西江文化考察杂记

潘琦，1944年生，仫佬族，广西罗城人，毕业于中南民族学院，中国文联第九届全委会委员，中国少数民族作家学会副会长，中国书法家协会会员，中国音乐家协会会员，研究员。历任中共广西壮族自治区委员会常委、宣传部部长，中共广西壮族自治区委员会副书记，广西壮族自治区人大常委会副主任、党组副书记，广西壮族自治区文联主席。现任广西桂学研究会会长。

一

西江，华南最长的河流，广西三大主要河流——红水河、柳江、桂江汇聚之河。西江流域夹岸峰峦逶迤，转侧生姿，瑰奇山水炫目，迷人神思。连绵不绝的古文化遗迹和厚朴纯良的民情民风又随处点染挥洒。五百里峡郡，俨然五百里丹青画轴，于清风碧水间，仿佛在天地间舒卷。

今年春天，我和20多位桂学专家学者，驱车沿西江流域进行文化考察调研。对于西江文化过去很多是从书本和一些历史资料中了解，从未亲临其境，接近和触摸，所以此次触目之处，纷纭杂陈，应接不暇。倒是我们的专家学者很有经验，不时地提醒看这看那，总不使我们错过任何有价值的东西。考察调研结束后，我们告别了那承载着西江千百年历史文化的古迹，那多彩绚丽的本土文化，我做了些考察杂记。

二

文以载道，文以化人。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华。要认识今天的中国，今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确把握滋养中国人的文化土壤。只有坚持从历史走向未来，在延续民族血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。这是习近平同志在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的一段精彩讲话。一方水土养一方人，一方人造就一方文化。广西文化作为中华传统文化的组成部分，我们要了解今天的广西，了解今天的广西人。同样要深入了解广西地域文化的血脉，准确把握滋养广西人的文化土壤，把今天广西的事业做好。

随着国家推进“一带一路”的发展战略，广西在国家开放大格局的地位更加凸现。西江是海上丝绸之路最便捷的出海口，是华南通过外域的黄金水道。今天，我们将西江流域的文化资源做个系统的清理、梳理、整理，探究如何激活文化遗存，将文化资源转化为文化资本的途径，为西江文化区的社会、经济和文化的全方位发展提供文化助推力，从而为“新海上丝绸之路”打开新的出口，其意义和作用显而易见。

三

大家此次文化考察调研有很多期待，情绪高昂，准备充分。我们到达第一站容县时已过正午，大家顶着午后的曝日开始工作。县博物馆的同志带着我们去看看唐代容州府的城墙，因为没有经过任何人为的修缮，所以很野很难爬。直到车在一处荒野中停下，我才多少觉得有点不对头，因为显现在我们眼前的是一片荒草，没一点古城墙的影子。我们拨开杂草树丛，才隐约寻到一段土丘。县博物馆的同志指着说，这便是城墙了。这便是唐代城墙么？我狐疑地看着脚下踩着的那堆黄泥，怎么也无法将它与古城墙联系起来。我愕然，眼前的古城墙完全迥异于我所见过的任何古城墙，其草率颓唐的模样完全超出我的想象。

县里的同志滔滔不绝地给我们介绍容州府的历史，以及城池的范围，尽力勾勒出古容州府当年的繁荣景象。我依稀有着遥想中的古城墙，但依然不是我遥想的那个容州府，我仍旧没有找到那种震撼的感觉。我带着一种无可言状的惆怅与失望的情绪离去。我希望从历史文化层面去思考，保护这些濒于毁灭的文物古迹！

更让我失望的是当我们来到容州城关窑址时，这个唐宋时代的“瓷都”已经没有一点痕迹，展现在眼前的是一堆生活垃圾和水泥废砖。县博物馆的同志介绍说，宋代，容州城周围，绣江两岸方圆十余乡里均为制瓷场所，它的规模之大，产品种类之多和工艺之高，为当时全国少有。当时除烧造一般碗、盆等数十种日用器物之外，还烧造非常考究的镂花熏炉，以及硕大的瓷腰鼓，许多瓷制品坯质坚薄细腻清白，釉色丰富多彩，雕色精细，图案美丽，其中城关窑等生产的绿釉器，晶莹翠绿，极为美观。当时全国只有容州城关窑和江西吉安窑、陕西灈州窑能生产这种釉器。因此，容州城关窑影青釉器曾风靡一时。而如今此处留给我们更多的是对容州瓷都繁华旧迹保护的反思。

