古镇里的四座殿堂

杨甜甜

经历了几个世纪的风雨洗礼，青岩这座小镇在历史的长河里越发明亮闪耀起来。从石板街巷里走出的状元才子、各安一方的寺庙教堂，它们装点着古镇的面容，使得在以食为上的今天，古镇不只是以美食区分地点，还有文化，还有信仰，它们是古镇青岩的呼吸脉动之所在，是一切值得留恋的美好风景的起始。

明洪武十年（1378年）始建，至今，青岩已有600余年历史。

对喜文者来说，知晓青岩，该是从徐霞客《黔游日记》中所记：“其城新建，旧纡而东，今折其东隅而西就尖峰之上，城中颇有瓦楼阛阓街市焉。是日晴霁竟日，夜月复皎。”

位于贵阳市南郊29公里处，明清时期，青岩地近苗乡，是以作为军事重镇镇压苗民起义；又是远到川、湘、滇、桂的通衢，往来的商贾都得由此经过。军事和经济的双重需要，成就了这座古镇。尽管如今，城墙堡垒没了固守之用，但镇内不绝于耳的商贩叫卖声，还是赫然昭示着这里依旧繁华如初。

青岩是一座石头城。其名得源于附近山岩多为青色。整个小镇，建筑在高低不平的小山坡上。全镇以东、南、西、北形成十字交叉，街巷相同。街道是以当地青石板铺路，蜿蜒曲折，拾级而上。

镇上的南街、北街是繁华的商业街，商铺沿街而立，游人不绝。

而若是从小镇的西门进去，虽不如北门的闹市繁华，但却有几分闲庭信步的慢节奏。长长的石板路上，巷子冷冷清清的，去得早的话还能看见早起的居民家升起的炊烟，烟管从屋里直直伸出来的，烟一朵接一朵地吐着像白花儿似的。门口的小黄狗懒懒地趴睡在地上，有一眼没一眼地瞧着偶尔路过的一两个游人，仿佛他们并不影响它睡回笼觉的心情。屋檐两边挂着的大红灯笼，错落有致、层层相间，在清一色的木色建筑里也格外显眼起来。

“青岩，是集佛教、道教、天主教、基督教四教于一的古镇。”除了玫瑰糖、卤猪脚的美食诱惑，镇内的导游还这样介绍着古镇，毕竟每个人都好奇：在这个方圆仅3平方公里的集镇内，为何存有4种宗教，又如何在漫漫历史长河中得以留存下来。

佛教和道教是最早传入青岩的宗教，距今已400多年历史。从明万历年间，先后建有九寺：龙泉寺、慈云寺、朝阳寺、观音寺、迎祥寺、寿佛寺、圆通寺、凤鸣寺、莲花寺。

其中，迎祥寺的名声最大，因为贵阳黔灵山弘福寺的开山和尚赤松高僧曾在此寺削发落脚，故这座寺庙有“黔山祖庙”的美称，为人熟知。

这座建于明朝天启年间的古寺，迄今已380余年。从得道高僧智安法师创建至今，在青岩镇所有寺庙中，迎祥寺也是唯一没有中断主持僧侣的古刹。

小镇四通八达的巷子颇多，去迎祥寺的路也是。从南街走进迎祥巷，穿过天井是其一，游人走得最多。还有一条路是从西街右转至李家巷，经过迎祥园后面的小山坡再下坡右转。在这条小坡巷子的坡顶，有一条石板堆砌的上山小径，犹记得第一次来的时候，被一个不靠谱的大哥指路，听得一句“往上走”就踏步而上，然后在一片白菜、萝卜地里远远望见迎祥寺的寺门在一片青瓦房顶中若隐若现，自己却上蹿下跳半天恼人得不知怎么下去。最后还得返回原地，重新问路后再顺着下坡的小路找到寺庙。

和其他寺庙一样，迎祥寺的门前也有许多卖香火的小贩。他们用木板搭建小台子或是推着板车，见你走过去，就拿起一把香，“买把香上嘛，一块钱。”尽管很多人并不是佛教信众，但见佛就拜的道理还是懂的。

寺内的皈依弟子，有一位从贵阳来，退休后就常住在寺内帮忙打理事务。有时候守在寺门处的香火小摊上，桌上立一个黑色的视频播放器，放着佛经一遍遍听着；有时候遇到附近青岩中学的学生来拜佛求学，不懂得如何拜的，她又前去指教：“进殿门不能踩门槛，从左边进就跨左脚，从右边进就跨右脚，跪拜不能跪中间，要在左右两边拜……”说完就耐心地以身示范讲解起跪拜的姿势。若是有闲，你还能听她推荐几本经书和佛学的入门书。

青岩有八庙：药王庙、黑神庙、川祖庙、雷祖庙、财神庙、火神庙、孙膑庙、东岳庙。如今，从古镇景区地图上看到标注的只有黑神庙、药王庙和川祖庙。前两座分别位于西门北南两方，川祖庙在状元街。但最多人到访的，还是清明街正中间的那座财神庙，尽管很多人对它毫无所知。

