论杜甫诗歌的现实主义风格

李明珠

摘 要：〔清〕赵翼 “国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”杜甫生活在唐王朝由盛到衰的动乱年代，时代的动荡使出身于官宦人家的他，得以走到人民之中，深深体味到民间疾苦，继而成为诗中圣哲。世上疮痍，笔底波澜，成就了杜甫的现实主义诗风。 由于经历了唐代由盛到衰的过程。因此与诗仙李白相比，杜甫更多的是对国家的忧虑及对老百姓困难生活的同情，他所写的诗，更多的是忧国忧民思想的体现。

关键词：杜甫；现实主义精神；体现；影响

杜甫（dù fǔ）（712—770），字子美，河南巩县人，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。杜甫，是我国伟大的现实主义诗人。这些诗歌像一面镜子，广泛深刻地反映了“安史之乱”前后，唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。他的诗歌自唐以来，即被公认为“诗史”，本人也被尊为“诗圣”。杜甫的诗都收集在《杜工部集》中，诗风沉郁顿挫。韵味长久，成为中华诗词发展史上的一座高峰。

1 现实主义精神在杜甫诗歌思想内容上的主要体现

杜甫是我国封建时代中最伟大的现实主义诗人。他继承了《诗经》感于哀乐、缘事而发的优良传统，并把现实主义推向了一个新的更高、更成熟的阶段。他以进步的儒家思想和精湛的艺术，深刻地、多方面地反映了国家的重大事件，描写了各个阶层的生活真实状况，表达了广大人民的意志和要求，从而揭示了自开元、天宝以来将近四十年间的那个动乱时代的历史面貌，并且通过自己的生活实践和艰苦的艺术实践，极大地丰富和发展了这些传统进步思想的广度和深度，从而使我国现实主义诗歌史攀上一个新的高峰。

青年时代杜甫南游吴越、北游齐赵。天宝六载，到长安应试，因李林甫作梗，在长安困守10年之久。安史之乱爆发后，途中为叛军所俘。后脱身逃至凤翔，谒见肃宗，官拜左拾遗。后被贬为华州司功参军。不久，关中大旱，为饥饿所迫，弃官入蜀，筑草堂于成都，安家定居。后入西川节度使严武幕，被荐为检校工部员外郎，故世称杜工部。大历三年乘舟出三峡，死于湘江舟中。从杜甫的生活经历我们不难看出，是杜甫与人民的关系使他成为一个伟大的现实主义诗人，仕途坎坷，历经丧乱，因而能够体念人民的疾苦。其诗结合时事，有强烈的现实意义精神。

1.1 杜甫是一个“穷年忧黎元”，关注百姓疾苦的诗人

杜甫的诗歌表现出对人民的深切同情。诗人在《又呈吴郎》中，通过寡妇的扑枣，说出了穷人心坎里的话：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真，已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”。诗人在《石壕吏》中，更是对人民生活作了历史的实录：“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：‘三男邺城戎，一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。孙有乳未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。”生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。

1.2 高度的爱国主义精神，是杜甫现实主义诗歌的又一大特点

杜甫不仅是一个关注百姓疾苦的诗人，也是一个“向来忧国泪”，不惜自我牺牲的爱国主义者，他诗歌渗透着爱国的热诚。当国家危难时，他对着三春的花鸟会心痛得流泪。如《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪”。一旦大乱初定，消息一传来，他又会狂喜得溅泪。如《闻官军收河南河北》：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。杜甫一生关怀着国家的命运：“向来忧国泪，寂寞洒衣巾”，“安危大臣在，不必泪长流”，“凄其望吕葛，不复梦周孔”。

1.3 出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨

这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。诗人《兵车行》中抨击了唐玄宗的穷兵黩武，致使人民流血破产：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄……纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西……县官急索租，租从何处出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！”在《丽人行》对权贵达官们祸国殃民的罪行，他更是勇于揭发。