几天的考察调研，我们重点实地考察西江流域几个县市的文化遗存，包括容县的绣江码头、真武阁、都峤山、马晓军别墅、韦云淞故居、黄旭初故居、罗奇故居、桂平西山洗石庵、广西黄埔分校旧址、金田村、三界庙、藤县龙母庙、袁崇焕故里、梧州市骑楼城、粤东会馆等等。同行的专家学者都怀着对这些文化遗存的不同理解，由着自己的心情和各自的需求去对遗存进行遥想。而我耳闻目睹对西江文化感到些许希望和失望。很多文化遗址只有文献记载，文物遗存少，许多历史文化遗址濒临灭绝，有的已荡涤无存。此刻，我似乎有些明白，这些文化遗存是什么固然重要，而更重要的是它的存在给我们带来更多的遥想，给予我们最可宝贵的精神财富。然而对西江文化遗存的现状，心中多少有些痛心与遗憾！西江历史文化遗存抢救刻不容缓！四

在岭南，西江流域是最早接受中原文明的区域。早在虞舜时代，舜帝南巡，崩于苍梧之野。舜帝为以苍梧为核心的西江流域最早带来了中原文化。也就是说，在岭南，早在舜帝时代，中原文化经由舜帝本人传播到了西江流域的核心区域。秦始皇时代，西江流域即成为著名岭南三郡的所在地。桂林郡的治所设在如今的桂平市。汉代，梧州出现了岭南最早的两大文化家族，即著名的“三陈六士”。“三陈”为陈钦、陈元、陈坚祖孙三代，是汉代古文经学的代表人物，时有“左氏远在苍梧”之称;“六士”即士赐及他的儿子士燮、士壹、士有、士武以及士燮的儿子士钦祖孙三代。“三陈六士”是岭南历史上最早具有全国声誉的文化名人。

在中国，西江流域是最早引进域外文化的区域。西江流域引进域外文化有两个重要时期。一是汉代，西汉海上丝绸之路的始发港为广西合浦和广东徐闻，西江成为海上丝绸之路进入中国内陆的主干河流。二是晚清，西方近代文化经南海进入珠江，西江成为西方近代文化输入中国的主要通道。珠江——西江流域出现了洪秀全、黄遵宪、康有为、梁启超、孙中山等对中国现代影响巨大的历史人物，虽然这些人物都是广东人，但无论是洪秀全领导的太平天国运动，康有为、梁启超领导的戊戌变法以及孙中山领导的辛亥革命，都得到了广西的鼎力支持。尤其是洪秀全领导的太平天国运动，更是发源于西江流域核心城市桂平，之后席卷大半个中国，从根本上改变了中国近代历史的走向。

由于西江在中国近代所扮演的重要角色，早在民国，就出现了这样的观点：中国历史经历了三个时期，第一个是黄河流域时期，第二个是扬子江（长江）流域时期，第三个是珠江（西江）流域时期。也就是说，到近代，珠江流域已经进入了中国的主流区域，成为引领中国文化的区域。这个判断不仅有之前的太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命作为证据，也有之后的改革开放历史作为证据。至今，珠三角仍然是中国社会经济最活跃、最富裕的区域之一。

我边考察，边思索。是因为我知道此次调研抱着一种对西江文化负责，对学术文化负责，对历史负责的郑重态度。事先尽可能搜集研读一些史料，尽可能地与当地学者和民众进行坦诚的沟通交流，而不能以一种单纯的为文化调研而调研，而是带有历史文化意蕴的考察与探索。这是广西的文化历史，一段足以令人感动、感慨和深思的文化史。

五

上世纪90年代，广西专家学者曾对西江文化进行了一次研讨，并取得了一些成果，可是当时对何谓西江文化还是比较模糊的。此次调研考察，我们带着这个问题进行认真、深入的思考。我们先后召开了五次座谈会，与当地的专家学者、民间艺人及文史工作者进行深度的交流、交谈。在大家的共同努力下，对西江文化的基本内涵及其特点作了比较准确的概述。

