金针度人和古代医学有关吗？

“金针度人”典故出自唐朝笔记小说《桂苑丛谈·史遗》：郑侃的女儿采娘人勤手巧，但她还不满足，便在家中书房摆上香炉，烧香祈祷织女显灵。在第七天晚上，一辆云霞托起的彩车来了，车上坐着织女，车停下后，织女问采娘：“你还祈祷什么福呢？”采娘说：“我希望自己能够更加心灵手巧。”于是织女给了她一根金针，只有一寸来长，扎在纸上，放在采娘衣裙中，并对她说：“三天不要讲话，三天后你就会变得特别灵巧。”三天以后，采娘果然比以前更灵巧了，刺绣的技艺特别出色，远近都知道她的名声。金末元初人元好问《论诗》之三中有：“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度

与人。”

可见，“金针”并非指古代医学所用的针灸，“金针度人”也和古代医学没有关系。中国民间有“教晓徒弟，饿死师傅”之说，“金针度人”则与之相反。它本指采娘七夕祭织女，得金针而刺绣越发长进。后以金针比喻秘法、诀窍；度：通“渡”，引申为传授。这个成语比喻把高明的技艺和方法传授给别人。

正确用法是：这位老师以金针度人，教授得法，深受学生

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