2 现实主义精神在杜甫诗歌创作艺术上的主要体现

2.1 现实主义创作风格在叙事诗和抒情诗中得到了充分体现

杜甫的为事诗，特别值得我们珍视。在他以前，文人写的叙事诗是很少的，叙人民的事的就更少。杜甫的为事诗，不仅数量多，而且质量高，现实主义特色也表现得最为突出，最为充分。在杜甫许多著名的叙事诗中，我们可以看到他很善于选择和概括有典型意义的人物，通过个别，反映一般。比如《兵车行》中那个“行人”的谈话，便说出了千万个征夫戌卒的相同或相似的遭遇；“三吏”、“三别”更是典型概括的最好的范例。例如《无家别》里，写乱后乡里的面目，写无家可归的士兵的心理：“近行只一身，远去终转迷。家乡既荡尽，远近理亦齐”；写士兵对死于沟壑的母亲的回忆，都有极其深广的现实内容。

2.2 寓主观情感于客观描述中

寓主观情感于客观描述中。也就是将自己的主观意识、思想感情融化在客观的具体描写中，而不明白说出。这是杜甫为事诗最大的特点，也是杜甫最大的本领，因为必须具有善于克制自己的激动的冷静头脑。这方面最典型的例子是《石壕吏》：“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁跃墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！……夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。”

除“吏呼一何怒”二句微微透露了他的爱憎之外，便都是对客观事物的具体描写。他把自己的主观感受和评价融化在客观的为述中，让事物本身直接感染读者。又如“有吏夜捉人”这一句，无颖是客观为述，但同时也就是作者的讽刺、斥责。不必明言黑暗残暴，而黑暗残暴之令人发指，已自在其中。此外，《丽人行》中对杨国忠兄妹的荒淫，只是从他们的服饰、饮馔和行动上作具体的刻画，不显加谴责，而讽意自见。白居易也是现实主义诗人，我们如果拿他同样是反对穷兵黩武的名诗《新丰折臂翁》来和杜甫的《兵车行》对照，马上就可以发现它们之间的差异。在《兵车行》里，杜甫始终没有开腔，“行人”的话说完，诗也就结束了。但在《新丰折臂翁》中，白居易在为述那折臂翁的谈话之后，却自发议论，明白点破作诗的主旨。白诗的讽刺色彩虽然很鲜明，但杜诗寓讽刺于为事之中，更觉真挚哀痛，驰魂夺魄。

3 杜甫现实主义诗歌传统的历史地位及其影响

杜甫的诗歌创作上的伟大贡献，给后世带来了极为深远的影响。杜甫的为人民歌唱的现实主义创作精神，首先对唐代诗歌的发展，直接产生了积极的推动作用。唐代中叶，以白居易为首的一群诗人所倡导的“新乐府”，就是在杜甫诗歌创作的启发下所形成的一个现实主义诗歌运动。由白居易而后，又一直贯注到唐末的皮日休、曹邺、聂夷中、杜荀鹤等人的创作中去，而形成一个现实主义诗派，在晚唐的诗坛上放射着光辉。唐代以后，杜甫的影响随着时间的增长变得日益广泛深入。宋代的黄庭坚、陈师道等，专门追步杜甫奇峭的一面，而形成“江南诗派”。又如王安石、陆游、文天祥以及金代的元好问，明代的李梦阳，清代的杜氵睿、屈大均、沈德潜等等，也都在不同的方面和不同的情况下受到杜甫的影响。

杜诗引起历代人们的酷爱，不仅是由于艺术，更是由于思想。如陆游就曾在诗中说：“后世但作诗人看，使我抚几空嗟咨。”文天祥被俘后，在燕京狱中每天读杜诗，集杜诗的五言句，他说：“凡吾意所欲言者，子美先为代言之。”民族英雄的话，有力地证明了杜诗所具有的崇高的思想内容。韩愈说得好：“李杜文章在，光焰万丈长。”的确，我们不能不为在我们祖国文学史上出现这样伟大的诗人而感到自豪。

参考文献

1、《中国文学史》（人民文学出版社，1959年版）

2、《中国文学史》（人民文学出版社，1979年版）

3、《中国文学史》（人民文学出版社，1984年版）

4、《中国文学史》（刘大杰著）