西江文化，指秦汉以后，特别是鸦片战争之后，在中原文化与岭南文化交融的基础上，域外文化经西江水路进入岭南地区。经过漫长的历史演变，域外文化与西江流域的岭南本土文化，不断交流、交织、交融，形成一种集农耕文化、商贸文化、宗教文化、民族文化、军事文化以及山水文化为一体的，彰显出中原文化、异域文化、岭南文化大融合的文化现象。

广西区域范围内的西江流域拥有如下文化类型：其一农耕文化。西江流域气候温暖湿润、土地肥沃、江河纵横，广西最大的冲积平原——郁江—浔江平原坐落于这一流域，为农耕文化提供了非常好的基础，因此，历史上，西江流域是广西最重要的产粮区。其二商贸文化。西江流域河网密集，交通发达，紧邻中国商业最发达的区域之一广东省，有非常好的商业环境。作为广西历史最悠久的城市之一，梧州历史上直到中华民国一直是广西的商业中心。其三军事文化。明清以来，西江流域出现了一批战功赫赫的军事人物。这些重要军事人物主要分布在三个时期。第一个是明朝末年，出现了著名的抗清将领袁崇焕;第二个是太平天国时期，太平天国诸王中的杨秀清、韦昌辉、石达开、萧朝贵、林凤祥、李秀成、陈玉成等都是西江流域人物;第三个是民国时期，李济深、黄绍竑、黄旭初、夏威、李品仙、韦云淞、罗奇、李明瑞、陈漫远等国共两党的著名将领皆为西江流域人物。尤其是容县，民国时期出了90多位将军，堪称民国第一将军县。其四宗教文化。西江流域范围有诸多广西名山，如桂平西山、容县都峤山。名山孕育了较发达的宗教文化，西江流域佛教、道教都比较发达，桂平市白云洞洞天是道教36洞天中的第21洞天，是广西最重要的佛教文化、道教文化区域。其五侨乡文化。西江流域人口稠密，交通方便，西江流域人民外出闯荡的意识较强。广西是中国第三大侨乡，有400多万侨民生活在世界各地。广西境内三大侨乡容县、北流、岑溪均在西江流域。

西江文化的文化类型，表现出以下几个特点：开放性。历史上，西江流域引领了中国三次面向世界的大的开放格局，第一次是汉代的海上丝绸之路，第二次是近代由太平天国运动、戊戌变法和辛亥革命构成的近代革命，第三次是1978年以后发生的中国改革开放。就广西而言，玉林、梧州为广西的改革开放立下了汗马功劳。开放的西江文化的最大成果是为岭南引进了中原文化，为中国引进了外国文化、西方文化。广西三大侨乡云集在西江流域，则显示出西江流域人民的开放心态。商业性。历史上西江流域一直是广西的商业中心，梧州市有“小香港”之称，也是中国大西南向中国大东南以及整个东南亚商业交通的核心通道。革命性。太平天国运动、戊戌变法和辛亥革命这三次中国近代史上的重大历史事件，彻底改变了中国的历史进程，使近代中国与古代中国发生了断裂性的变革。包容性。容山容水容天下，西江流域人民具有较强的包容精神，对内包容，具有较强的凝聚力;对外包容，具有较强的适应性。各民族之间也很包容，是多民族杂居地区。独立性。相对稳定的地理区域，相对集中的人群聚居，造成了西江文化的独立性，有不同于中原文化的语言，有颇具特色的龙母文化信仰，有独具风情的民间、民俗文化。

没有理论倡导的实践是盲目的实践，没有在实践基础上总结出的理论是空洞的理论。我必须向读者坦承，对于西江文化的研究，还有一个漫长的过程，新的文化概念最初是由少数学者提出来的，但只有这些概念变成普通大众的共识，由这些概念导致的文化创新才会真正取得成功。正是基于这种认识，我愿与各界人士交流自己的所思所想，分享所研究的文化成果。

六

在全球化的背景下，经济全球化和文化一体化的趋势越来越明显，文化作为国家和一个地区发展的软实力，在强烈的竞争中显得十分重要。全球化不能取消和消解文化的民族性、多元性和地域性，因此我们必须大力彰显我们文化的民族性、地域性、根源性，才能在激烈的竞争中立于不败之地。

