来, 戏曲艺术与影视艺术相结合, 通过戏曲影视化的途径, 改变了单一舞台戏曲演出方式, 使戏曲的展示有了新的活力, 给观众的欣赏带来了便利, 同时还逐渐增强其生命力, 从而能够进一步弘扬与传承戏曲艺术。如今看来, 戏曲影视化对戏曲的生存与发展有着巨大的现实意义。

戏曲;影视化;戏曲电影;戏曲元素;戏曲电视栏目;传播

戏曲电影是戏曲美学与电影美学特征二者相结合的产物,可谓是我国的独创艺术。无论从传播学与美学视角还是从商业的、经济、文化的视角来看,戏曲影视化对我国的艺术发展起着的积极的推动作用。借助新媒体,戏曲影视化的革新与发展延续了传统戏曲艺术的生命力,戏曲艺术作为我国珍贵的民族传统艺术和重要的非物质文化遗产,需要保护与传承下去。

一、戏曲文化的原始形态及生存现状

(一)戏曲文化的原始形态

口头传播是是戏曲的原始传播形态,戏曲传播的媒介就是由其自身的现场舞台表演构成,这也是它最有效的传播媒介。所有戏曲表演形式均为台上表演,台下观演。这种口头传播受地域、时令等因素影响,传播范围小、受众有限。因此便有了文本传播时代的到来。人们可以从文本记载中想象戏曲的委婉细腻、回味戏曲的起伏跌宕、捕捉戏曲的神韵。给观众们带来更多样化的传播方式,同时赋予受众群体更多的选择权,为日后戏曲地位的提高奠定了基础。

(二)戏曲文化的生存现状

戏曲在过去曾是作为人们日常娱乐和生活的一部分,然而由于社会的不断发展,戏曲的生态环境发生了根本的改变。随着科技的进步和新媒体时代的到来,民众的娱乐方式趋向于多元化,传统艺术的戏曲与现代观众的欣赏之间出现了障碍。古老传统的戏曲艺术要想跟随时代的步伐,就必须不断地进行探索和革新。对于戏曲与影视的结合,不仅能使戏曲艺术以影视的方式传播,同时还能把戏曲艺术更好的传承与保存下来。

二、戏曲影视化的形式

(一)戏曲影片

戏曲影片是戏曲艺术与影视文化相互结合的产物,数字媒体的出现推动了戏曲影片的革新,是年轻观众接受的有益途径和尝试。电影中完美的声画结合,以更加逼真的画面去丰满故事情节,越发受观众喜欢。因此,戏剧电影显得更加大众化,逐渐成为戏曲演艺人员及工作人员所青睐的传播途径之一。戏曲电影不仅有效增加了电影的种类,同时还通过电影的形式将戏曲艺术更好的传承下去,可谓是一举两得的功效。

(二)电影中的戏曲元素

戏曲艺术作为新的元素在未来中国电影的发展上是不可或缺的发展方向。首先,最近几年的大片在国内市场走势良好致使国内电影受到影响,而传统的戏曲故事为电影市场提供了更加丰富的题材。其次,带有戏曲元素的电影不仅为传统戏曲提供了一个新的传播方式同时还为电影带来民族化效应。例如《霸王别姬》这部好评无数的经典影片,让无论很多人通过影片欣赏到京剧的神韵,感受到戏曲的独特魅力。电影加入戏曲元素,使古老的戏曲在影片中焕发精彩活力。

(三)戏曲电视栏目

随着中央电视台戏曲音乐频道的开设,面对亿万观众的需求,全天不间播出,是我国覆盖面最广、影响力最大的专业性戏曲频道。电视台每天播出的节目量大,类型丰富,题材广泛,形式新颖,做到了声画同步、视听合一给戏曲电视栏目带来了无限的生机,给戏曲电视剧的创新提供了有利条件,衍生出许多新的艺术形式,这无疑是戏曲生命力在现代的另一种延伸,一种传承与保护。为观众展现出了一道亮丽的戏曲景观。