财神庙，只有依山而建的小屋一间。屋内摆一张桌，恰巧在山石的凹陷处供奉财神像，站在外面一点看不清像貌。屋内的左边放着两把木椅，一把坐着守庙的老太太，若是旁边商铺的大婶来就坐另一把，两人聊龙门阵。

有时候，老太太一个人闲来无事，就端个炭盆生上火，搭上铁丝网架，烤糍粑吃。偶有前来跪拜的人询问香钱，她就爽快地用方言说“随意”，“给点香火钱、灯油钱”。来古镇游玩的总是不缺调皮捣蛋的小孩子，若是遇上一两个跑到香炉前玩香的，她也不恼，劝一句“注意烫到手！”可孩子哪会听，只等到一旁上完香的妈妈发火说他“没礼貌”作势走掉，才收手作罢，赶忙跟上急急地道歉“我不搞啦！”

古镇的商铺众多，大都在门口悬挂一张木制招牌。从南街往定广门数着右边的招牌走过，一家“古道客栈”的吃店对面，正巧是一条楼梯往上的小巷。站在巷口卖干菜的小摊前斜着头往上看，便能瞧见半边淡蓝色的房子，房顶是鲜红的十字架。这便是青岩的基督教堂。

在青岩四教中，基督教的传入时间最晚，历来也没有教堂，宗教活动只能租用私房或者在传教士和教徒家中进行。直至1987年，才以民居改建修筑了现在的教堂。

灰色石砖砌墙作围，红漆的铁门，院内大大小小的花盆栽种着植物，整整齐齐地摆放在进入教堂内的楼梯两侧，旁边是另一段台阶，延伸到房屋左侧通向二楼的居室。教堂内挂着几盏锅盖帽的白炽灯，铺着橙色的地砖，左右两边简单排放着五六张黑色的背靠座椅，一行行的，只留下中间行走。讲台上一幅牛羊遍地的草原布景，左边红布罩下是斜放着的一台钢琴，中间讲桌上放着圣经。

在看过了那么多辉煌夺目、宏伟壮丽教堂的人眼中，眼前的屋子怎么都不能跟教堂画等号，顶多只能算是个乡村教室。尽管如此，却并不妨碍镇上信徒对信仰的坚定。在这个小屋子里，有的只是信教徒们虔诚的内心和希望。

比基督教早70年传入青岩的天主教，教堂建在西下院街上。是“青岩教案”发生后，1867年由姚家关迁建而成。当年一群娃娃在教堂门口唱起一句民谣“火烧天主堂，洋人坐班房……”引起教徒与村民的纠纷，最终4名教徒被青岩团首赵国澍秘密斩首，这便是我国历史上的第一个教案。

经历了几个世纪的风雨洗礼，青岩这座小镇在历史的长河里越发明亮闪耀起来。从石板街巷里走出的状元才子、各安一方的寺庙教堂，它们装点着古镇的面容，使得在以食为上的今天，古镇不只是以美食区分地点，还有文化，还有信仰，它们是古镇青岩的呼吸脉动所在，是一切值得留恋的美好风景的起始。

网评

小小的青岩古镇有基督教堂、天主教堂、佛教寺院、道教道场，各种宗教神奇又和谐地独立与相处。任何时代，无论何种信仰，因为心中有光，让人活得踏实，还有盼望。我们的内心总是需要一些精神力量来抵御这尘世的一些诱惑，有所敬畏，更加安心行走在这世间。

——新浪微博·人间燕四月天

一个古镇子，刻录的是一个民族或一域百姓生活方式、生存方式、文化习俗及与自然、与外族抗争的痕迹。——青岩古镇。

——新浪微博·田朝林

青岩古镇给我的初次印象，是在姜文电影《寻枪》里，那个安逸静谧的边陲小镇。而事实上青岩建于明朝，是一座名副其实的“石城”。一个深秋的清晨，我走近青岩，拾阶而上，城内巷道交错，青石板路幽静曲折。置身其中，褪去浮躁让心灵回归宁静，感受历史沉淀的淡定从容。嘿！一下就成文化人！

——新浪微博·心若-芷水

去的时候正遇上青岩古镇佛教的宗教活动，听见他们唱“苋菜开花满园红，茄子花开像灯笼，有心与你认姊妹，你来富来我来穷，铜盆破了斤两在，扇子破了能扇风，有心与我认姊妹，管他富贵与贫穷，佛啊，南无阿弥陀佛。”像这样极具布依族民歌特色的“佛歌”，怕是只有在这里才听得到了吧。

——新浪微博·青天一色

一踏入青岩古镇心里就感觉非常值得。一个悠悠的古镇，记载着很多的历史，从明清到现在，多少的岁月搬迁之后还能保留古时候的韵味，真的很让人流连忘返。放慢了脚步，在古镇里走了一遍又一遍，我试图通过沧桑的青石板抚摸历史的脉搏。

——百度旅游·QINGREN5

去的时候我对青岩古镇没有抱着太大的期望，但是进去之后简直是超乎我的想象，安静中带着繁华，繁华中透着浓浓的生活气息。古建筑、古长城、古街道、小巷子、寺庙、教堂，处处诉说着它曾经的历史。总之，这是一个不断给我惊喜的小古镇，细细游玩下来需要一天的时间。

——百度旅游·寻找格尔木