西江文化在广西区域文化中占有重要地位，对广西文化、对岭南文化的发展具有举足轻重的作用。西江流域人民文化素养比较高，思想开放，经商能力强，性格刚健。西江流域是域外文化和岭南文化结合部，是海上丝绸之路的一个重要通道，其地理位置、文化位置、经济位置举足轻重。

广西沿海、沿边、沿江，西江流域就是广西沿江流域，要做好广西沿江的文章，就要全面深入了解西江文化，把沿江的地理优势转化为文化优势，为构成西江流域经济体系服务，为西江流域经济体系提供文化支撑和理论依据。

西江流域每个县市都有丰厚的文化底蕴和人文景观资源，过去只是把西江当作一般意义上的河流，没有高度重视西江所具有的丰厚的文化底蕴;只是注意到西江流域的经济价值，没有高度重视西江流域的文化价值。今天有必要高度重视西江流域文化资源，把西江流域本身拥有的独特文化优势发挥出来。通过文化优势的发挥，助推西江经济的腾飞。

七

我们触摸到了西江历史文化表象背后的精神与结构，通过对西江文化的考察与分析发现，处于古代海上丝绸之路结合部的西江文化，对岭南社会发展曾起到巨大的推动作用。今天我们研究西江文化，对其文化价值进行重新审视、挖掘、保护与弘扬，对于促进西江流域文化、经济、社会的发展有积极的作用。因此，我只想就此说些浅显的建议。

强化西江文化学术研究。组织专业学术力量，对西江文化资源进行全面的普查、梳理、抢救和保护，运用现代文化理论建构西江文化体系，探究西江文化与西江流域社会经济发展的内在关系，对西江文化进行整体性的保护、利用和开发。

突显西江文化河流性质。高度重视西江河流文化性质，系统深入地研究河流文化、河流文明，站在世界河流文明的高度，建构西江文化的河流文化、河流文明体系，提炼西江河流文化的精粹，积极推进西江流域的河流经济、河流文化建设。

推进西江流域文化旅游。寻找西江文化的核心亮点，发现西江文化最具影响力的文化资源，进行整体的文化包装和品牌打造，探究西江文化与西江旅游的内在关系，将西江流域的人文景观和人文内涵进行有效的结合，使西江旅游成为广西文化 旅游的核心区域。

发展西江流域高等教育。1928年广西大学创办于梧州，西江是广西现代综合性大学教育的发祥地。如今，西江流域的高等教育与其历史地位和人口素质相比，远远滞后，有必要考虑在西江流域增设一至两所大学，并提升西江流域原有大学的内涵和品质，使西江流域的高等教育在量与质两方面都得到提高。

申报国家历史文化名城。梧州、贵港等城市都具有申报国家历史文化名城的强大潜质，应该组织专家帮助、促成西江流域城市申报国家历史文化名城，从整体上提升西江流域城市的文化竞争力。

加强文化经济互动融合。西江文化的开放性应该成为西江经济开放性的强力助推，西江文化的流动性应该成为西江经济发展最活跃的元素。通过西江，实现广西与广东的文化融合、经济融合，真正实现珠江—西江经济带社会、经济、文化的全方位发展。

八

历史是复杂的，而历史文化却是清晰的。知史明鉴，是历史文化之所以重要的原因所在。历史包含各种人物及事件对我们的启迪。许多问题，我们穷以一生，苦思冥想，或许仍不能破解，而到历史之中却能轻松找到答案，这便是历史及历史文化的宝贵，它是值得我们热诚相待的理由。

西江文化有过辉煌的历史。政治上，康有为、梁启超、孙中山开创了中国近代政治风气;军事上，洪秀全、杨秀清、李宗仁、黄绍竑、白崇禧开创了中国近现代军事的奇迹;经济上，狭义的西江流域曾经是广西的经济中心，广义的西江流域成为中国改革开放的经济桥头堡。如今，西江流域面临新的机遇，珠江—西江经济带发展上升为国家战略，西江是海上丝绸之路中的重要环节，西江黄金水道建设强力推进，西江文化重获生机。21世纪，应该是和平的世纪、文明的世纪，特别是中央提出“一带一路”的发展战略，广西发展到了千载难逢的历史机遇，我们应该紧紧抓住这难逢的机遇，临江弄潮，强力推进西江文化与经济的融合，构建西江流域经济区，开创西江经济和文化的新辉煌。

责任编辑 张  凯