三、戏曲影视化对传承与保护戏曲艺术的意义与发展趋势

(一)借助新媒体的传播优势,扩大戏曲艺术的影响范围

数字媒体蓬勃发展的当今社会,新一代年轻人很少愿意去现场观看演出。戏曲艺术若想不被大家所冷漠,一方面要借助新媒体改变戏曲的传播模式,以数字化等形式传播给广大观众,另一方面,要借助新媒体的优势进行强有力的宣传从而改变其营销策略。现如今音乐、影视、动漫、广告等很多媒体都结合了戏曲元素,扩大了传播范围,有效的增加了受众群体。若使用网络数字化直播,戏曲艺术可以被传达到世界每个角落,让人们认识到中国传统文化的精髓,将中国的戏曲艺术弘扬内外,让世人了解到中国传统文化的博大精深。

(二)对戏曲资源数字化的开发与整合

戏曲资源数字化将会是戏曲艺术不断发展的一个前进方向。数字媒体包含很多种:图片、文字、视频、音频、动画等。对戏曲资源数字化的开发与整合首先要把传统的戏曲音乐、戏曲新闻以及有关学术类的戏曲文章及著作,统一转换为电子数字化的模式。其次就是对其进行重新整理、归纳、总结,然后与计算机、通信、媒体等各种应用软件联通,成为具有海量数据库的“设备”。将其与互联网结合起来,被整合后的戏曲资源将会容纳百川,遍及整个新媒体领域,人们将可以按照戏曲的名称、格式、通过各种搜索进行在线欣赏或者下载服务。戏曲艺术将以数字化的终端形式更好的传承下去。

(三)新媒体为戏曲发展提供创新空间

新媒体的传播为戏曲发展提供了更广阔的平台,相对传统媒体,观众对戏曲的欣赏获得了主动选择的权利。现如今各大视频网站、微博微信的一时兴起,给戏曲文化提供了创新平台。例如:微时代的到来,使得各种文化、艺术、产品“微化”起来,传统戏曲艺术也跟随其脚步。很多戏曲社团、戏曲演员、工作人员等都开通了微博账号及微信公众平台,推送一些有关戏曲演出内容、演出现场、演出后台及演员的“微信息”。观众们选择性的阅读和观看,同时还可以与之进行留言互动。再比如可以把演出现场导播至电视、上传至网络,观众们根据自己的时间和需求,自行观看。除此之外,在文化创意产业中动漫这种新兴产业与戏曲艺术相,不仅弘扬了我国传统文化还无形中将戏曲知识灌输给青少年。因此新媒体为戏曲艺术的发展提供了无限宽广的创新空间,戏曲艺术会在不断创新的道路上越走越远。

四、结语

新媒体时代的到来,使得戏曲的传播途径发生了质的改变,其影视化、数字化的传播模式扩大了戏曲艺术传播的范围,上至中老年人,下至青少年和儿童,近至国内远至国外。数字媒体塑造着人们的意识与想法,潜移默化的改变着人们的观念。戏曲影视化这个被革新出来的产物,强有力的推动戏曲艺术数字化的发展,使得古老的传统戏曲艺术紧跟时代步伐,为保护和传承中国博大精深的传统文化做出了不可磨灭的贡献,为开发出更新的戏曲传播样式奠定了坚实的基础。

[1]武仲平.中国第一部戏曲电影[J].戏文,1997(6).

[2]曹芳.浅论当代戏曲影视化[J].艺术百家,2001(4).

[3]高小健.中国戏曲电影史[M].北京:文化艺术出版社,2005.

[4]周星.民风化境——中国影视与民族化[C].北京师范大学出版社,1999.

许馨(1989年1月— )女,山西太原人,陕西科技大学设计与艺术学院,设计学研究生,主要研究方向:影视传媒艺术。

刘宗元(1963年— )男,陕西科技大学文化传播学院传媒系主任,教授,硕导。

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