教育实践，以人为本

宁方强

前几天，看过一个对以前现在学校课程的评价，是这样说的：当学生需要学习道德判断的时候，他们却在原始社会里爬行；当学生需要认识社会关系的时候，他们却在资本论里跋涉。这深刻地反映出原来课程教材的抽象性和非现实性，这些年的课程改革，最大的特点在于它的开放性，更加以人为本，更具有现实性，更贴近生活实际，更符合学生的身心发展规律和认知特点。

课程的改革对教师实现新的课程追求提出了新的更高的要求，在教学实践中，要处理好以下几个方面的关系：

一、教育与体验

道德教育是新课程的一个重要组成部分，每个学校也都经常搞各种形式的道德教育，而过分注重“形式”的道德教育往往又是枯燥而无力的。因为这样做本身就会给学生无形的压力，把学生放在道德弱势的地位，从某种意义上说是对学生的不尊重。在实践中，更有益有效的方法是让学生自主选择一种适合自己的方式，通过实践去体验道德与情感。比如，在感恩父母的学习中，通过让学生主动与父母沟通交流，为父母做一些力所能及的事情，从中体验到父母对自己的爱和自己对父母的爱，体验到付出也是一种幸福。这种自主的体验，要比“形式”的教育更有力、深刻、久远。

二、集体与个体

教育要面向全体，也要兼顾个体。课程学习的一个目的就是让学生学习并遵守社会规范，这是面向全体的。但作为学生的个体却又是有独特个性的、与众不同的，这也是需要保护和支持的。也就是说，从人性的角度上说，只要不违背整体的社会规范，都是合理的。在学生处理个人与集体的关系时，大多数学生都愿意主动融入集体，而有极少数学生的表现仍是喜欢独来独往，朋友较少。这种观点和做法好像不符合集体的要求，但却是符合生命的不同个性的，就像狼是群居的，善于合作，而老虎是独居的，却是百兽之王。通过这个例子，可以让学生认识到“孤独”未必寂寞，更不是无聊，只是一种个性特点或生活方式，同样可以为社会创造价值，实现个人理想。

三、预设与生成

因为有统一的教材，加上思维定势的力量，不知不觉中，教学就形成了每一问题都有固定答案的观念。但是在实际教学实践中，往往不是这样的，因为问题的开放性，常常会产生不同于教材的多种结论，这种结论又是合理的，这就需要及时正确引导和把握，不能用教材上的观点一刀切。比如，在学习如何调节和控制自己的情绪时，除了教材上的观点，有的学生还提出不同的做法，像看书、睡觉等，对于他们来说，这些方式可能是更合理有效的。

四、鼓励与评价

作为教师，鼓励与评价学生好像是必须的事。但实际上，要想真正实现现代教育的课程追求，鼓励和评价学生又是有很大技巧的，适当的鼓励与评价能激励学生，但不当的鼓励与评价却会阻碍学生的自我成长。比如，有的学生做了一件好事，有的教师这样鼓励学生：“这件事是你做的，你真是一个好学生。”这种“鼓励”却让学生产生压力和错误的自我评价，认为“只有这样做才是好学生”，而学生的自我评价对其成长来说才是最重要的。或者，这样说学生感觉可能会更好一些：“你做了这件事，我感到很高兴。”这会让学生形成良好的自我评价，合理的鼓励与评价应该像心理学家艾里斯所说，“尽量地评价一个人的行为而不是一个人”。

新的课程学习主要不是要学生形成一种知识体系，而是要形成一种道德的信念以及与此相对应的行为方式、生活方式。所以教师在课堂中还要让学生在活动实践中加深认识，在活动中培养情感。这种实践的意义是深远的，不只是为了检验学生对刚刚所学知识的理解，更是为了让学生通过道德实践，树立起正确的道德观，这对学生以后的人生和生活都是具有现实意义的。教育实践是一个动态变化的过程，要想真正实现新的课程追求，最重要的还是以人为本，尊重生命，促进学生的自主成长，让学生全面发展，成为一个既适应社会变化又富有个性特点的人。