有必要恢复古文敬语吗？

“生活中，敬词除了会说‘您’，你知道尊上、拜服、仁公吗？谦辞，除了被用滥的‘鄙人’，你知道小可、家慈、舍亲吗？”近日《人民日报》官方微博发布了一组微博，统计了一些正在逐渐失传的中华礼仪用语，并同时号召大家学习和使用。

如果有人在和他人交流，或求职推荐、入学申请时，能自然地用到“尊上”这类用语，这当然是一件值得肯定和尊重的事，但如果一个人用到这类用语时，则可能会显得别扭。而且与其他口头或书面表达割离，如此用语，就勉为其难，甚至适得其反了。

社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺。我不认为，把“您”改为“尊上”，就会让人觉得更礼貌更有文化，而“您”这样的尊称，本就是从过去的传统敬称中发展过来，并被大家认可的。

不能否认，有人习惯用一些古文敬语，这就好比有人喜好穿汉服一样。但这要和他本人的气质吻合，否则很可能被他人误会。在那里显摆自己的修养，如果除了“尊上”这类称谓，却对其他古文一概不知，反而可能闹出笑话。有些人希望通过重视传统礼仪，而传承传统文化，说实在的，这只是外在形式上的传承，在笔者看来并无多大实质意义。一个人的自信、谦卑，不仅体现在称谓上，而更多表现在为人处世的实际行动中。

相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止。多年来，我国不少城市、学校，都在对市民、学生进行基本的文明礼仪教育，包括不打人不骂人、不随地吐痰、不乱扔杂物、不浪费粮食、不插队、不高声喧哗等。但多年教育的结果，并不理想。而这些要求，说白了其实就是传统的“温良恭俭让”。

培养现代社会的合格公民，是学校教育、家庭教育、社会教育共同的使命，也是我国必须坚持的教育价值理念。应以此为出发点来思考、设计教育内容与形式，而不能本末倒置。传统文化教育不应刻意为传统而传统，否则，会让传统在表面的喧嚣中被遗忘。

（责任编辑：彭宇）

编辑提点：郑文龙

孔子云：“名不正则言不顺，言不顺则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足。”由是之故，儒教亦称为名教，亦可见名称、名号标识对于传统社会礼法秩序与社会成员身份行止的内化于心、外化于行的教化意义。因此，所谓古文敬语并不仅是一种孤立的语言现象，而是具备深刻社会背景与历史意识的社会现象。从传统的嬗变、承继中构建的现代社会固然饱含着丰富的传统意识，但毕竟已是日新月异、突飞猛进，从社会观念到相应的语言表达都发生着广泛深刻的变化。古文敬语确乎是传统文化、礼仪、观念的重要语言载体之一，在而今众声喧哗的社交文化及国文教育领域内留存一份儒雅与怀旧，但作为现代社会的公民，亦无需对文言表达亦步亦趋，须知“修辞立其诚”方是古今语言通变的源头活水。